Понятие правовой семьи. Особенности юридической техники в различных правовых семьях

На сегодняшний день в мире существует более 250 государств. Все они используют право как средство регулирования общественной жизни. Есть ли что-либо общее между всеми этими национальными системами права?

На этот вопрос дает ответ сравнительный анализ правовых систем разных стран. Право государств можно классифицировать по группам, или семьям.

Семьи права (или правовая система мира) — это группы национальных систем права, имеющих сходные юридико-технические признаки, главным из которых является форма права.

Помимо этого, при выделении семей права мы должны учитывать:

· глобальные правовые идеи;

· структуру права;

· правовую культуру;

· традиции права;

· особенности происхождения и эволюции различных систем права и др.

По данному вопросу у ученых нет единого мнения. Можно выделить несколько позиций.

Первую точку зрения высказал французский ученый Р. Давид. Он был «первопроходцем» в этой области и в 60-х гг. XX в. создал сравнительное правоведение. Его классификация семей права состоит из двух частей:

1. основные правовые семьи:

· романо-германская (континентальная);

· англосаксонская (семья общего права);

· социалистическая;

2. дополнительные семьи права:

· религиозная, т. е. исламская;

· традиционная, т. е. семья обычного права;

· дальневосточная;

· индусская.

От социалистической семьи права после разрушения СССР мало что осталось (разве только право Кубы, Северной Кореи). Можно говорить о том, что эта правовая семья почти исчезла.

Вторую точку зрения высказали немецкие ученые К. Цвайгерт и X. Кетц.

Они выделяют следующие восемь семей (кругов, стилей):

· романская;

· германская;

· скандинавская;

· англо-американская;

· социалистическая;

· исламская;

· индусская;

· дальневосточная.

Сторонник третьей точки зрения, американский ученый К. Осакве, объединяет национальные системы в три группы, в составе которых в обшей сложности он насчитывает 13 правовых семей:

1. западные (светские) семьи мира:

· романская;

· германская;

· скандинавская;

· английская;

· американская;

· российская;

· социалистическая;

2. иные незападные семьи мира:

· юго-восточная;

· африканская;

3. религиозные семьи мира:

· мусульманская;

· еврейская;

· каноническая;

· индусская.

Четвертую точку зрения высказал X. Бехруз. Он все семьи считает основными и называет их семь:

· традиционного права (африканское обычное право);

· традиционно-этического права (китайское, японское право);

· религиозного права (иудейское, индусское, исламское право);

· законодательного права (романо-германское право);

· прецедентного права (английское, американское право);

· смешанного права (латиноамериканское, скандинавское право);

· постсоветские правовые системы.

И наконец, пятая точка зрения представлена французским ученым Р. Леже, который все правовые системы мира классифицирует на две группы:

· принадлежащие правовым государствам (с длительной правовой традицией);

· принадлежащие государствам, подчинившим право религии или идеологии (не обладающим правовыми традициями).

Возьмем за основу классификацию, предложенную Р. Давидом, несколько подкорректировав се с учетом изменений, произошедших в мире.

Итак, в современном мире четко различаются четыре правовые семьи:

· романо-германская (континентальная);

· англосаксонская (семья общего права);

· арабская (мусульманская);

· африканская (семья обычного права).