Проблемы волонтёрской деятельности в современном поликультурном обществе

Волонтёрское движение в мире откликается на многочисленные вызовы поликультурного мира. Всё больше волонтёрских социально-культурных проектов решают данную проблему.

Интервью Т.И. Бессоновойгазете «СлаваСевастополя» (26 августа 2011).Социальные проблемы межчеловеческих отношений: молодёжь, ксено­фо­бия и интолерантность.

«В начале третьего тысячелетия появилось значительно больше поводов для беспокойства за будущее человечества. Проблема межчеловеческих отно­ше­ний вышла на первый план исследований, в том числе и психологии. Со­ци­альными психологами открыта одна из закономерностей межгруппового вос­приятия: существование негативных стереотипов по отношению к какой-либо груп­пе значительно повышает вероятность наличия негативных стереотипов и по отношению к другим группам. Психология разрушительной деятельности лю­дей возвращает нас к фундаментальным исследованиям авторитарности Т. Адорно (1950), предубеждений Г. Олпорта (1954), конформизма С. Аша (1955), человеческой деструктивности Э. Фромма (1973), К. Юнга (1977), Р. Лазаруса (1995), И. Кона (1996); современных исследований ксенофобических установок Н. Солдатовой (1998)… Одним из основных источников расизма и одной из форм дискриминации является, по мнению современных исследователей, ксе­нофобия и связанная с нею интолерантность. Их психологическая функция – защита от «других», которая может выражаться в стремлении к полной или час­тичной изоляции, в предрассудках, дискриминации, насилии. В современной психологии альтернатива «мы – они» рассматривается на основе концепта со­ци­альной идентичности. Индивид, обладающий гиперидентичностью, воспри­ни­мает мир как угрожающий и готов к обороне. Главную угрозу своей иден­тич­ности он видит в чужаках – тех, кто обладает другой идентичностью. В случае формирования сознания по типу гиперидентичности человек уже точно знает, от кого ему надо защищать себя и свою группу. Этот путь ведёт к развитию ксе­нофобии как социально опасного психологического феномена.

Это отчётливо прослеживается сегодня в деятельности представителей молодёжных националистических групп. Исследо­ва­ния студентов СГГУ (за пять лет проведено 10 дипломных работ) показали, что количество школьников старших классов в городе Севастополе, позитивно на­строенных на межэтническое взаимодействие, постоянно растёт с 70% до 85%. В студенческой среде гуманитарного вуза этот процент составляет 95%. Тем не менее, в этих группах присутствует элемент настроений амбивалентности, т.е. на­ряду с позитивными установками, при наличии определённых ситуаций, воз­можны и негативные установки. В то же время факты вандализма и жестокости интолерантных этнофобов имеют место в нашем городе…».

Сегодня актуальны проекты поликультурного образования студентов в условиях современных проблем глобализации. Поэтому, система поликультурного образования в вузе должна оказывать мощное воспитательное воздействие, стимулировать формирование этнической и расовой толерантности, способствовать искоренению негативных стереотипов и предубеждений у студентов. Именно поэтому для такого воспитания в европейских университетах внедрены социально ориентированные программы и реализуются международные проекты, в которых разрабатываются стратегии усиления безопасности образовательной среды, увеличения степени поликультурной коммуникации в вузе, что должно обеспечить позитивное межгрупповое взаимодействие в учебном заведении и обществе в целом.

Волонтёрская практика в состоянии решить некоторые проблемы самостоятельно: организовать работу на форумах и очные молодёжные клубы по формированию у студентов критического мышления для анализа негативных социальных явлений, таких как расизм, терроризм, сексизм и дискриминация. Можно организовать совместную поликультурную платформу с несколькими вузами и даже странами. Выйти с предложением об организации поликультурного молодёжного фестиваля в Крыму, который доказывает, что он толерантный субъект. Но должны быть проекты, решающие проблемы межэтнического образования для студентов «группы риска». Это обеспечит моральное и когнитивное развитие студентов, будет способствовать более глубокому осознанию ими как общечеловеческих ценностей, так и ценностных ориентаций современного демократического общества.