Типология оргкультур по признаку взаимоотношений полов
| 1. «Джентльменский клуб» | Женщины утверждают, что бросить вызов этой культуре наиболее трудно, поскольку многие люди чувствуют себя в ней комфортно. Это культура вежливых и цивилизованных людей, где женщин учтиво удерживают на определенных ролях. Их оберегают, о них демонстративно, но, в сущности, целиком формально заботятся. Основная цель такой «заботы» — не позволить женщине выйти за определенные для нее рамки. В таких структурах очень малому числу женщин удается достичь управленческих должностей и сделать карьеру. Самый распространенный предрассудок — опасе-ние, что мужчина и женщина непременно вступят в интимную связь, как только останутся наедине. Поэтому политика руковод-ства заключается в том, чтобы сдерживать молодых женщин — понятно, для их же блага. В таких культурах, где женщины воспринимаются сексуально опасными, а мужчины преувеличивают свою сексуальность, боль-шинство женщин могут удержаться, только приняв установленные нормы, что затрудняет продвижение по службе. Наиболее часто используемые способы продвинуться — стать «синим чулком» или выбрать влиятельного покровителя. Женщинам, наделенным амби-циями, приходится противостоять не только стереотипам мужчин, но и «соглашательству» остальных сотрудниц |
| 2. «Казарма» | Эта культура подавления преобладает в организациях с четкой иерархической структурой, где считается допустимым повышать голос на подчиненных и демонстрировать презрение к нижесто-ящим. Причем женщины обычно занимают именно нижние ступени иерархии. В основе такой культуры — презрение к женщинам, работникам физического труда и всем работникам, не обладающим властью. Такими организациями чаще всего управляют небольшие группы мужчин, а остальные работники подчиняются им из чувства страха. Женщины в таких организациях крайне редко занимают руководящие посты, их интересы игнорируются, что превращает их в своего рода сотрудниц-невидимок |
| 3. «Спортивная раздевалка» | Тип эксклюзивной культуры, в которой отношения между мужчи-нами строятся на базе специфических мужских интересов и пред-ставлений. Между собой мужчины говорят о спорте и подчерки-вают свою гетеро-секcуальность. В этой культуре дискомфортно не только женщинам с низким служебным статусом — женщины, обладающие властью, также жалуются на то, что вынуждены выс-лшивать бесконечные разговоры о спорте и сексе, как в неформаль-ных, так и в формальных ситуациях. Окруженные фотографиями обнаженных красоток на стенах, женщины подыгрывают этому типу культуры и разрабатывают собственную тактику: носят корот-кие юбки, пользуются крепкими духами, всячески привлекая к себе внимание. При этом многие женщины понимают порочность и опасность тактики создания «сексуальных объектов», поскольку зачастую это заканчивается личными драмами или скандальными увольнениями |
| 4. «Слепота» к фактору пола | В этой культуре бытует мнение, что женщины могут работать так же, как и мужчины. Мужчины не принимают во внимание домаш-ние обстоятельства своих коллег-женщин. Отстраняясь от дискри-минации, они отрицают реальность и существующие в ней соци-ально-половые различия, зачастую комментируя это фразами типа «...сами хотели равноправия». Подобная стратегия весьма подобна мести. Неизвестно, какую свою внутреннюю программу отрабаты-вает руководитель, назначая женщин на ночные дежурства или заставляя их работать допоздна. Человек, пораженный «слепотой» к фактору пола (независимо от своей половой принадлежности), может быть искренен в своем стремлении устранить барьеры для продвижения женщины по служебной лестнице, однако ставит перед ней невыполнимую задачу — стать суперженщиной. Те, кто отрицает различия между полами, подобны страусу, прячущему голову в песок. Это отрицание лишь оправдывает нежелание вникать в особенности жизни женщин и вносить изменения в существующий порядок вещей |
| 5. «Лжеподдержка» | Многочисленные дебаты по поводу женского вопроса обусловили возникновение определенной части мужчин, на словах выступающих за женское равноправие, но ничего для этого не делающих. Быть сторонником равноправия — респектабельно, и многие из таких людей заняты разрабаты-ванием всевозможных схем и правил, которые ими же затем и игнорируются. Особо «паразитируют» на женском вопросе политические и государственные структуры. В этой культу-ре «ложных защитников женщин» или «экспертов по равно-правию» расцветает новая форма дискриминации: индиви-дуумов, не соответствующих новым «стандартам», «подвер-гают» унизительному покровительству. Теперь от женщин требуется быть активными, они должны постоянно высту-пать, их учат и нянчат. Итог: откровенная «потребитель-ская» позиция жертвы, которой все должны и которая всех обвиняет в своих бедах, вместо того, чтобы неустанно работать над собой |
| 6. «Смышленые мачо» | В организациях с этой культурой работники постоянно ощущают необходимость обеспечивать требуемые эконо-мические показатели. Основное достоинство: умение рабо-тать в высоком темпе по 15 ч в сутки. В культуре «смышле-ных мачо» для того, чтобы сделать карьеру, необходимо забыть о всех других аспектах жизни, и это является препят-ствием для продвижения женщин, поскольку, как показыва-ют исследования, даже в самых развитых странах женщины по-прежнему выполняют более 75% домашней работы. Господствующая в организациях культура формируется под влиянием высших руководителей и определяет поведение как женщин, так и мужчин. В одних организациях женщины объединяются для борьбы со стереотипами, в других мирятся с их наличием |
Дата добавления: 2016-03-27; просмотров: 654;