Упражнение 6. Осознание экзистенциальной ситуации

Инструкции ведущего: «Произвольно перемещаясь по залу, вы должны найти свое место – это место, которое комфортно для вашего тела.

Закройте глаза, чтобы лучше почувствовать свое тело. Прислушайтесь к импульсам, которые есть в теле, и примите позу, которую хочет принять ваше тело. Вы позволили телу принять ту позу, которое оно хочет.

Оставаясь в этой позе, вы с закрытыми глазами ждете появления чего‑то: чувств, ощущений, образов. После того как появился какой‑то достаточно устойчивый образ или чувство, побудьте в этом образе и почувствуйте, что там произойдет. Если это получилось, вы можете внутри себя задать вопрос: «Что я сейчас хочу? что мне сейчас нужно?»

[1]Ид («Оно») – термин, используемый Фрейдом (1923) для обозначения той части психики, которая содержит примитивные желания, импульсы, иррациональные стремления, комбинации «страх‑желание» и фантазии. Она ищет только немедленного удовлетворения и абсолютно «эгоистична», функционируя в соответствии с принципом удовольствия. В когнитивном плане она довербальна, выражает себя в образах и символах. Она дологична, не имеет понятия о времени, морали, ограничениях или о том, что противоположности не могут сосуществовать. Фрейд назвал этот примитивный уровень познания первичным процессом мышления.

Эго («Я») – имя, которое Фрейд дал набору функций, позволяющих приспосабливаться к требованиям жизни через поиск способов, доступных в пределах данной семьи, для управления устремлениями Ид. Эго функционирует в соответствии с принципом реальности и является колыбелью вторичного процесса мышления(последовательного, логического, ориентированного на реальность познания). Оно имеет как сознательный, так и бессознательный аспекты. Сознатель – ный – то, что большинство людей понимает под термином «Собственное Я» («самость»), или «Я», в то время как бессознательный аспект включает в себя защитные процессы – вытеснение, замещение, рационализацию и сублимацию.

Фрейд ввел понятие «супер‑Эго» («сверх‑Я») для той части соб – ственного «Я», которая наблюдает за происходящим в основном с точки зрения морали. Супер‑Эго, подобно Эго, которому оно принадлежит, является частично сознательным и частично бессознательным.

[2]Данный раздел написан по материалам следующих работ: Грачева (2003); Кнастер (2002); Сергеева (2000).

[3]Данный раздел написан по материалам книги (Ханна, 1996).