Законы геополитики.

1.закон фундаментального дуализма, проявляющийся как в географическом устройстве планеты, так и в исторической типологии цивилизаций. Это членение планетарного пространства на две части, находящиеся в объективном противостоянии и противоборстве друг с другом. По мысли родоначальников геополитики, этот дуализм изначально несет в себе непримиримую вражду двух типов культурно-исторических цивилизаций – демократии и идеократии. Сухопутное могущество (теллурократия), характеризующееся четко обозначенными границами и фиксированным пространством, противостоит морскому могуществу (талассократии), характеризующейся динамичностью, восприимчивостью к техническому прогрессу и духом предприимчивости.

2.усиление фактора пространства в человеческой истории. Контроль над пространством дает контроль над ресурсами планеты, которые являются конечными и ограниченными в своем использовании человечеством.

Категории геополитики:

1.контроль над пространством (геополитическое поле).

2.баланс сил.

3.политическое пространство.

4.национально-государственный интерес.

История геополитики.

Геополитическая мысль в собственном понимании данного явления начинается с работ немецкого географа Фридриха Ратцеля (1844-1904). «Политическая география», «Море как источник могущества народов». Он создал пространственно-территориальный подход к объяснению смысла политических событий и международных отношений. Только значительное жизненно пространство может обеспечить доминирующие позиции в мире, что и должно преследовать государство.

Ученым, введшим понятие «геополитика», стал шведский географ Рудольф Челлен (1864-1922). По его мнению, сила государства – более важный фактор для поддержания его существования, чем закон.

В 20в. формируются национальные школы геополитики.

1.германская школа. Национализм и требование передела мира, для чего требовалось то или иное идеологическое обоснование. Теория «Срединной Европы» (Ф. Науманн). «Континентальный блок Берлин – Москва – Токио» (К. Хаусхофер). Претензия на лидерство на континенте в противостоянии с атлантическим пространством Англии и США.

2.англо-американская школа. Либеральная идеология в сочетании с сохранением и упрочением своего господства в мире. Маккиндер, Спайкмен. Талассократическая направленность – стремление доминировать в мире, опираясь на мощный военный и торговый флот. Глобальный подход; учет международной обстановки при решении региональных проблем.

3.русская школа. Панславизм как объединение славянского мира под эгидой России («Россия и Европа» Н. Я. Данилевского, 1871г.). Имперская направленность концептуальных построений (П. П. Семенов Тян-Шанский). После 1917г. – теория мировой пролетарской революции и образование мирового социалистического государства. Эмиграция – геополитика евразийцев – исключительность и уникальность России как по отношению к Европе, так и по отношению к Азии. Сплав этих воззрений характеризует русскую школу геополитики как Евразию – срединную империя между Европой и Азией (барьер и одновременно мост).

Наиболее авторитетным западным геополитиком сегодня является идеолог «нового мирового порядка», русофоб З. Бжезинский. В одной из своих последних работ – «Великая шахматная доска» (1998), он призывает разработать и применить долгосрочную стратегию США в Евразии. США должны управлять Евразией в соответствии со своими интересами, руководя при этом ключевыми политическими центрами для сохранения на длительное время ведущей роли в мире.

В наши дни существует две вариации западного подхода к геополитическим проблемам:

1.атлантизм. Это – западный сектор человеческой цивилизации, союз западных стран, где главенствует ориентирующаяся на рыночные ценности либерально-демократическая идеология. Западные ценности – это рынок, либерализм, демократия, индивидуализм, права человека. Восточные ценности – коллективизм, традиционализм, соборность, патернализм. Столкновение между ними неизбежно.

После крушения СССР выразителем видоизмененной атлантической концепции – «неоатлантизм», стал С. Хантингтон, написавший работу «Столкновение цивилизаций». Новые условия для противостояния между Западом и Востоком создаст противостояние не военно-политических идеологических блоков, как в период «холодной войны», а противостояние цивилизаций. Запад не должен допустить слияния всех незападных цивилизаций в единый антизападный союз. Наиболее вероятные противники, после поражения евразийского советского блока – Китай и исламский мир.

2.мондиализм. Это – идеология, предполагающая слияние всех государств и народов в единое планетарное образование с установлением Мирового правительства, уничтожением расовых, религиозных, национальных и культурных границ. Абсолютное большинство государств мира ныне управляются 2 глобальными центрами, формирующими планетарную политику 21в. и контролирующими более 90% международного богатства. Это – Бельдербергский клуб (Гаага), в котором состоят ведущие бывшие западные политики. И – Трехсторонняя комиссия, образованная в 1973г. по решению клана Рокфеллеров (исполнительный директор – Бжезинский), выступающая как основной центр мировых исследований и анализа, а также контролирующая выборы президентов и премьеров ведущих стран мира. Эта работа опирается на идеи конвергенции, теория которой была создана П. А. Сорокиным.

Новая версия мондиализма – концепция Ф. Фукуямы в его работе «Конец истории». Запад волен настаивать на «правильности своих моральных, политических и экономических стандартов поведения в отношении окружающего мира», т.к. эта воля базируется на интеллектуальной традиции технотронной модернизации. Западная либеральная демократия есть окончательная форма человеческого правления. Незапад, неспособный внести вклад в мировое развитие, должен пассивно ожидать своего поглощения Западом.

Карло Санторо: цивилизационные катастрофы неизбежно ослабят как государства, так и международные структуры, и потому для управления планетой необходимо формировать мировое правительство, под эгидой которого будет создано планетарное государство.

Глобализация.

Современные международные отношения носят переходный характер, что связано с эволюцией индустриального мира в постиндустриальный, информационный. Переплетение и взаимодействие традиционных многовековых сил (военный фактор, национальные государства, баланс сил) с новыми тенденциями глобального масштаба (международные организации, система глобальной коммуникации Интернет, распространение массовой культуры) определяют новый облик международных отношений. Основные закономерности международных отношений в наши дни:

1. рост взаимозависимости современного мира, выражающийся в неоднозначных и противоречивых явлениях глобализации экономических и финансовых процессов и экологических угроз, в демократизации МО.

2. государства – уже не единственные участники (акторы) международных отношений, и политика в отношении новых акторов (ТНК, международные организации) не может строиться на традиционном понимании внешней политики.

3. международное право 20 – начала 21в. ставит своей целью формирование единого правового государства при сохранении независимости национальных государств. Становление нравственных универсалий и общих правовых норм не однозначный процесс, связанный с навязыванием Западным миром своей правовой системы в рамках всей планеты. Наднациональное право, как правило, имеет западное происхождение.

Понятие «глобализация»введено в научный оборот не­давно. Считается, что впервые оно было использовано в научной публикации в 1983г. Происхождение его связано с латинским тер­мином «глобус», что значит Земля, земной шар. В самом общем ви­де под глобализацией понимают многочисленные социальные про­цессы общепланетарного характера. В современной научной литературе понятие «глобализация» ис­пользуется в 2 основных значениях – как объективная тенден­ция современного мирового развития и как реальный многоплано­вый процесс.

Глобализация как объективная тенденция в развитии человече­ства представляет собой качественно новую стадию интернациона­лизацииобщественной жизни. Общим для обеих стадий является то, что интернационализация и глобализация как воплощение энер­гии социальности человеческого рода в пространстве планеты вы­ражаются в расширении и углублении социальных связей в мире и усилении взаимозависимости государств и народов. Базисным процессом формирования обще­планетарной системы стало развитие глобаль­ной экономики, что проявилось в принципиально новых контурах ее социальной организации. Основой глобальной экономики становятся новые транснацио­нальные компании.

Инструментами этого режима являются международные экономические сообщества – МВФ, Всемирный банк, ВТО, ЕС, НАФТА (Североамериканская зона свободной торговли) и др.

Глобальное измерение приобретают стремительно распространяющиеся ценности западно-европейской американизирован­ной культуры. Этот процесс часто обозначают метафорами «вестер­низация» или «макдональдизация». В наи­большей мере вестернизация проявляется в сферах потребления, досуга и развлечений, которые становятся почти не различающи­мися во всех обществах мира. Происходит глобализация политики, поскольку ее предметом являются такие транснациональные процессы, как международная безопасность, экономическое сотрудничество, защита окружающей среды, борьба с террором, наркобизнесом. Сегодня национальные государства все более теряют прежние прерогативы внутренней автономии по вопросам прав человека и национальных меньшинств.

Функции гарантов соблюдения принципов общечеловеческих норм берут на себя международные организации, причем все более обозначается тенденция своеобразного «перелива» властных международных полномочий в сторону реальных центров силы – НАТО и США.

Многополярность.

В условиях современного мира национальное государство является одним из главных источников разграничения, но положение его является двусмысленным. С одной стороны, государство есть основной агент, законно осуществляющий функционирование различных национальных и международных организаций посредством своего участия в необходимых соглашениях и договорах. С другой стороны, государство делегирует важные полномочия наднациональным органам, теряя элементы своего суверенитета в процессе подписания таких договоров. Также, понятие внутренней юрисдикции утеряло свое прежнее значение во взаимодействии суверенных государств.

Единственной сверхдержавой после крушения СССР остались США, пытающиеся удержать роль мирового лидера всеми средствами, утверждая тем самым монополярный мир – планету с единственным центром силы. Однако, на деле исчезновение биполярного мира привело к новой международной реальности – многополярного мира. Движение к многополярности – реальный и естественный процесс, отражающий волю сложившихся или перспективных центров силы. Однако, нет гарантий того, что соперничество между крупными державами – игроками на мировой геополитической арене, и объединениями государств, автоматически исчезнет после сформирования новой системы международных отношений.

Ныне на роль таких центров силы, помимо США, могут претендовать ЕС, Китай, Индия, арабский мир, возможно, Япония и Россия. Идею создания стратегического треугольника Россия — Индия — Китай первым из известных политических деятелей выдвинул ещё в 1998г. российский премьер-министр Е. М. Примаков.

России, которая не в состоянии в одиночку соперничать с Вашингтоном за мировое лидерство, выгодно пропагандировать идею многополярности в международных отношениях, которая требует сбалансированного подхода к различным блокам и странам, невзирая на их идеологическую расцветку. России следует ратовать за такую многополярную систему, которая будет создана совместными усилиями государств и которая исключит традиционное противоборство отдельных центров силы.