Лекция 17 (13)

СОЦИАЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА

Предмет, содержание и функции социальной педагогики

Социальная педагогика изучает социальное воспитание человека, которое осуществляется фактически на протяжении всей его жизни. Определить место и роль социального воспитания в жизни человека можно, лишь соотнеся его с такими процессами, как развитие и социализация.

Развитие - это реализация имманентных (внутренне присущих) задатков, свойств человека. Развитие человека во взаимодействии и под влиянием окружающей среды в самом общем виде можно определить как процесс и результат его социализации, то есть усвоения и воспроизводства культурных ценностей и социальных норм, а также саморазвития и самореализации в том обществе, в котором он живет.

Социализация происходит: а) в процессе саморазвития, самовоспитания человека; б) в процессе стихийного взаимодействия человека с обществом и стихийного влияния на него различных, порой разнонаправленных обстоятельств жизни; в) в процессе влияния со стороны государства на те или иные категории людей (относительно направляемая социализация); г) в процессе целенаправленного создания условий для развития человека (относительно социально контролируемая социализация, т.е. воспитание).

Таким образом, можно считать, что развитие - это общий процесс становления человека, а социализация - развитие, обусловленное конкретными социальными условиями. Если воспитание осуществляется в семье, то это семейное воспитание - объект семейной педагогики. Если воспитание осуществляется религиозными организациями, то это религиозное воспитание - объект конфессиональной педагогики. Воспитание, осуществляемое обществом и государством в создаваемых для этого организациях, есть социальное (общественное) воспитание - объект изучения социальной педагогики.

Социальное воспитание, как и семейное, и конфессиональное, является лишь составной частью процесса социализации. Социальная педагогика рассматривает, какие социальные обстоятельства прямо или опосредованно влияют на воспитание человека в масштабах планеты, страны и места его проживания (региона, города, села, микрорайона), какую роль играют в его жизни и воспитании средства массовой коммуникации, семья, общение с окружающими людьми и некоторые другие факторы. Таким образом, социальная педагогика- наука, изучающая закономерности влияния социальной среды на формирование личности.

Термин «социальная педагогика» был предложен немецким педагогом А. Дистервегом в середине XIX в. В это время начинает расширяться заказ педагогике и системе общественного воспитания. В него последовательно «включается»: во-первых, воспитание молодежи и более старших возрастных групп; во-вторых, адаптация и перевоспитание представителей всех возрастных категорий, не вписывающихся в социальную систему или нарушающих установленные в ней нормы. Так появилась андрогогика ­педагогика взрослых. Она занимается в основном проблемами образования взрослых. В последние десятилетия от андрогогики отпочковалась герогогика (педагогика старости), которая стала заниматься главным образом различными вариантами образования людей пожилого возраста. В конце XIX в. зародилась и в течение нашего столетия сформировалась исправительная (пенитенциарная) педагогика, которая занималась исключительно трудными, проблемными детьми.

Тогда же появилась и такая отрасль педагогики, как социальная педагогика. Ряд основоположников социальной педагогики (Г. Ноль, Г. Боймер и др.) предметом ее исследования считали социальную помощь обездоленным детям и профилактику правонарушений несовершеннолетних.

Принципиально иначе определял предмет социальной педагогики немецкий ученый П. Наторп. Он считал, что социальная педагогика исследует проблему интеграции воспитательных сил общества с целью повышения культурного уровня народа.

В России социальная педагогика, зародившись в конце XIX в., получила определенное развитие в 20-е гг. хх в. в виде разработки и попытки реализации идеи связи школы с жизнью и социальной средой. Эта идея получила теоретическое обоснование и практическое воплощение у С.Т. Шацкого. Однако в массовом опыте она воплощалась в довольно упрощенном виде, что, по сути, вело лишь к компрометации идеи как таковой.

Интерес к проблематике, характерной для социальной педагогики, обострился у нас в стране в 70-е гг., что было связано с кризисом системы воспитания. Этот интерес проявился, в частности, в появлении различных вариантов работы с детьми по месту жительства и в разработке соответствующих методических рекомендаций. В 80-егг. на Урале ВД. Семенов и его коллеги наряду с изучением опыта МЖК (молодежные жилищные комплексы) и СПК (социально-педагогические комплексы) приступают к теоретическим изысканиям в сфере социальной педагогики, возрождая у нас и это понятие, и само направление исследований.

За рубежом теоретическая разработка проблем социальной педагогики возобновилась в 50-60-е гг. в Германии. Однако фактически и в Европе, включая Германию, и в США, уже начиная с конца XIX в., все более широкое распространение получила практическая деятельность, обозначавшаяся термином социальная работа, организуемая государственными институтами, религиозными и общественными структурами. Содержанием ее была помощь семье, различным группам населения, интеграция воспитательных усилий школы и других организаций.

На современном этапе социальная педагогика характеризуется как совокупность таких разделов, как философия социального воспитания, социология социального воспитания, теория социального воспитания, психология социального воспитания, методика социального воспитания, экономика и менеджмент социального воспитания, в каждом из которых исследуются специфические проблемы. Полученные в этих разделах знания в синтезе позволяют охарактеризовать социальное воспитание как один из видов социальной практики и выработать определенные подходы и рекомендации по его совершенствованию.

Одним из важнейших разделов социальной педагогики является социально-педагогическая виктимология (от лат. victime - жертва и греч. logоs - учение), изучающая различные категории людей - реальных или потенциальных жертв неблагоприятных условий социализации. Социально-педагогическая виктимология решает определенный круг задач:

- исследуя развитие людей разного возраста с физическими, психическими, социальными отклонениями, разрабатывает общие и специфические принципы, цели, содержание, формы и методы работы по профилактике, минимизации, нивелированию, компенсации, коррекции этих отклонений;

- изучая опасности процесса социализации, определяет возможности общества, государства в их устранении, минимизации влияния на человека;

- выявляя типы виктимных людей, сензитивность людей того или иного пола, возраста, типа к тем или иным виктимогенным факторам и опасностям, вырабатывает социальные и психолого-педагогические рекомендации по профилактике превращения таких людей в жертв социализации;

- изучая самоотношение человека, выявляет причины восприятия им себя жертвой социализации, определяет прогноз его дальнейшего развития и возможности оказания помощи по коррекции самоотношения.