Издательство ЮУрГУ

Чистов Г.А.

ФИЛОСОФИЯ

(ИСТОРИКО-ПРОБЛЕМНЫЙ АСПЕКТ)

Курс лекций

Часть II

Челябинск

Министерство образования Российской Федерации

Южно-Уральский государственный университет

Кафедра «Философия»

Ю.я7

Ч683

Чистов Г.А.

ФИЛОСОФИЯ

(ИСТОРИКО-ПРОБЛЕМНЫЙ АСПЕКТ)

Курс лекций

Часть II

Челябинск

Издательство ЮУрГУ

ББК Юя7+Ю3(4).я7+ЮЗ(2)1/.6.я7

Чистов Г.А. Философия.Историко-проблемный аспект: Курс лекций. – Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 2003. – Ч. II. – 106 с.

Во II части курса лекций дается анализ основных течений в европейской философии XIX века. А также раскрываются основные черты русской философии XIX – начала ХХ веков. Курс лекций предназначен для студентов II курса.

Печатается по авторскому оригиналу.

Ил. –, список лит. – 49 назв.

Одобрено советом социально-гуманитарного факультета.

Рецензенты: доктор философских наук, профессор Брагин Г.М.; доктор философских наук, профессор Суханов К.Н.

ISBN ã Издательство ЮУрГУ, 2003.

В I части курса лекций мы остановились на философии Европейского Просвещения. Указали на особенности развития философского знания в ту эпоху. Основной чертой его является апеллирование к просвещенному разуму, опирающемуся на достижения естественных наук того периода при решении сугубо философских проблем бытия мира, человека и общества. В период Европейского Просвещения утверждается вера в безграничные возможности человеческого разума, если он опирается на науку. А сам человеческий разум опирается на познание и знание законов природы, во многом определяющих саму деятельность человека, свободу этой деятельности и свободу самого человека.

В то же время подчеркивалась и постоянно усиливалась мысль о том, что свобода человека и цивилизованное развитие человеческого сообщества непосредственным образом связаны с проявлением человека как индивидуальности и личности, в которой природой заложены все его дарования и которые не могут быть никем отчуждены. Следовательно, и сама свобода человека не сводится к познанию необходимости (естественной и исторической), но требует изменения и преобразования самой необходимости на основе просвещенного, рационального разума, преодолевающего предрассудки.

В то же время мыслители Просвещения натолкнулись на такие сложные и фундаментальные философские проблемы, которые не могли быть разрешены в рамках философствования, принятого и разработанного в эту эпоху.

Новым этапом в развитии философской мысли и философствования явилась, прежде всего, немецкая классическая философия, к рассмотрению основных черт которой мы приступаем.