Василий Шуйский

В 1591 г. он возглавил от Боярской думы специальную комиссию, в угоду правительству признавшую смерть царевича Дмитрия вследствие самоубийства. В 1605 г. Тот же Василий свидетельствовал москвичам о «чудесном спасении» царевича Дмитрия в 1591 г., но затем через торговых людей Москвы стал усиленно распространять слухи, что Лжедмитрий - самозванец, стремящийся искоренить православие, и возглавил против него заговор, закончившийся убийством самозванца. В 1606 г. по его инициативе царевич Дмитрий был канонизирован как невинно убиенный царём Борисом.

После Московского восстания и убийства Лжедмитрия, 19 мая кучка сторонников Шуйского, без Земского собора, «выкрикнула» его на Красной площади на царство. Выдвинутый на престол боярством, Шуйский при венчании на царство дал «крестоцеловальную запись», согласно которой царь должен был все важнейшие дела решать с боярами, что ограничивало его власть.

1 июня 1606 г. 53-х-летний Василий был венчан на царство. Сразу вслед за тем был возведен на престол новый патриарх – бывший казанский митрополит Гермоген, известный своим сопротивлением неправославным поступкам Лжедмитрия.

Первым делом новый царь привёз из Углича и выставил на всеобщее обозрение останки царевича Дмитрия, чтобы подтвердить его смерть. Однако смута на этом не закончилась. Многие говорили о незаконной процедуре коронации Шуйского. На юге избрание Шуйского было воспринято как узурпация власти одним из ненавистных бояр.

В Польше объявился беглый казак Иван Болотников, заявивший, что был за границей и встречался там с Дмитрием. Болотников именовал себя «воеводой царевича Дмитрия», который остался жив и должен скоро появиться лично. Началось восстание под лозунгом восстановления на троне, опять же, «чудесно спасшегося» от боярского заговора царя Дмитрия. Жители многих порубежных городов целовали крест Дмитрию.

Осенью 1606 г. Болотников двинулся на Москву. Города сдавались ему один за другим, и 2 декабря он был уже в Коломенском. Шуйского спасло то, что в повстанческой армии произошёл раскол. Дворяне были возмущены тем, что крестьяне и холопы хотели быть наравне с ними. Да и Дмитрия, за которого они воевали, что-то не было видно. Дворяне один за другим переходили на сторону Шуйского. Болотников был разбит юным князем Михаилом Васильевичем Скопиным-Шуйским и ушёл в Калугу.

В 1607 г. Гермоген пригласил в Москву бывшего патриарха Иова. Тот разрешил всех христиан от присяги, данной Борису Годунову. Останки Бориса, его сына Фёдора и жены Марии были торжественно перезахоронены в Троице-Сергиевом монастыре. Этим Василий хотел добиться примирения с прошлым и узаконить свою власть. Однако с наступлением лета Болотников снова начал собираться с силами. Кроме того, на Волге появился очередной самозванец, Илейка Муромец, называвший себя царевичем Петром, никогда не существовавшим сыном Фёдора Ивановича. В Туле войска Болотникова и «Петра» соединились и двинулись на Калугу. Шуйский лично возглавил стотысячное войско и оттеснил повстанцев обратно в Тулу. Те несколько раз писали в Польшу Мнишеку с просьбой прислать хоть какого-нибудь «царевича Дмитрия», но самозванец нашёлся сам собой.

Полная мобилизация всех военных ресурсов правительством Шуйского позволила ему перейти в стратегическое наступление. Со второй декады июня 1607 г. начинается почти четырехмесячная осада Тулы царской армией. Только начавшийся голод и затопление крепости вынудили повстанцев сдать её в начале октября. Аресту подверглись только предводители восстания, основная масса была отпущена.

Так закончилось восстание Болотникова. Трудная победа над болотниковцами сулила успокоение общества, но этого не наблюдалось. Во многих районах страны не признавали власти царя. Болотникова сослали в Каргополь. Примерно через полгода он был ослеплён, а вскоре его утопили. Илейку Муромца повесили.