Сциентизм и антисциентизм. К середине XIX века в философии сложились два основных направления в трактовке соотношения науки и культуры

К середине XIX века в философии сложились два основных направления в трактовке соотношения науки и культуры, которые в современной терминологии определяют как сциентизм и антисциентизм.

Сциентизм характеризуется тем, что возвеличивает науку, делает акцент на «науке-исследовании», абсолютизируя ее роль и возможности в решении социальных проблем. Идеалом для него выступает не всякое научное знание, а прежде всего методы и результаты естественно-научного познания, в наименьшей степени затронутые «наукой-мировоззрением». Конкретными проявлениями этого направления служат концепции науки, развиваемые в рамках современных школ неопозитивизма, технократизма, а также взгляды ряда представителей гуманитарного знания, пытающихся развивать социальное познание строго по образцу естественных наук. Данное направление имеет глубокие корни в европейской культуре.

В центре внимания антисциентизма находится человек, его интересы и ценности. Наука и созданная на ее основе техника — суть силы отчуждения, обесчеловечивания, господства. Социальный смысл критики со стороны антисциентизма в адрес науки не однозначен и зависит от конкретных социальных обстоятельств. Наиболее ярким выражением данного направления является экзистенциализм.