Превращение мурз в российских дворян

В отличие от татарского духовенства, в большинстве своем выводившего родословную от булгарской эпохи, дворянство (Тевкелевы, Алкины, Чингизы, Шейх-Али) происходили от нобилитета Золотой Орды. Активное прямое участие в подавлении народных восстаний, использование христианских имен, наличие мусульман – крепостных, отвращали от него население. Вместе с тем, оно образовывало единственную европейски-образованную татарскую группу, и в этот период уже почти не смешивалось с христианским дворянством.

В ходе реформ Екатерины II и Павла I часть бывших тарханов-землевладельцев получают статус кантонных начальников и офицеров башкирских конных частей и дворянское звание. К концу XVIII века из всех татарских мурз только часть группы тарханов Оренбургской губернии, составлявшая в 1790 г. 10 976 человек, могла реально сравниться по образу жизни с российским дворянством. В Казанской губернии, комиссия, созданная губернским правлением, в 1802 г. отказала в дворянском статусе почти всем татарам.

За редким исключением, представляемым родами типа чингизидов Тевкелевых, Джантюриных, Чингизов, эти землевладельцы не могли получать ни чины выше майора, ни высшего светского образования. В дореформенный период только один раз мусульманин занял ключевой пост в системе управления, когда в 1856–1859 гг. гвардии полковник А.П. Тевкелев был уездным предводителем дворянства огромной территории, включавшей Уфимский, Челябинский и Троицкий уезды.

В конце XVIII – первой половине XIX веков среди мусульманского дворянства почти уже не наблюдалось случаев перехода в православие и последующей ассимиляции. Характерной особенностью башкирских земель в это время было наличие собственных воинских частей и офицерского корпуса. Духовная власть здесь находилась в полном подчинении светской. Башкирские кантоны оставались единственным регионом в рамках миллета ОМДС, где сохранился класс мусульманских феодалов, превращенный в часть русского офицерского корпуса. Статус башкирских конных войск тормозил развитие экономики и способствовал сохранению пережитков полукочевого сельского хозяйства, ориентации на удержание земельных владений, фактическому отсутствию буржуазии и городской прослойки населения [34].