Примітки. 1) Ріжні спірні питання біоґрафії Хмельницького і лєґенди про нього обговорив я в екскурсах, які, на жаль
1) Ріжні спірні питання біоґрафії Хмельницького і лєґенди про нього обговорив я в екскурсах, які, на жаль, відложив до осібного публїкування, і вони згоріли разом з иньшим матеріалом у Київі в 1918 р.
2) Див. у Яблоновского Ukraina с. 693.
3) Піночі так і називає його „осадчим чигиринським” — текст у Липинського (c. 255).
4) Акты Ю. З. Р. Х. с. 466.
5) Ще одно місце пробутку родини Михайла могла-б вказувати згадка Павла Алепського про Черкаси, — дивю низше.
6) Scriba a rationibus proventuum - Коховский 1. с., теж Pamietniki do pan. Zygm. III (очевидне запозиченнє).
7) Коховский 1 c.
8) Prócz Lisowczyków i р. Chmielnickiego wolontarioszów — Pisma Źółkiewskiego c. 571.
9) Депеша Саґредо при статї М. Кордуби п. 78 т. львів. Записок, ч. 2.
10) Путешествіе патр. Макарія IV с. 192.
11) Максимович зі згадки Мясковского (Michałowski c. 377), що іменини Богдана були десь коло різдвяних свят, досить правдоподібно здогадував ся, що він мав імя Федора „начертаного”, котрого день 27 грудня (І с. 479).
12) Xiadz Mokrski byl iezuitą y uczył w szkołach, pod ktorym Chmielnicki poetyki i retoryki słuchał, tenze ze Lwowa od mieszczan posłany do Chmielnickiego na traktaty, którego poznawszy Chmielnicki przy pospolstwie nic z nim nie mówil, a gdy się rozeszli, nisko za nogi obłapił y za cwiczenie dziękował — Nowiny z Warszawy do obozu posłane 29/XI 1648, в теках Нарушевича l43 c. 379, з королїв. архиву.
13) Див. в т. VI с. 452.
14) Ґрондский: exigua litteratura tinctue (c. 40). Пасторій (Bellum c. 5): litterarum etiam nоn rudis (в Historia с. 27 одначе: rаrіоr denique inter Cosacos latinae necnon in reipubl. Polonae реritiа Хмельницького). Коховский: ex usu litterarum aliquo non inhabilis tractandis negotiis fuit (c. 20).
15) У Смірнова Крымское ханство с. 546-7, перед тим ще в Collectanea-х Сенковского (І с. 201), що не пожалував навіть дати в своїй книжцї образок, де представлено, як Хмельницький в якімсь фантастичнім „козацькім” убранню править мусульманський намаз в присутности хана.
16) Грабянка с. 32, Величко II с. 381.
17) Див. в ч. І с. 272.
18) Таж же с. 310.
19) Акт Ю. и З. Р. X. с. 464; про розширеннє Богданом батьківщини мова і у Пасторія с. 32.
20) Michałowski c. 4.
21) Ojczyste spominki I c. 138, пор. вище с. 152 прим. 2.
22) Лист у Шайнохи II дод. 40.
23) Тут єсть тільки загальна згадка про забираннє жінок і доньок козацьких, як ми бачили вже вище, с. 81.
Дата добавления: 2015-07-24; просмотров: 529;