Внимание в повседневной жизни и деятельности человека. Феноменология внимания
ОБЩИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ВНИМАНИИ
В настоящее время в психологической науке относительно внимания как феномена психики нет единого мнения. Если рассмотретьэтимологию термина «внимание», то оно происходит от латинского слова «attendo», что значит – напряжение души, обращение к объекту. Во всех обыденных житейских представлениях о внимании, выраженных в различных языках, есть нечто общее, а именно: внимающий субъект; объект, привлекающий внимание; и некие отношения между ними, которые и составляют процесс внимания.
В психологии термин «внимание» имеет особую судьбу. До сих пор нет единого мнения ни относительно определения сущности внимания, ни даже относительно того, является ли оно самостоятельным психическим процессом или оно – только качественная сторона различных психических процессов. Между научными трактовками внимания меньше общего, чем между обыденными представлениями о нем в разных языках.
Особенность процессов внимания в том, что они связаны с настоящим, актуальным опытом, происходящим «здесь и сейчас», поэтому нередко случается, что не только сам субъект, ни его исследователь их как бы не замечают. Все представления о внимании можно расположить на шкале, в начале которой, внимание рассматривается В. Вундтом и Э. Титченером, как центральная часть сознания, как постоянно присутствующий факт, а на другом конце – отрицание существования внимания как самостоятельного процесса вообще. Например, гештальтпсихологи прямо призывали отказаться от использования термина внимание. Нельзя воспринимать без внимания к воспринимаемому, запоминать без внимания к запоминаемому. Э. Рубин отмечал, что используя этот термин, мы фактически неправомерно удваиваем описание психических процессов. Вместо того, чтобы сказать: «Ученик читает книгу», мы говорим: «Ученик внимателен к книге».
Все остальные научные представления о внимании располагаются на шкале между этими крайними утверждениями. Семантическое поле понятия «внимания» очень широкое.
В психологических исследованиях, как классических, так и современных, можно найти множество часто не пересекающихся определений сущности внимания. Приведём наиболее известные представления о сущности внимания, предложенные в научной психологии до настоящего времени (таблица 1).
Таблица 1 Представления о сущности внимания в психологии
| Автор | Определение | |
| Т. Рибо, 1892 | Внимание – «умственный моноидеизм», концентрация сознания на одной идее; состояние исключительное, ограниченное во времени; сопровождается приспособлением (естественным или искусственным) индивидуума к условиям жизни. | |
| Н.Н. Ланге, 1893 | Внимание – целесообразная реакция организма, улучшающая условия восприятия и способствующая приспособлению организма к окружающей среде. Это выделение на первый план одних впечатлений и вытеснение других. | |
| В. Джемс, 1911 | Внимание – результат ограниченности объёма сознания; осуществляет выбор (отбор) содержания сознания. Суть внимания – сосредоточение, концентрация сознания. Это означает «отвлечение от одних вещей ради того, чтобы эффективнее работать с другими». | |
| Г. Эббингауз, 1911 | Внимание – это выбор или отбор раздражителя, осуществляемый в результате поддержки одного нервного возбуждения и торможения остальных. | |
| Г. Мюллер | Внимание – это «сенсорная поддержка» ощущения, добавочный механизм к нему, временное повышение чувствительности тех частей головного мозга, с которыми связано данное впечатление; психологически это связано с ожиданием этого впечатления, т.е. предварительное нахождение в сознании соответствующего впечатления. | |
| В. Вундт, 1912 | Внимание – «фиксационная точка сознания»; наиболее ясное и отчётливое сознание. Ясность достигается путём перемещения содержания сознания из зоны перцепции, т.е. смутного неотчётливого восприятия, в зону апперцепции – ясного и отчётливого сознания. Апперцепция – проявление «особой психической активности». | |
| Э. Титченер, 1914 | Внимание – это свойство ощущений, это «сенсорная ясность» - качество ощущения, обеспечивающее его особое – господствующее – положение в сознании. | |
| П.П. Блонский, 1927 | Внимание – «максимальное бодрствование», «преимущественно кортикальный процесс»; в основе внимания – жизненные интересы человека. | |
| С.Л. Рубинштейн, 1935 | Внимание – сторона всех познавательных процессов сознания – та, в которой они выступают как деятельность, направленная на объект, это «организованность избирательного характера процессов нашего сознания». | |
| Н.Ф. Добрынин, 1938 | Внимание – это направленность психической деятельности и сосредоточение её на объекте, имеющем для личности определённую значимость (устойчивую или ситуативную); это проявление активности всей личности. |
| Л.С. Выготский, 1927 | Внимание в чистом виде не наблюдается Внимание – субъективное переживание, связанное с выделением одного объекта из ряда других; оно связано с сенсорной установкой, способствующей лучшему восприятию, и с моторной, способствующей лучшему ответу. | |
| П.Я. Гальперин, 1958 | Внимание – внутреннее свернутое, автоматизированное действие контроля. Это самостоятельная форма психики, имеющая своё специфическое содержание и свой продукт. | |
| Д.И. Узнадзе, 1966 | Внимание – акт (процесс) объективации, в котором из круга наших первичных впечатлений (возникших на основе установок, стимулированных конкретной ситуацией) выделяется, становясь наиболее ясным, какое-либо одно из актуальных содержаний сознания. | |
| К. Черри, 1953 | Внимание – это селективность (избирательность) сознания. | |
| Д. Бродбент, 1958 | Внимание – процесс ранней селекции (отбора, фильтрации) информации, т.е. отбора её на начальных этапах её переработки в процессе перцептивного анализа или непосредственно перед ним. | |
| А. и Д. Дойч, 1963 | Внимание – это поздняя селекция информации с выбором реакции или непосредственно перед этим выбором. | |
| А. Трейсман, 1969, 1987 | Внимание есть сложный процесс анализа и отбора информации: начинается перцептивным фильтром, расположенным между сигналом и вербальным анализом информации, и регулирует «мощность» сообщения; окончательный отбор информации осуществляется по семантическим признакам. | |
| Д. Норман, 1968, 1976 | Внимание – поздняя селекция (фильтрация, отбор) информации после «параллельной обработки» сенсорных сигналов с участием «уместной» (соответствующей) имеющейся в памяти информации. | |
| Д. Канеман, 1973 | Внимание – есть следствие ограничения способности человека выполнять умственную работу. Внимание выполняет функцию мобилизации усилий на обработку информации. Это внутреннее умственное усилие. | |
| У. Найссер, 1976 | Внимание – это направленность основного потока нашей деятельности по переработке информации на ограниченную часть наличного входа. |
В современной отечественной психологии большинством исследователей признано определение, данное Николаем Федоровичем Добрыниным:
внимание- это направленность психической деятельности и сосредоточение ее на объекте, имеющем для личности значение (ситуативное или устойчивое); предполагающие повышенный уровень психической активности (сенсорно-перцептивной, интеллектуальной, двигательной).
Дата добавления: 2015-05-13; просмотров: 2548;