Деструкция народной жизни

Традиционное общество выстраивалось в качестве живой организмоподобной системы (рис. 2.2.6). Характеру его функционирования соответствует метафора дерева. Основной социальной категорией являлся народ, рассматриваемый как цельный, субъективно нерасчленяемый историко-культурный феномен. Завет предков был при такой системе не менее значимым фактором принятия решений, чем устремления живущих. Корни дерева – народа эксплицировались в качестве предков, плоды – потомков.

Модернизм выдвинул механистическую модель мироустройства. Метафорой модерна является некий сконструированный человеком механизм. К разряду живых систем он уже не относится. Структурообразующей категорией модерна является общество (в последнее время часто с прилагательным конструктом – «гражданское»). В отличие от народа, оно не было цельным, механически структурируясь либо вокруг индивидуума (либеральная демократия), либо их совокупности (эгалитарная демократия).[462]

Рис.2.2.6. Деструкция народной жизни – исторический тренд