Правовоспитание в работе средств массовой информации, печати, культуры

Конец XX — начало XXI в. ознаменовались принципиально новым проявлением гения че­ловечества — бурным развитием информаци­онных технологий в виде компьютерной тех­ники, графики и дизайна, космической и мо­бильной связи, мировой информационной сети Интеренет, телевидения, аудиовизуальных средств и др. Все это су­щественным образом изменило жизнь людей, ее среду, возможно­сти, повлияло на их умы, настроения, отношения, поступки, разви­тие, даже психическое и физическое здоровье. Нет сомнения, что это не предел и развитие пойдет дальше, превосходя, казалось бы, уже неограниченные возможности воздействия массовой инфор­мации на людей.

Происходит бурное развитие и так называемой «массовой куль­туры», средств и способов проведения досуга; прилавки магазинов, киосков, а вслед за этим и домашние библиотеки завалены литера­турой, журналами, газетами, видеокассетами, музыкальными дисками откровенно детективного, криминального, аморального, интеллек­туально ущербного и сексуального содержания.

Сила информационных средств и технологий, современной куль­туры, несущих массовую информацию, — во влиянии на все насе­ление (массовость); в проникновении в каждую организацию, груп­пу, транспортное средство, дом, квартиру, семью, жизнь каждого человека (проницаемость); в круглосуточности воздействия (непре­рывность); в психолого-педагогическом характере воздействия, со­единяющем образ, слово, эмоцию и побуждение к определенным отношениям и поведению (воздейственность); оперативностью — немедленным донесением важной информации до близких и самых отдаленных мест в стране. Представляя собой в исходных характе­ристиках информационно-технический фактор, по существенным характеристикам — это фактор психологических, педагогических, социальных, правовых, политических, нравственных, эстетических, экономических и других влияний с далеко идущими и широко мас­штабными последствиями для людей, общества и судеб страны, мощ­нейший фактор социального управления обществом. Средства мас­совой информации, став уже, как минимум, «четвертой властью», имеют отчетливо выраженную тенденцию превращения в «первую власть». Поэтому массовая информация и культурная продукция должны использоваться всегда только для одного — блага народа и каждого гражданина, социального здоровья нации и уверенного движе­ния страны в будущее, быть в их власти, под пристальным контролем и коррегирующим влиянием правительства и общественности страны. Слишком велика цена недостатков здесь для народа, состояния и

будущего страны. В руках непатриотичных, малообразованных и не­добросовестных людей они могут стать «оружием массового поражения сознания граждан. Демократизм — власть народа, власть во благо народа, а не власть частных владельцев средств массовой информа­ции, кино и аудиовидеопродукции, превративших их преимущест­венно или исключительно в способ личного обогащения. Демокра­тическая свобода слова и информации — это свобода для всего на­рода и каждого гражданина, а не только владельцев микрофонов, экранов и «культуртрегеров». Подобно тому как законодательно за­прещены в средствах массовой информации пропаганда насильст­венного свержения конституционного строя, антинациональной роз­ни, это должно быть сделано по отношению к пропаганде всякого насилия, безнравственности, криминальной культуры.

Из всех аспектов массовой информации, литературы и культуры педагогику интересует, естественно, ее педагогический аспект, а юри­дическую педагогику — ее влияние на правовую культуру и воспи­танность населения, правовую грамотность, правовое развитие и правовую образованность. Стоит отметить, что педагогический ас­пект — не просто один из аспектов. Он занимает маргинальное и «рассеивающее» значение: педагогические результаты потребления массовой информации, и особенно изменения в воспитанности граждан, веером распространяются на все стороны их жизни и дея­тельности, отражаясь в политике, экономике, праве, нравственности, культуре, других сферах, определяя то, что происходит в обществе.

Оценивая состояние работы средств массовой информации, куль­туры и литературы в России, следует отметить, что она подвергает­ся в печати и среди большей части населения постоянной критике. Немногочисленные пока, к сожалению, педагогические исследова­ния и публикации бьют тревогу: средства массовой информации и культуры приносят больше педагогического вреда, чем пользы, осо­бенно для молодого поколения и перспектив развития страны. Кри­минологические исследования напрямую связывают положение с преступностью в стране с издержками работы средств массовой ин­формации, и особенно телевидения.

Влияние телевидения на нравственное и трудовое воспитание ха­рактеризуется в последнее десятилетие увеличением числа телеви­зионных передач, сеющих безнравственность, бескультурье, празд­ность, примитивность интеллекта, «монетаризацию» сознания. Соз­дается соответствующий образ «героя нашего времени», подражание которому представляет собой условие для последующей криминали­зации людей, и особенно молодежи. Трудно найти передачу, в кото­рой бы пропагандировались труд, люди труда, трудолюбие, подлин­ный профессионализм, благополучие, достигнутое упорным, честным и долгим трудом. Пропагандируются «секс-символы», «любовь», не имеющая ничего общего с ее цивилизованным пониманием и цен­ностью; эстрадные «звезды», не приносящие стране никакой поль­зы, а людям — эстетического удовольствия: исполнительское мас­терство большинства из них не превышает уровня самодеятельно­сти. Экраны, эфир заполнены развлечениями, соответствующими детскому уровню знаний и интеллекта, а вручаемые случайным «по­бедителям» (ставшим ими по счастливой случайности, а не по про­явленной образованности и эрудиции) щедрые выигрыши воспиты­вают надежду стать при удаче богатым сразу, без труда. Многие пе­редачи, фильмы, песни, книги, статьи воспитывают не культуру, а неэтичность поведения[220]; поощряют малокультурную и ненорматив­ную лексику, засорение речи подростковым сленгом[221]; представляют собой иезуитскую индокринацию в сознание телезрителей (упорное и не замечаемое частью их насаждение идей) запоминающихся амо­ральных формул[222]. Для большинства телеканалов характерно преоб­ладание негативного в информационных новостях, начало передач с сообщений о всякого рода катастрофах, жертвах, неприятностях, что формирует у значительной части людей представление о хаосе в стране, негативные настроения, снижает жизненный оптимизм, рабо­тает против демократических преобразований («Раньше такого не бы­ло. Демократы виноваты, не могут управлять страной»)[223].

Хочет того телевидение или нет, оно оказывает сильнейшее влия­ние и на правовоспитание, но в нынешнем состоянии в нем больше такого, что не соответствует интересам общества и самих граждан. В ежедневных программах преобладают передачи, информация, фильмы криминального содержания, что создает ауру жизни в кри­минальном обществе, окруженности преступниками, бессилия го­сударства и правоохранительных органов, навязывает убеждения в том, что интересно быть преступником (а скучна и недостойна вни­мания жизнь и деятельность людей интеллектуальных, высокомо­ральных, занимающихся созидательным трудом), что жизнь челове­ка, вопреки главной идее гуманизма и демократии — как высшей ценности человечества, на самом деле — ничто. Содержание боль­шинства передач в сущности представляет собой культ индивидуа­лизма («правильно абсолютно все, что приносит выгоду мне»), силы, животной кровавой жестокости, подлости, неуважения к человеку[224]; идеализацию жизни удачливых преступников и их «благородных» качеств); пропаганду необходимости решения личных задач, защи­ты интересов любыми средствами, самосуда, мести, расправ со все­ми, кто стоит на пути личных планов; распространение уголовного жаргона, песенок на уголовный манер; криминализация языка об­щения и информации[225]. Убийственна для правовой социализации и воспитания информация о благополучии и «красивой жизни» людей, явно нечестным путем наживших свое богатство, о безнаказанности очевидных мошенников и убийц, не привлекаемых к уголовной от­ветственности или оправданных из-за недостаточных оснований, по «недоказанности» либо получивших лишь символическое осужде­ние. Во многих фильмах, особенно американских, полиция в массе творит беззаконие, используя неправомерные средства для дости­жения своих целей, что отражается на мнении граждан о сотрудни­ках и наших правоохранительных органах, да и учит дурному часть наших, считающих американскую полицию образцом, а США — идеалом правового государства. В фильмах немало сюжетов, кото­рые могут быть названы учебными пособиями для совершения пре­ступлений теми, кто и не помышлял их совершить. Преобладание на экранах детективной продукции, необычность сюжетов, дина­мичность событий, «режиссерские находки», остро пощипывающие нервы и представляющие преступников как людей, имеющих и по­ложительные, привлекательные черты, используются не только для привлечения зрителей. Эта антиправовая отрава насаждает в умы (и не только молодых людей, но особенно у них) представления о том, что мир преступен, к этому надо привыкнуть, не возмущаться; что преступники — это «в принципе нормальные» люди, «просто стремя­щиеся красиво жить». Такая практика, прикрываемая демагогией о демократии, свободе слова, праве граждан на выбор при безусловном понимании того, что выбор части молодых людей, не обладающих должной образованностью, жизненным опытом, нравственностью, желанием трудиться и испытывающих финансовые затруднения, может приблизиться или стать криминальным. О фактическом не­гативном влиянии на молодежь криминальной информации свиде­тельствуют криминологические исследования в зарубежных стра­нах[226]. По данным опроса обучающихся, наиболее популярными ис­точниками правовой информации для них являются передачи телевидения (70%), учебные занятия (33%), тексты законов (31%), кинофильмы (29%), разговоры в семье (20%)[227]. По данным ряда исследований, у нас более 62% несовершеннолетних правонарушите­лей указывает на телевидение и «видики» как первичные источники побуждений и способов совершенных ими противоправных деяний. Вся деятельность средств массовой информации, печати и куль­туры нуждается в коренном повышении педагогичности правовой информации, проявлении дальновидности, понимания того, к каким психолого-педагогическим и правовым последствиям приводит их работа. Нужно решительное повышение психолого-педагогической и правовой просвещенности редакторов, корреспондентов, введения педагогического консультирования и экспертизы, а в штаты редак­ций — юридических педагогов и психологов. Их работникам надо почаще задавать себе вопрос: чему учит молодых людей их продук­ция, в какой степени она способствует успешной правовой социа­лизации и правому воспитанию граждан? На чьей они стороне: чест­ных граждан или криминала? Неплохо бы и четко сформулировать в своем сознании мысль о том, что, совершая многочисленные ошиб­ки в правовой пропаганде, проявляя психолого-педагогическую без­грамотность, они повышают вероятность стать самим жертвой пре­ступных посягательств. Каждый обязан быть патриотом своей страны, любить народ, думать, как способствовать его благополучию, и уча­ствовать в развитии движения к правовому государству и обществу.