СПАСИБО СТОИМИРУ МЛАДОВУ

(ЯЗВА ЖЕЛУДКИ И ДВЕНАДЦАТИПЕРСТНОЙ КИШКИ. ЛЕЧЕНИЕ ЯЗВЫ ЖЕЛУДКА И ДВЕНАДЦАТИПЕРСТНОЙ КИШКИ)

Мне пришлось многое пережить, прежде чем избавиться от язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки. Заболел я в 1958 году. Лечился бальзамом Шостаковского (был такой), альмагелем и прочими средствами. Применял и народные рецепты: алоэ (просто ел листья, смешивал с вином, водкой и спиртом), сок капусты, картофеля, соблюдал диету. Спал только на корточках. Спасался от болей минеральной водой «Боржоми» или «Ессентуки № 4». Ночью принимал по 5-7 раз пищевую соду. Ездил на курорты, но никаких улучшений не достиг.
С 1974 года у меня появилось отвращение к пище. Не мог есть никаких овощей, фруктов. Перед едой обязательно рвало. Дали мне группу инвалидности, сняли с военного учета. Состояние было отчаянное.
И вот в 1980 году знакомые подарили мне книгу «Мед и медолечение» болгарского ученого Стоимира Младенова. Издание третье. София, 1974-год. По этой книге все болезни лечатся только медом. Я решил испробовать. У меня была язва луковицы 12 п. к. с плохой проходимостью. Кстати, лечение гастрита, язвенной болезни желудка и 12 п. к. одинаковое.
Лечение проводил следующим образом. Брал полстакана (примерно 100 г) не очень горячей кипяченой воды, растворял в ней столовую ложку с верхом нежидкого меда. Обязательное условие: перед приемом этого раствора он должен быть теплым. Выпить за 1,5-2 часа до еды 3 раза в день. Пить только маленькими глотками. Суточная доза не должна превышать 150 г меда.
Рекомендуется принимать мед утром и вечером по 30 г, а днем 40 г. Продолжительность лечения 1 -2 месяца. Можно сочетать медолечение с медикаментозным. Это - с повышенной кислотностью. С пониженной — принимать так же, но смесь меда должна иметь комнатную температуру и пить «лекарство» непосредственно перед едой.
Через 10-12 дней у меня прекратились боли. Я не заметил, как стал все есть, не соблюдая диету. Прекратилась изжога. И вообще я просто-напросто стал забывать о своих болячках. Провел курс лечения 1,5 месяца и больше не повторял. Вот уже 19-й год совершенно здоровый человек. Стараюсь голодать 40 часов в неделю, так как имею излишний вес. Ем все подряд, но люблю что покислее. Ни разу не выпил соды, нормализовался стул, исчез геморрой.
Помните условие: мед должен быть натуральный, любой, но не из переработанного сахара... Итог же всего следующий: в поликлинике сняли с учета лет 15 назад, никакой язвы не находят. Моя книга ходит по рукам по всему городу, иногда месяцами ее не вижу. Десятки людей, которые вылечились, благодарят за помощь. Нет ни одного, которому бы не помогло это лечение.
Адрес: 460022 г. Оренбург, ул. Народная, 8-24, Климонтову

* * *
Воткнешь прутик ивы в землю по весне — сам примется. Приносила невестка вербовый прут из своего двора от родовой вербы и сажала у ворот на счастье, на продолжение рода, чтобы семья не разбилась, чтобы свекровье сердце растопилось, как воск пчелиный от тепла, от стараний невестки завоевать послушанием и радением родительницу ее суженого (мать мужа, что шея головушки, куда хочет, туда повернет), только ко двору сажала вербу кудрявую, козью, не плакучую:' при плакучей душа ссохнется, слезами изойдет. А вот уже к колодцу свежевскопанному — там плакучую, чтобы пьяницы не водились, чтобы воду от злого духа оберегала, чтобы луна полная в воду не смотрелась по ночам. Лавочку мастерили, посидеть, отдохнуть от домашних дел, новостями обменяться, косточки перемыть соседям, кого похвалить, а кого и осудить. Общественное мнение имело громадное значение в воспитании человеческого характера с самых малых лет.
Семьи были многочисленные, старый хозяин всегда почти отличался крутым нравом, без характера детей в люди не выведешь, род свой эапаскудишь, девки подол свой замарают, сыновья бездельниками станут. Заведется грызня в семье, ивовые прутья на подмоге, посвяченные в церкви на вербное воскресение.
Три зорьки: утренняя, когда солнышко только на востоке займется, вечерняя, когда солнышко уже за горизонт село, но еще последние лучи окрашивают небо, да еще на утренней пройдется старшая хозяйка по избе да по подворью, обкурит зажженным факе-
лом все углы темные. Сотворит молитву святому Петру: «Солнышком обкручусь, месяцем обернусь, а ты, святой Петро, возьми ключи в руки, закрой щеки и пащеки лихим людям, чтоб не сделали зла семье моей, во имя отца и сына и духа святого. Аминь». Смотришь, и поутихнут свары в семье. Плакучую иву не сажали в саду больниц, домов призрения старых и одиноких. Никогда не сажали плакучую иву и на погостах, над могилами не было ей места, только за оградой и только над водоемами.
Колыбельку для ново-рожденного плели из ивовых прутьев. Матрасик набивали травою луговою, скошенной в майские дни. Корзины для хранения овощей и фруктов мастерили из вербы. Яблоки зимних сортов, переложенные овсяной соломой, хранились до самой весны, червь не заводился. В высоких, круглых плетеных корзинах с искусно выплетенной крышкой хранилось грязное белье от стирки до стирки (не дай бог чужому грязное белье увидеть, беда в дом придет, если с недобрым глазом).
Ивовыми прутьями-розгами секли непослушных детей (не жалей розг на дитя свое, чтобы не окровавилось сердце твое при старости, глядя на непотребное чадо свое, и чтобы не прокляли люди утробу материнскую, породившую зверище).
Розгами, смоченными в керосине, секли суставы, пораженные ревматизмом, и пили настой из вербовых котиков, зацветающих в раннюю весну. Душистое и полезное высушенное соцветие помогает при многих недомоганиях, особенно при ревматозных поражениях сердечной мышцы.
Стакан высушенной ивовой коры томили в литре молока козьего в глиняном горшке, с замазанным тестом горлышком, часа три. Пили по рюмке водочной, не, более трех раз в день перед едою. При гнойных высыпаниях на коже делали мазь, растирая порошок из коры ивы в нутряном свином жире. Один стакан на 0,5 кг жира, 6 дней по три часа держать в духовке на медленном жару, чтобы не кипело, а томилось, вытаивало после вытопленной печи.
В настое из верхушек веток ивы полоскали волосы (чем гуще настой, тем гуще, крепче волосы), коса становилась шелковая, исчезала перхоть, прекращались головные боли.
Но пользовали только иву козью, остролистую, а ту — плакучую, что служила оберегом водоемов, грустила на погостах, от нее плакучими ее ветвями устилали полы в горнице, где лежал усопший, чтобы с собой никого не взял, чтобы не приглядел душу грешную. О ней, о плакучей, пели грустные песни-жалейки о любви неразделенной, о сиротстве и злой доле бедняцкой.
Сухую вербу старались искоренить, выкорчевать, ибо в сухой вербе посеялся нечистый, особенно в дупле. «Ох, любит, как черт сухую вербу» — пословица. А если снедала тайная печаль душу, любовь безответная, любовь запретная, обними вербу горячими руками и ей в ночи безлунной горюшко свое поведай. Никому не выдаст, сердечный жар притихнет. Горюшко ива на себя возьмет. Благословенное Господом нашим дерево.
Кто ногами слабел, плошечки из ивы родичи выпиливали, под ступни ног, пылающих огнем, подсовывали. И успокаивало боль от тяжкой работы доброе дерево.
В наполненные ведра накладывались крестовины из ивовых досочек, и вода не выплескивалась при шаге с коромыслом, приобретала особый вкус, была свежей на протяжении дня.
Пчелиные ульи, смастеренные из ивовых досок или же из целых колод, ценились выше, чем из других пород. Пчелиная семья хорошо размножалась в таких ульях, не болела пчелиными болезнями, и нрав их весел был.
Первый взяток медовый из пушистых ивовых котиков отличается нежнейшим вкусом и незабываемым ароматом. При красной волчанке детской корешки молодых, еще до двух лету деревцев, ранней весной заготовленных, когда природа еще только просыпается от потеплевшего утра, почки чуть-чуть Набухли, но еще деревце в дреме, еще не струятся соки в его жилах, еще не лопнула коричневая кожица на цветах котиках, провялить вымытые, подсушенные корешки недельку и в духовке просушить до хруста часов пять. Раздробить намелко и заварить крутым кипятком. Одну столовую ложку корней измельченных на стакан кипятка. Ночь настоять, а утром довести до кипения. Пить охлажденным по две столовые ложки через два часа. На протяжении двадцати восьми дён. Средство мочегонное. Дополнительное питание: утром, натощак съедать столовую ложку из смеси: одна столовая ложка крупы ядрицы гречихи, две дольки кураги горной, 10 ягод изюма, два чернослива, ядро ореха грецкого, чайная ложка меда, кружок лимона, чайная ложка порошка из пережженных костей крупного рогатого скота, пять столовых ложек холодной талой воды. Все складывается в фарфоровую чашечку, обязательно с крышечкой, В теплом месте держать всю ночь. Еда полезная, лечебная по вкусу, превосходнее многих деликатесов.
Кстати, при ревматоидном полиартрите, особенно у детей-подростков и в юношеском возрасте, когда быстрый рост приводит к нехватке строительного материала и зачастую болезнь сопровождается плохим сном, кошмарными сновидениями и потому дите пребывает в подавленном настроении в бодрствующем состоянии. Тогда к этой смеси добавляется, одна столовая ложка перетертого в порошок семени мака, и человечка надобно окурить дымом из тлеющих веток привяленной вербы на ночь, после захода солнца, а под матрасик — свяченый букетик вербы с котиками на вербное воскресение в церкви, пусть оберегает от нечистого. Особенное внимание надо обращать на состояние носоглотки, на стабильное ежесуточное опорожнение кишечника. Принимать вышеуказанную пищевую добавку можно годами. Нормализуется гемоглобин, снижается скорость оседания эритроцитов.
Наряду с рекомендациями лечащего врача, обязательно посоветовавшись со специалистом, можно проводить такое домашнее лечение, но надо учитывать, что народная медицина — искусство древнее и генофонд русского человека и вообще человечества был в результате физиологического отбора намного сильнее теперешних времен. Иммунитет вырабатывался могучим, поэтому нельзя отрицать научную медицину и ее достижения, и рецепты народной медицины использовать во вспомогательном варианте.
Детство свое я провела в глухих полесских лесах, на границе Украины и Белоруссии. Почти в тех местах, где Куприн встретил Алесю.
Люди из соседних сел, радиусом километров пять-семь, приходили к бабушке. Она слыла знахаркой. Жили мы в трудах, но прекрасно. Дом наш был полная чаша. Кадки с грибами-боровиками, клюква в бочонках моченая, брусника, с патокой перетертая в глиняных крынках, погоны травы сныти маринованные с чесноком, корень живокоста окопника лекарственного с медом в кадушечке дубовой, варенья в банках: земляничное, голубичное, черничное, орехи мешками, лещинник кругом. Свиней закалывали два раза в год: на новый и на пасху. Коптили окорока, сало, делали колбасы с жиром.
И вот оно — воспоминание из детстве: едим картошку с маринованными боровичками. После завтрака бабушка заставляет меня съесть разбухший на козьем молоке порошок ятрышника.
Растет это чудо-зелье почти по всей планете. А славянские народы называют его «любкой», «любы мзнэ нэ покынь». Западные украинцы Прикарпатья и Карпат - сторчики, на Полесье — зозулинец. Много разновидностей этих диких орхидей. Знахари называют его ятрышником, простой народ, не посвященный в тайны травоведения, крестьяне знают под названием «ночная красавица», не ведая о целебном корне, который «заснет на семь лет, после того как его цвет сорвать». А в корне этом живет громадная питательная энергия, сгусток витаминов и аминокислот.
Шесть месяцев можно этим корнем заменить все питательные продукты для истощенного болезнью организма. Ятрышник — 40 граммов в сутки и молоко.
Уникальное растение, панацея от всех болезней, квинтэссенция жизни, взрыв половых гормонов, не случайно "любы мэнэ нэ покынь". Накормит молодуха правильно, по-знахарски приготовленной слизью из этого корня своего не очень радивого в постели возлюбленного и не очень верного, смотришь, и станет он половым гигантом и только одна ему нужна. Приворотное зелье этот ятрышник.
Весною в навозной куче поселились у нас ужи за сараем. Детей нарожали, шныряют везде, в дом заползают. Коза после козлят никак раздоиться не могла. Одну дойку прямо раздуло — багрово-синяя, вымя горит, мучается животное, стонет прямо по-человечески. Бабушка и глину ей на вымя накладывала, и мазь мать-и-мачехи с кислым молоком использовала, ничего не помогало. «Иди, — говорит мне, — кучу навозную разгреби, ужаку поймай». Несколько раз ужей приносила, пока бабушка ужаку мужеского пола выбрала. Молоком поила, лягушат для него ловила, возле козы держала в трехлитровой банке. Поговорит с ним по-своему, козе на вымя полотняный лифчик наденет, ужа запустит, и что он там с козой делал, неизвестно мне было. Эх, молодо-зелено! Сейчас поинтересовалась бы, да бабушки нет, унесла свей знахарские секреты с собой многие. Коза поправилась, а уж при ней привык, сарай своим домом считал, погуляет на свободе, а к заходу солнца домой, молочка из блюдца попьет, лягушечку-древесницу подсунем, а на зиму в дом брали, у нас в ногах спал. Четыре года жил. Пионеры его как-то летом убили, несли растерзанного на палке, братишка долго плакал, а бабушка сокрушалась — жалела ужа. .
А еще вот какую историю вспоминаю. Ждали вербной недели в наших краях с нетерпением. Накануне детвора высыпала в лес, в посадки. Наламывали охапки вербовых веток. Да не так огульно деревья ломаючи, верхушки не ломали, смотрели, чтобы веточка боковая была, чтобы не покалечить.
Святил батюшка вербу в прорубях водоемов. А к бабушке дверь не. закрывалась. Шастали девки. Бабушка над каждым букетиком заветное слово нашептывала. «Как весна красна, как верба рясна, как праздника вербного ждет народ честной, чтобы раб божий (имярек) удалой поджидал меня, искал меня, мечтал обо мне денно и нощно, видел во сне. Чтобы свадьбу назначал, чтобы обо мне скучал. Как праздник вербный не забыт святою церковью и чтимый народом верующим, и чтобы меня милый, суженый не забыл. Чтобы свадьбу назначал, обо мне скучал, а женившись, почитал, обо мне хлопотал. Аминь». Оставляли бабушке кто что может. То пару яблок, то сахару головку, чаю, пирога кусок. Не просила ничего, но и не отвергала даров, цены не назначала. А девки дарили наговоренные букетики своим возлюбленным. Но не всех бабушка принимала, не всем нашептывала. Пришла как-то учителка молодая (из большого города прислали отрабатывать), французскому, немецкому и английскому нас, в школе учила. Бабушка ей от ворот поворот. «Побойся Бога, стрекоза. Женка у него немощная. По задворкам подолом метешь, бесстыжая». Та голову наклонила, краской залилась. Ушла. А я бабушку давай теребить: «Бабуль, чего ты? Это ведь наша учительница. К тебе пришла потаенно, ее ведь за это из школы, из комсомола выгонят». Бабушка молчала, только губы поджала. А по школе слушок ходил, что училка наша (звали мы ее «макакой», но и любили) с физиком шашни крутит, А у него жена к постели уже лет пять прикована, Рассеянный склероз. Надежд врачи никаких не давали. Он ее на КОЛЯСКе на прогулки вывозил. Запомнилось ее лицо восковое, глаза громадные, выпученные и светят тусклым светом, коса до-колен. «Ох, —причитала бабушка, - какой же красавицей была, болезная». Смотрела больная сквозь мир отрешенно, вроде бы жила в том, другом измерении, не ведомом окружающим. Она прожила еще тридцать лет в холодном спокойствии, под опекой верного ей учителя физики, наблюдая мерзкую жизнь опивающегося единственного сына: худосочного ублюдка, который пинал ее ногами, когда никто не видел. Как металась ее душа, закованная в неподвижное тело. Об этом знал один Господь, взирающий с небес печальным взором. Она пережила смерть его. Тело ее извергло такую нелюдь и нанесло ей такой удар. Ни слезинки не скатилось из ее глаз. «Слезы высохли в ней», — так сказала бабушка. Над ее могилой до сих пор грустит плакучая верба.
Учительница иностранных языков осталась в нашем поселке бесплодной и одинокой. Живет долго, чудаковатая. Ей подбрасывают кошек со всей вкрути, она их выхаживает, и любят они спать в кастрюлях и на сковородках

И день, и ночь я плакала о нем.
Сияло солнце и луна светила.
Плакучей ивой под окном
Любовь забытая грустила.
И снова ночь сменялась ярким днем,
И на душе все беспросветней было,
А за окном, а за окном
Роняла листья-слезы ива.
И шли века, не заходя в мой дом,
Я только час разлуки отмечала,
И ива за моим окном
В глухом отчаяньи качалась,
Я знала, что во времени ином
Любовь, как жизнь, нам не начать сначала.
Клара ДОРОНИНА, врач-натуропатНЕ К СТОЛУ БУДЬ СКАЗАНО

(ЗАПОРЫ, ЛЕЧЕНИЕ ОТ ЗАПОРОВ)

Понятно, что тема противная. Пардон и еще раз пардон! Но что поделаешь, если запорами — этой неприятностью, способной здорово отравить жизнь, — страдает великое множество людей. Особенно в пожилом возрасте. Тек что читайте, не к столу будь сказано, о запорах.
Академик А. Богомолец в книге «Как продлить жизнь» пишет о том, что один из ключей здоровья находится в кишечнике. Организм отравляет себя систематически, непрерывно в течение всей жизни. Он отравляет себя теми веществами, которые приходят в него из окружающего мира вместе с пищей, причем не всегда хорошего качества, недостаточно чистым воздухом, вследствие нарушения диеты, наконец, — и в особенности — посредством гнилостного брожения остатков в кишечнике при хронических диспепсиях.
Яды, фильтрующиеся через кишечную стенку, загрязняют весь организм. Даже при ежедневном опорожнении кишечника слизистая оболочка толстой кишки покрыта осадками, которые постепенно внедряются в нее, образуя «накипи», выключая из нормального функционирования. Эти осадки вызывают гнилостное брожение, образование токсических веществ, которые распространяются по всему организму.
Раздражение самой слизистой толстой кишки токсинами становится причиной полипоза и раковых заболеваний. Эти случаи заболеваний побивают все рекорды по сравнению с иными. Наиболее часто «накипь» грязи возникает на поворотах, где кривизна толстой кишки вызывает замедление «потока» каловых масс.
Следствие патологического отложения «накипи» в толстой кишке — цирроз печени, артриты, малокровие, ринопатия, плевриты, аллергия, гипертрофия печени и селезенки, психозы и многие другие неприятности.
Доктор Келлер, швейцарский врач, характеризуя влияние толстого кишечника, говорит: "Смерть приходит из кишечника".
Причин, лежащих в основе возникновения запора, существует очень много. Мы же поговорим о стойких хронических запорах, которые называют привычными (алиментарными — именно такими страдают большинство людей). Причины их развития: прежде всего неправильное питание, а также гиподинамия и вечная спешка.
Формулу неправильного питания можно выразить следующим образом:
Избыточное употребление молочных продуктов. Дело в том, что с возрастом организм теряет способность полноценно перерабатывать молоко, в результате чего образуются недоокисленные токсические вещества. Они приводят к нарушению функции кишечника и интоксикации всего организма;
избыточное употребление первых блюд, содержащих бульоны, навары из мяса, костей и рыбы. Из элементарной физиологии известно, что для переваривания 100 гр. бульона затрачивается в 30 раз реактивов больше, чем на 100 гр. мяса;
наконец, избыточное употребление сахара, который не содержит в себе никаких биологически-активных, полезных веществ, а на его переработку требуется большое количество энергии. Не каждый организм справляется с
этой задачей, в результате чего образуются недоокисленные продукты, которые зашлаковывают организм.
Для страдающих запорами нерегулярное опорожнение кишечника, метеоризм и прочие неприятности превращаются в настоящую проблему. Помочь может лишь эффективная естественная профилактика. Что делать? Есть больше натуральных послабляющих продуктов и, наоборот, исключить из рациона продукты закрепляющие. Рекомендуется также выполнять специальные упражнения, стимулирующие работу кишечника, использовать травяные препараты, регулирующие его деятельность.
Натуральные продукты должны содержать клетчатку. Она, заполняя желудок, дает ощущение сытости, препятствует перееданию и способствует снижению излишнего веса. Отруби — один из лучших источников клетчатки. Можно делать отвары и кисели из отрубей и меда. Клетчатку содержат овощи и фрукты, бобовые, печеный картофель, черный хлеб, приготовленный из муки грубого помола, морская капуста, которую можно добавлять в салаты, супы, каши.
А какие продукты способствуют запорам? Это свежий хлеб, особенно из муки высших сортов, пирожные и другие кондитерские изделия, приготовленные на соде с добавлением маргарина и сахара, пироги, соленая рыба, колбаса, сыр, какао, кипяченое молоко, кофе, чай.
Если простое исключение этих продуктов из вашего меню не дает результата, то по утрам, натощак, пейте стакан воды с соком лимона и 1 -2 чайных ложек меда. При гастритах вместо воды можно пить отвар семени льна с медом и лимонным соком. 1 столовую ложку льняного семени заварить кипятком и размешивать до образования слизи, потом процедить и выпить натощак, добавив сок лимона и мед.
Чтобы моторика кишечника была активной, напомним о необходимости присутствия в рационе продуктов, содержащих растительную клетчатку -это свекла, морковь, капуста, редис, хлеб из грубого помола, кефир, простокваша, ряженка. Хорошо стимулируют моторную функцию кишечника органические кислоты, сахара, содержащиеся в овощах, фруктах, ягодах. Поэтому при склонности к запорам рекомендуются фруктовые и овощные соки (особенно полезны капустный, свекольный, сливовый, морковный), а также инжир, финики, чернослив и некислые сорта яблок.
Две ложки отрубей, добавленные в любую кашу, обеспечат суточную потребность в клетчатке. Очень хорошо помогает такой коктейль: |
2 ложки отрубей и ложка столовая меда на 1/2 стакана кефира. Все тщательно перемешать и съедать ежедневно утром, натощак. Учтите: отруби очень много впитывают в себя воды, поэтому для их лучшего действия нужно за день выпить не менее 2-х литров воды или жидкости, лучше всего - компот из сухофруктов, но не чай, молоко или кофе.
Для устранения запоров применяют слабительные смеси, они не только способствуют опорожнению кишечника, но и поставляют в организм ценные микроэлементы, витамины и прочие биологически активные вещества. Первая смесь: ошпарьте и тщательно промойте по 1/2 стакана сухих яблок, изюма, чернослива, кураги или урюка — без косточек, инжира, фиников. Все это пропустить через мясорубку, добавить по 1/2 стакана жидкого меда, молотых орехов и слизистого настоя льняного семени (лен) — 1/2 стакана семени+ 1/2 стакана воды. Перемешать, сложить в банку, закрыть крышкой и хранить в холодильнике. Принимать по 1 чайн. ложке 3 раза за 30 минут -до еды и 4-й раз на ночь, Если эффекта не будет, То принимать по десертной или столовой ложке.
Вторая: 1-2 чайн. ложки льняного семени залить с вечера 1/2 стакана воды. Утром добавить 1 тертое яблоко и морковь, промытый и ошпаренный изюм — 1/2 стакана и мед по вкусу. Употреблять натощак по 1-2 стол. лож. — 3 раза в день.
Третья: 1-1,5 чайн. ложки льняного семени замочить на ночь в 1/2 стакана холодной воды, утром смешать по 1/2 стакана простокваши, меда и сока (морковного или свекольного). Хранить в холодильнике, употреблять в теплом виде, натощак по 1/2 стакана — 2-3 раза в день.
Четвертая: ошпаренные и промытые сухофрукты (какие есть) замочите с вечера, утром добавьте просушенные молотые отруби, молотую проросшую пшеницу, мед — по вкусу. Натощак по 1-2 стол. ложки.
Запор можно устранить рассолом квашеной капусты, принимая по 1/2 стакана утром, натощак. Хорошо помогают некоторые другие смеси.
Салат из вареной свеклы с растительным маслом, скушать утром, натощак.
Смесь из очищенных от кожуры тертых яблок и квашеной капусты по 1/2 стакана. Принимать натощак, тщательно пережевывая.
Слабительным действием обладает вода из-под моченой брусники, если принимать ее слегка подогретой, натощак.
Хорошее послабляющее средство—1 стакан слегка подогретого огуречного рассола. В рассоле не должно быть перца.
Годятся черносливы. 1/ 2 стакана промыть с вечера, залить кипятком, накрыть крышкой и съесть утром натощак, залив полученным настоем.
Наконец, применяется касторовое масло. 1 столовую ложку влить в кипяченое молоко — 150 мл. остудить и выпить натощак. Однако часто применять эту смесь я бы не советовал, так как в дальнейшем может увеличиться склонность к запорам.
Вообще от слабительных средств лучше всемерно воздерживаться, так как они вызывают обезвоживание стенок кишечника, ведут к трещинам и атонии.
Для начала лучше всего надо провести очистку кишечника. Как? Об этом в следующем вестнике.
Борис ГОРЯЧЕВ, врач. Каменск-Шахтинский.