Структура религии

1. Религиозная вера(вероучение, догматы):

1.1. теология (богословие): учение о сверхъестественном (существах, явлениях, предметах и пр.);

1.2. космология: учение о мире/космосе (устройство мира) и космогония (происхождение мира);

1.3. антропология (учение о человеке): антропогенетические и этногенетические представления (о происхождении человека, народа); представления о душе (если есть), рождении человека, смысле жизни, смерти;

1.4. эсхатология – учение о конечных судьбах мира («конец света») и человека (посмертное воздаяние, «райское блаженство» или «адские муки»).

2. Религиозный культ:

2.1. религиозные обряды (символические действия в отношении сверхъестественного):

а) богослужение – главный обряд, обычно сопровождающийся жертвоприношением;

б) другие обряды

– индивидуальные и коллективные;

– обряды жизненного цикла (обряды перехода или инициацио́нные);

– обряды годового цикла (календарные);

– обряды ситуативные и пр.

2.2. места отправления культа:

а) храмы;

б) места собраний и молитв;

2.3. предметы культа.

3. Религиозная организация:

3.1. структура религиозной организации:

а) руководитель: профессиональные/непрофессиональные служители культа, их иерархия;

б) простые верующие (община);

в) вспомогательные учреждения (учебные заведения, отделы по связям с общественностью и пр.);

3.2. типы религиозных организаций

а) религиозные объединения: религиозные группы и религиозные организации;

б) Социологические типы религиозных организаций: культ, секта, деноминация, церковь (см. таблицу).

При изучении темы 2 необходимо осознать наличие омонимичных понятий «культ» в значении религиозного действия (обрядов) и в значении типа религиозной организации. Особое внимание следует уделить уяснению типологии религиозных организаций. Здесь необходимо отметить отсутствие в юридической терминологии такого понятия как «секта» и недопустимость использования этого негативного слова даже в отношении религиозных объединений, не признаваемых большинством. Сложность терминологической ситуации заключается в том, что в обыденном сознании «иные», кроме «признанных» религиозных организаций обычно определяются как «секты». Однако, исходя из конституционного права «исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними» (ст. 28), могут быть ограничены в деятельности лишь те религиозные объединения, которые в судебном порядке признаны нарушающими закон. Все же остальные, вне зависимости от формы регистрации, а также от мнений и желаний обывателя имеют равное право на существование с общепризнанными организациями. (См. также статьи Конституции 14, 19, 28, 29, 59.3+30,31).

Для более чёткого усвоения особенностей типов религиозных организаций удобно воспользоваться схемой, на основании которой будут даны проверочные вопросы.