Урок 1. Два рода имен существительных. Значение спрягаемых форм глагола. Настоящее время глагола. Настоящее время глаголов I спряжения

Грамматика

Два рода имен существительных.

Имя существительное в цыганском языке относится к одному из двух родов: либо к мужскому, либо к женскому.

1) Существительные по роду часто различаются в именительном падеже единственного числа окончаниями, например: бакро – баран (ударное окончание –о мужского рода), бакри – овца (ударное окончание –и женского рода); ром – цыган (отсутствие окончания – часто признак мужского рода) и ромны – цыганка (суффикс -н- и ударное окончание -ы женского рода) и др. Однако есть и исключения: слово паны (вода) оканчивается на -ы, о ди (душа) – на -и, но они оба мужского рода; чиб (язык), пурум (лук-растение) и др. – женского рода.

2) Существительные разных родов всегда различаются при склонении в косвенных падежах. Например: бакрэскэ – барану (суффикс основы косвенных падежей единственного числа -эс- мужского рода, -кэ – показатель дательного падежа), бакрякэ – овце (суффикс основы косвенных падежей единственного числа -я- женского рода); ромэстэ – у цыгана (суффикс основы косвенных падежей единственного числа -эс- мужского рода, -тэ – показатель местного падежа) и ромнятэ – у цыганки (суффикс -н- и суффикс основы косвенных падежей единственного числа -я- женского рода) и др.

3) Всегда же различаются имена существительные разных родов по типу согласования с прилагательными, имеющими родовые формы. Это различие имеет место даже в тех случаях, когда имя существительное не несет внешних признаков принадлежности к тому или иному грамматическому роду. Например: кало рат – черная кровь, где рат (кровь) – мужского рода, но: калы рат – черная ночь, где рат (ночь) – женского рода.

Значение спрягаемых форм глагола

Глагол в цыганском языке изменяется по лицам и числам и по временам. Изъявительное наклонение имеет особые формы настоящего времени, прошедшего I (совершенного вида) и прошедшего II (несовершенного вида). Будущее время I (совершенного вида) выражается формой настоящего, а будущее время II (несовершенного вида) – передается сложными формами. Кроме того, особые формы имеют повелительное и сослагательное наклонения, а форма прошедшего II употребляется в некоторых случаях в значении условного наклонения. Из неличных форм имеется причастие и деепричастие.

Все грамматические формы глагола образуются от одной из двух основ: основы настоящего времени и основы прошедшего времени I.

По способу образования форм настоящего времени цыганские глаголы можно поделить на три спряжения в соответствии с гласным перед окончаниями. К первому спряжению мы относим глаголы с тематическим гласным а, чередующимся с э, ко второму – с тематическим гласным а без чередования, к третьему – с тематическим гласным о, обычно с предшествующим мягким согласным (ё).

Настоящее время, кроме своего основного значения, употребляется также для выражения будущего времени совершенного вида, например: мэ дава тукэ ловэ – я даю тебе деньги = я дам тебе деньги, мэ бэшава туса – я сижу с тобой = я сяду с тобой.

Прошедшее II обозначает действие незавершенное или многократно повторявшееся в прошлом. Он же используется как условное наклонение при выражении мыслимого, но не реального, или условного действия, например: коли амэ тэ на пучясас бы дром, ничи на выджялас бы – если бы мы не спросили дорогу, ничего не вышло бы.

Прошедшее I обозначает действие прошедшее законченное, но часто употребляется вообще для выражения всякого прошедшего действия.

Сложное будущее полностью соответствует русскому будущему несовершенного вида.

Форма инфинитива имеет в цыганском языке несколько различных значений. Она может обозначать действие, которое является целью или намерение, например: Бэш тэ хас – садись есть; со мангэ тэ кэрав? – что мне делать?, мангаса тумэн тэ прилэн амаро падаркицо – просим вас принять наш подарочек. Кроме того, инфинитив может обозначать:

1) Действие, которое могло бы совершиться при известных условиях (условное наклонение), например: Тэ джином мэ яда судьба, палором на джявас – если бы я знала эту судьбу (свою), я не пошла бы замуж (из песни).

2) Действие, которое представляется говорящему желательным (желательное наклонение), например: О якха мрэ тэ на дыкхэн прэ адава – глаза б мои не глядели на это.

Настоящее время глагола. Настоящее время глаголов I спряжения

По способу образования форм настоящего времени цыганские глаголы можно поделить на три спряжения в соответствии с гласным перед окончаниями. К первому спряжению мы относим глаголы с тематическим гласным а, чередующимся с э, ко второму – с тематическим гласным а без чередования, к третьему – с тематическим гласным о, обычно с предшествующим мягким согласным (ё).

Личные окончания настоящего времени во всех спряжениях одинаковы.

Таблица

Таблица

Формы настоящего времени глагола I спряжения кэрэла – делает.

Задания

Задание 4

Найдите в приведенных выше словариках по 3 существительных с ударным окончанием -о (-ё) мужского рода, с ударным окончанием -ы (-и) женского рода, мужского рода без окончания и женского рода без окончания.

Задание 5

Напишите формы настоящего времени глаголов I спряжения дыкхэла – смотрит, видит; шунэла – слышит, слушает.

Задание 6

Напишите по-цыгански: 1. Режь меня, друг-цыган, я не меняю. 2. Просим счастья (вин. = им.). 3. Живи дома, паренёк. 5. Идем домой. 6. Слова они не слышат.

Задание 7

Переведите слова, выделенные курсивом, пользуясь Словариком к уроку 1.

Текст 2

1. – Ай да пхурором! Хватил речугу!

2. Цыгане во всем мире называют себя рома. Ром – цыган, а также и муж. Ромны – цыганка и жена... Романы чяй, чяёри – девушка-цыганка. Театр «Ромэн» – театр цыган.

3. Когда ром-богатырь отсекал головы трехглавому дракону, то из первой головы текла «черная как деготь кровь»...

4. Вы вот в театрах под нас, таборных, подделываетесь, хай шатры на досках ставите, кибитки, поете по-нашему, пляшете...

5. Кто-то из бывалых ресторанных гостей крикнул: – Чявалэ, отъезжую!

6. – Цыган? – Ром... Московский. Можно попробовать гитарку?

7. – Заплатите сполна, ромалушки...

8. – Ту, морэ, помирай спокойненько... Уж я тебя похороню как следует – романэс.

9. Хуже всего, если хозяева считались «скэмпарья».

10. Из песни:
Палсо было влюбляться,
палсо было любить, -
на думал ту жениться,

не стоило губить.

11. Основной и единственный источник доходов – кабинетные гости,.. подбрасывающие «чявалам» «лапку» (чаевые) – исчез [после 1917 года].

12. – Вот, чяворо, живу в Москве. Пятый год живу...

13. Ромалэ, шунэнти тумэ ман! (фраза из спектакля).

14. И вот, чяялэ, – вздохнула Драбарка, – росли в нашем таборе двое.

15. – Чяво, яв адарик! – звала тетя Надя меня.

16. – Дыкхэс, морэ, какую тебе могилку отхватили?!

Словарик к уроку 1

адарик (нар.) – сюда

бакри (одуш. ж.) – овца

бакро (одуш. м.) – баран

гаджё (одуш. м.) – не цыган, русский; гадже (одуш. м., мн.) – не цыгане, русские

дыкхэс – видишь

кало – черный; калы – черная

кэрэла (гл. пер.) – делает

ман – меня; мэ (мест.) – я

морэ – обращение к цыгану (друг, свояк)

на – не, также: ни

палсо – зачем

пхурором (одуш. м.) – старик-цыган

рат (ж.) – ночь

рат (м.) – кровь

ром (одуш. м.) – цыган, также: муж

рома (одуш. м., мн.) – цыгане

ромалушки – уменьш. к ромалэ

ромалэ (обращение) – цыгане

романо (прил.) – цыганский

романы чяй (одуш. ж.) – девушка-цыганка

ромны (одуш. ж.) – цыганка, также: жена

ромэн – цыган, цыганам принадлежащий[27]

русска рома (одуш. м., мн.) – русские цыгане

скэмпари (одуш. м.) – скупец; скэмпарья (одуш. м. мн.) – скупердяи

скэмпо (прил.) – скупой