Кадила.

Если Дарохранительницы есть воплощение образа храма с его внутренней жизнью, то кадила есть воплощение образа храма с внешней стороны, проявляющееся в очистительном действии его в окружающем мире. Этим объясняется то обстоятельство, почему некоторые Кадила напоминают по форме своей архитектурное строение храма. Ярким примером тому могут служить Кадила Богоявленского монастыря Костромы 1766 и 1641 гг.

Кадила шаровидной формы получили наибольшее распространение. Они имеют форму создаваемые по образу одноглавого храма-ротонды с образом храмового верха - пламеневидной маковицы с крестом. Нижняя часть кадила всех имеющихся типов шаровидной формы имеет ту особенность, что нижняя его часть воспроизводит форму Купели и Водоосвятной чаши, согласуясь с богословским пониманием каждения как образа Творения мира, где кадильный дым знаменует Духа Божия. Благовонный ладан, сжигаемый в кадиле, есть образ присутствия Божия в тонком благоухании воздуха во время храмового богослужения.

Таким образом,каждение, производимое внутри храма, есть воспроизведение образа творения земли и освящения всей твари теплом Божественной Любви, которая разрушает преграды воздвигнутые грехом между Богом и человеком.