Свобода от цели

Втораяконцепция, родственная первой, рассматривает как внутренне мотивиро­ванную всякую представляющуюся бесцельной активность, не постулируя прису­щих только этой активности влечений или мотивов. Обширные области деятель­ности, особенно у подрастающего живого существа, например игра, создают впе­чатление «самоцельности» (аутотеличности — Klinger, 1971). По мнению Уайта (White, 1959), формы активности, направленные на получение индивидом наи­больших эффектов при взаимодействии с окружением, принадлежат основному потоку поведения, лишь по необходимости прерываемому действиями, служащи­ми редукции влечения. Основополагающей для такого рода активности он счита­ет «мотивацию действенностью» (effectance motivation). При этом мотивирующим является ощущение эффективности (feeling of efficacy), а результатом активно­сти — расширение разного рода компетентности. Из общей мотивации действенно­стью позднее выделяются более конкретные мотивы, такие как мотив достижения или самоутверждения. Такому пониманию соответствует и классификация Мак-Рейнолдса (MeReynolds, 1971), в которой в качестве критерия для различения ис­пользуется инструментальность поведения. Согласно этой классификации, внутрен­не мотивированными являются лишь такие формы поведения, которые осуществ­ляются только ради протекания самой деятельности. Внешне же мотивированным оказывается все, что направлено на достижение какого-либо конечного состояния или цели. Тем самым почти все виды действий, рассматриваемые в данной книге, связанные с достижениями, властью, аффилиацией, оказанием помощи, агрессией или с какими-то целями, должны считаться внешне мотивированными. Внутренне мотивированными, несущими удовлетворение сами по себе остаются лишь «развле­кательные» виды деятельности, например игра и эстетическое переживание.