ВРОЖДЕННЫЕ ИДЕИ — термин философской традиции, означающий понятия, которые присущи мы­шлению изначально и получают свое развитие в про­цессе чувственного постижения

ВРОЖДЕННЫЕ ИДЕИ— термин философской традиции, означающий понятия, которые присущи мы­шлению изначально и получают свое развитие в про­цессе чувственного постижения. Родоначальником учения о В.И. был Платон. По его мнению, в душе в форме эйдосов заранее содержится то, что становится для нее предметом чувственного опыта, поэтому по­знание есть "припоминание идей", т.е. обращение к В.И. Под В.И. Платон понимал общие понятия. В ра­ционалистской философии 17—18 вв. (Декарт, Лейб­ниц) В.И. стали считать очевидные понятия, к ним от­носили аксиомы математики, положения логики и т.п. Значение В.И. усматривали в том, что посредством их структурируется объективное значение. В сенсуалис­тической философии (Гоббс, Локк) существование В.И. отрицалось, поскольку, по утверждению ее пред­ставителей, приобретение и структурирование знания идет в прямом соответствии единственно с чувствен­ным опытом. Однако, по выражению Гегеля, в чувст­венности содержится все, что есть в мышлении, кроме самого мышления. Лейбниц называл В.И. такие прин­ципы, которые нельзя получить из чувственного опы­та, хотя эти принципы мы всякий раз находим в себе, приступая к чувственному познанию — чувства дают "повод" осознать эти принципы. По Лейбницу, врож­денным является не актуальное, а потенциальное зна­ние. В рационалистической философии способом по­стижения В.И. выступала интеллектуальная интуиция. В.И. не возможно получить опытным путем, или уста­новить их конвенционально, так как они коррелятивны самой деятельности познающего субъекта. В.И. — это то, что обнаруживает себя в познающей деятельности, свидетельствуя об активности познающего разума.

А. Н. Шуман