ПОНЯТИЕ И СТРУКТУРА СОЦИАЛЬНОЙ УСТАНОВКИ.

В западной социальной психологии для обозначения социальных установок используется термин «аттитюд». Исследования аттитюдов превратились в самостоятельную область социальной психологии, которая является одной из самых разработанных областей.

Аттитюд – психологическое переживание индивидом ценности, значения, смысла социального объекта, состояние сознания индивида относительно некоторой социальной ценности.

Г.Терстоун: 4 функции аттитюдов:

1)приспособительная (иногда называемая утилитарной, адаптивной) – аттитюд направляет субъекта к тем объектам, которые служат достижению его целей;

2)функция знания – аттитюд дает упрощенные указания относительно способа поведения по отношению к конкретному объекту;

3)функция выражения (иногда называемая функцией ценности, саморегуляции) – аттитюд выступает как средство освобождения субъекта от внутреннего напряжения, выражения себя как личности;

4)функция защиты – аттитюд способствует разрешению внутренних конфликтов личности.

Все эти функции аттитюд способен выполнить потому, что обладает сложной многосторонней структурой.

Эксперимент Лапьера 1934 г.:посещал отели с двумя китайцами (которых там не любили), и не обнаружил различия между обслуживанием его и китайцев. Через год послал письма в отели с вопросом, может ли он посетить их еще раз с китайцами же. Ему ответили, что нежелательно. Вывод: не всегда установка соответствует реальному поведению.

1935 – Ф.Оллпорт:

Аттитюд – определенное состояние сознания и нервной системы, выражающее готовность к реакции, организованное на основе прошлого опыта, оказывающее направляющее динамическое влияние на поведение.

Трехкомпонентная структура по Смиту 1942г:

1. когнитивный компонент (осознание объекта социальной установки)

2. аффективный (эмоциональная оценка объекта, выявление чувства симпатии или антипатии к нему)

3. поведенческий (последовательное поведение по отношению к объекту)

Школа Д.Н.Узнадзе:

Установка является целостным динамическим состоянием субъекта, состоянием готовности к определенной активности, обусловленной 2-мя факторами: потребностью субъекта и наличной ситуацией. В случае повторения ситуации возникает фиксированная установка вместо ситуативной.

В.Н.Мясищев: концепция отношений человека.

Отношение – это система временных связей человека со всей действительностью или ее отдельными сторонами; предрасположенность к каким-то объектам, позволяющая ожидать раскрытия себя в реальных актах действия.

Л.И.Божович: направленность складывается как внутренняя позиция личности оп отношению к социальному окружению, к отдельным объектам социальной среды. Направленность личности может быть рассмотрена как предрасположенность личности действовать определенным образом, охватывающей всю сферу ее жизнедеятельности, вплоть до самых сложных объектов и ситуаций.

А.Н.Леонтьев: личностный смысл. Социальная установка = личностный смысл, порождаемый отношением мотива к цели.