Наукові знання в Іспанії.

Мусульманська Іспанія була для європейців ближче, ніж Константинополь, тому вони їздили в Іспанію, де вчилися у арабів тому, що ті запозичили у греків. Після того, як християни відвоювали у мусульман столицю Іспанії Толедо, їм дісталися багаті бібліотеки з сотнями написаних арабською вязью книг. Єпископ Раймунду призвав вчених ченців з усієї Європи, і вони разом з арабськими і єврейськими мудрецями перевели ці книги - серед них був медичний трактат Ибн Сины (Авіценни), філософські манускрипти Ибн Рушда (Авероэсса), алхімічні лекції Ибн Хайана (Гебера), а також арабські переклади Платона, Арістотеля, Евкліда, Птолемея. У Іспанії європейці познайомилися з папером, магнітною голкою, механічним годинником, перегінним кубом для отримання алкоголю. Праці перекладачів тривали впродовж усього XII століття, і весь цей час грамотії Європи тягнулися в Іспанію за новими книгами. Учених підштовхувало нетерпіння їх учнів - адже в XII столітті в Європі відкрився потяг до знань, виросли торгові міста, і купці не могли обійтися без освіти. У містах з'явилися "загальні школи", доступні не лише для ченців; у цих школах викладали "сім вільних мистецтв", що розпадалися на "тривиум" і "квадриум". "Тривиум" - це були "граматика", "риторика" і "діалектика", а "квадриум" складався з "арифметики", "астрономії", "музики" і "геометрії", причому "астрономія" насправді була астрологією, а "геометрія" - географією. У арифметиці велику частину курсу займало тлумачення таємного сенсу цифр, а вершиною премудрості вважалося ділення багатозначних чисел. Під риторикою розумілося мистецтво складати листи, грамоти і юридичні документи - це була дуже важлива для городян наука, яка з часом лягла в основу усієї вищої освіти.

Треба сказати, що в епоху панування варварів не існувало права і законів в тому сенсі, як ми їх розуміємо тепер. У варварів були свої варварські «правди», збірки законів, але головним законом був «божий суд» - судовий поєдинок на мечах. Хто перемагав - той і був правий. Купці, які не хотіли битися на мечах, користувалися законами загиблої Римської імперії, уривками кодексу, складеного колись імператором Юстиніаном, що збереглися.

У кінці XI століття болонский ритор Ирнерий відновив римський кодекс законів і заснував першу юридичну школу. З часом ця школа розрослася, у Болонью стали приїжджати тисячі учнів з усієї Європи, і у кінці XII століття школа Ирнерия перетворилася на "університет" - вчену "корпорацію", цех з майстрами-магістрами, підмайстрами-бакалаврами і учнями-студентами. Як у усіх цехів, у університету був свій прапор, свій статут, своя казна і свій старшина-ректор. Звання магістра (чи доктори) надавалося після іспиту-диспуту, коли нового "майстра" вдягалися в мантію і вручали йому кільце і книгу - символ науки. Римські папи підтримували повагу до вченого цеху і наділяли докторів бенефициями - прибутками від церковного майна; вони будували і гуртожитки для бідних студентів, "колегії"; пізніше доктори стали читати в цих колегіях лекції, і, таким чином, з'явилися нові учбові заклади - коледжі. У університеті були чотири факультети, один з них, "артистичний", вважався підготовчим: це була колишня "загальна школа", де вивчали "сім вільних мистецтв". Лише небагато студентів витримували усі випробування і продовжували навчання на старших факультетах - юридичному, медичному і богословському. Юристи і медики вчилися п'ять років, а богословів - п'ятнадцять; їх було зовсім мало, і здебільшого це були ченці, що присвятили своє життя богові.

Поява університету принесла Болоньї шану і чималі вигоди, тому незабаром і інші міста почали заводити вищі школи за болонскому зразком. В середині XIII століття в Італії було 8 університетів. Найзнаменитішим університетом Англії був університет в Оксфорді, де в XIII столітті викладав знаменитий астролог і алхімік Роджер Бэкон.

Бэкон жив у вежі, на вершині якої по ночах проводив свої спостереження, щось вимірював і креслив за допомогою дивних приладів - його вважали чаклуном і забобонно боялися. Він склав трактат, в якому в нарочито туманних, зрозумілих лише присвяченим, фразах писав про секрет пороху і збільшувальних стекол; він учив визначати місцезнаходження за допомогою широти і довготи. Бэкон писав також про те, що в майбутньому з'являться машини, які возитимуть людей і машин, які літатимуть по небу, - важко сказати, як в ті часи могли прийти в голову такі думки. Врешті-решт, Бэкона звинуватили в чаклунстві і заточили у в'язницю, звідки він вийшов лише незадовго до смерті.

Розвиток техніки.

З точки зору розвитку техніки основним досягненням середніх віків стало використання коня. Середні віки були епохою, коли кінь став першим помічником людини; життя європейського селянина стало немислимим без коня. Винахід стремена привів до широкого поширення верхової їзди. Поява хомута дозволила використовувати коня на ріллі - адже раніше орали на биках. Запряжені кіньми вози і карети стали головним засобом транспорту. З інших досягнень треба відмітити поширення водяних і вітряних млинів - хоча млини з'явилися ще в древньому Римі, їх широке застосування відноситься саме до середніх повік.

Середні віки були часом панування кавалерії. У XIII столітті в руках кочівників знову опинилася нова зброя - це, був монгольський лук, "саадак", стріла з якого за 300 кроків пробивала будь-який доспех. Це була складна машина вбивства, склеєна з трьох шарів дерева, варених жил і кістки і для захисту від вогкості обмотана сухожиллями; склеювання робилося під пресом, а просушування тривало декілька років - секрет виготовлення цих луків зберігався в таємниці. Для натягнення монгольського лука було потрібне зусилля не менше 75 кг - удвічі більше, чим у сучасних спортивних луків і більше ніж у знаменитих англійських луків - тих, які згубили французьке рицарство у битвах при Креси і Пуатье. Саадак не поступався по потужності мушкету, і уся справа була в умінні на скаку потрапити в мету - адже луки не мали прицілу і стрільба з них вимагала багаторічної виучки.

Маючи таку всесокрушающим зброю, монголи не любили битися врукопашну. «Взагалі вони не охочі до ручних сутичок, - відмічав відомий історик С. М. Соловйов, - але намагаються спершу перебити і переранить якомога більше людей і коней стрілами, і потім вже схоплюються з ослабленим таким чином ворогом. Класичним прикладом такої тактики стала битва з угорцями на річці Сайо, коли угорська рицарська армія так і не змогла нав'язати монголам рукопашного бою і була розстріляна з луків під час шестиденного відступу до Пешту.

Монгольський лук був фундаментальним відкриттям, яке породило нову хвилю завоювань. Монголи спустошили половину Євразії, зруйнували міста і винищили велику частину населення. Розвиток Китаю, Ірану, Росії був відкинутий на століття назад. Лише Західній Європі вдалося уникнути цього страшного нашестя - і з того часу Європа стала притулком для наук і мистецтв.