Откуда бралось серебро на Руси, не имевшей в то время ни одного серебряного рудника

4. 1. Только ли туркам-атаманам выплачивала серебро средневековая Западная Европа?

Итак, Западная Европа платила дань туркам-атаманам . См. выше. Одной из наиболее устойчивых ее форм была выплата в виде ефимков – специального вида особо крупных серебряных монет. Собственно, уже не монет, а фактически слитков драгоценного металла весом от 28, 5 до 32 грамм [81], с.6.

Известный ученый И. Г. Спасский говорит про ефимки: «Это общее название любых высокопробных западных монет весом 28,5…29,0 грамм, а изредка до 32 грамм» [81], с.6. На Западе их называли талерами [81], с.6.

Согласно нашей концепции, естественно ожидать, что ефимки не в меньшем количестве поступали в то время и в Россию , либо через посредство турок-атаманов, а скорее всего, – напрямую.

Посмотрим – оправдается ли наше пока чисто теоретическое предсказание?

Оправдывается. Причем, в яркой форме.

Оказывается, вплоть до XVII века на Русь потоком шло западно-европейское серебро . И это – факт, хорошо известный в русской истории. Россия была буквально завалена серебром и золотом при полном отсутствии в то время собственных серебряных рудников . См. [81], с.5.

По-видимому, это и была та самая дань, которую Западная Европа платила Великой – «Монгольской» Русской Империи .

Кстати, по-видимому, именно поэтому до XVIII века в России не было нужды в разработке собственных серебряных рудников. Серебра хватало, пока исправно шла дань.

А когда дань прекратилась, на Руси стали искать свои источники этого драгоценного металла. И действительно, на пороге XVIII века в Нерчинске открылся единственный тогда серебряный рудник в России [81], с.5. Да и то «не давал за год и пары пудов» [81], с.5. Какое-то время жили еще на старых запасах дани – западно-европейского серебра.

В XIV-XV веках это была прямая уплата дани . Но затем форма выплаты изменилась, стала «более цивилизованной» и изощренной, прямо-таки современной. Произошло это в XVI-XVII веках и выглядело так.

Денежные взаимоотношения между Россией и Западом покоились в то время на двух китах. Так пишет И. Г. Спасский.

Кит первый.

Внутри России расчеты велись исключительно в копейках [81], с.7…10. Что это значило в то время? Это означало, что в копейках велись все торговые расчеты запада и востока . Почему?

А потому, что все торговые пути между Западом и Востоком шли через Россию . До открытия пути в современную Индию другого пути у Запада не было.

Только с начала XVI века, точнее, с 1510 года [51], с.404, европейские купцы впервые открыли морской торговый путь в современную Индию. Но путь этот шел вокруг Африки и был очень неудобен и дорог. А через Россию торговать было удобнее.

Торговля происходила на Ярославском Торге. Который и был тем самым знаменитом Новгородским Торгом, известным из древнерусских летописей. Он находился недалеко от Ярославля, на Волге , в устье реки Мологи, о чем мы подробно рассказывали в [5]. Чем торговали? Многим. С Востока поступали, в частности, пряности, специи, шелк и т.д.

Возвращаясь к началу, повторим, что расчеты за все эти товары производились в русских копейках . Более того, западно-европейские ефимки было запрещено провозить через Россию на Восток [81], с.11. Таким образом, для западного купца исключалась возможность рассчитаться напрямую, не уплатив русского налога .

Кит второй.

Западный купец не мог рассчитываться своим серебром – ефимками. Он обязан был их продать и купить русские копейки по жестко ограниченному «низкому», установленному русским государством, курсу [81], с.8, 9.

Таким образом, западно-европеец был вынужден оставлять в России около пятнадцати процентов своего серебра , которым он рассчитывался. См. ниже. Это был фактический налог со всего торгового оборота между Западом и Востоком. Который в то время почти весь шел через Россию.

Такой невыгодный для западно-европейцев порядок очевидно мог опираться только на военную силу Русской, «Монгольской» империи.

Это и была одна из поздних форм взимания дани с Западной Европы.

Русский Государственный надзор над закупкой ефимков-талеров был очень строгим .

Назначаемые государством из купечества контролеры осуществляли надзор за закупками серебра в Архангельске и за торговлей им в серебряных рядах Москвы. [81], с.12.

В Россию разрешалось поставлять только высококачественные талеры-ефимки . Как сообщает И. Г. Спасский, «второсортные» талеры «на московском рынке были неизвестны» до середины XVII века [81], с.12.

За этим ревниво следило русское государство. Сдаваемые России западно-европейцами талеры придирчиво сравнивались с эталонными образцами , – «заорлеными талерами», то есть «надчеканеными небольшим штемпелем с двуглавым орлом » [81], с.12.

Попытки западно-европейцев сдать второсортное серебро сурово пресекались Россией. Например, «в 1678 г. штатгальтер Вильгельм IV напрасно протестовал против клеветы на доброту «крыжевых» (то есть на якобы хорошее качество сдаваемых им ефимков из испанских Нидерландов – авт.), но ничто не помогало » [81], с.12 и с.6. Московская администрация была неумолима.

Дело в том, что тридцать лет тому назад в 1649 году испанские Нидерланды были пойманы на поставках в Россию некачественных «крыжевых» ефимков с примесью меди [81], с.12. Долгая же память была у московских «банковских работников» XVII века.

Любопытно подсчитать – сколько же процентов своего серебра европейский купец был вынужден оставлять в России в качестве косвенного налога , описанного выше.

Воспользуемся данными И. Г. Спасского, позволяющими сделать расчет на начало XVII века. Процент мог, конечно, меняться со временем. Вес ефимка – 28,5…29,0 грамм [81], с.6. Копейка весила 0,66…0,68 грамм. Талер в начале XVII века западно-европейцы обязаны были продавать не дороже 36 копеек.

Отсюда очевидно вытекает, что реально в талере было от 42 до 44 копеек.

Таким образом, западный купец выплачивал русской казне налог от 6 до 8 копеек с талера. То есть – 15-18 процентов .

4. 2. Средневековая торговля Запада и Востока: нищающий Запад и богатеющий Восток

Известно, что торговля с Востоком было для Западной Европы делом исключительной важности . Также известно, что торговля с Востоком пронизывает и всю «античную» эпоху, включая Римскую. И вплоть до XIX века это было одно из самых «больных мест» в западно-европейской внешней политике.

И вот почему.

«Римлянин Плиний Старший (якобы, „античный“ автор – авт.)… пишет, что ежегодно из Римской империи в этом направлении (то есть на Восток – авт.) уходило 100 млн. сестерциев, причем 50 млн. шло в Индию , вторую же половину забирала торговля с Китаем и Аравией » [122], с.60.

Как мы уже понимаем, речь тут идет, скорее всего, не об «античности», а о XIV-XVIII веках новой эры . «Индия» и «Китай» в эту эпоху – это Русь-Орда. А «Аравия», вероятно, – Турция-Атамания. Вот куда безжалостно вывозились «древнеримские» сестерции.

Те же жалобы громко звучат и в XVII веке.

«Французский путешественник XVII века Франсуа Бернье сравнивал, например, Индостан с пропастью, поглощающей значительную часть золота и серебра всего мира , «которые, – как он писал, – находят многие пути, чтобы туда проникнуть со всех сторон, и почти ни одного – для выхода оттуда »» [122], с.60.

То же самое происходит, якобы, и в «античном» Риме.

«Недовольство государственных мужей Рима такой утечкой драгоценных металлов и дороговизной – практически неизменный лейтмотив сообщений, связанных с Китайскими, Индийскими или Аравийскими товарами» [122], с.62.

Английский экономист Эдуард Мисселден в начале XVII века пишет:

Денег становится меньше вследствие торговли с нехристианскими странами, с Турцией, Персией и Ост-Индией … Деньги же, которые вывозятся для торговли с нехристианскими народами в вышеуказанные страны, всегда расходуются и никогда не возвращаются назад. Цит. по [122], с.64.

«Таким письменных свидетельств, статистики великое множество , – пишет А. М. Петров, – только в XIX веке европейские промышленные революции, совершив переворот в производстве товарной продукции, сделав ее качественной и очень дешевой, сумели остановить этот поток (западно-европейского золота на Восток – авт.), и западные товары на восточных рынках впервые стали более чем конкурентоспособны» [122], с.64.

Со времен средневековья «целыми кораблями к берегам Восточного Средиземноморья везли звонкую монету … средневековые Европейские государства. И уже оттуда она по торговым путям развозилась купцами… по всей Азии. Венецианский дож Томазо Мочениго (его правление относится к 1414-1423 гг.) в своем завещании отмечал, что Венеция ежегодно чеканит 1, 2 млн. золотых и 800 тысяч серебряных дукатов, из которых примерно 300 тысяч дукатов отправляется в Сирию (то есть, по-видимому, на Русь, которую некоторые называли тогда Сирией, при обратном прочтении – авт.) и Египет (под властью Отоманов – Атамании – авт.).

Иногда цифры бывали выше . Например, в 1433 г. в Александрию и Бейрут было доставлено 460 тысяч дукатов… По всей видимости, это в основном были золотые монеты… Везли деньги в обмен на восточные товары и французы, и англичане, и все остальные европейские нации» [122], с.64.

Поправим. Деньги везли, – «сдавали», – западно —европейские нации. А получали – Турция и, как мы уже видели, Русь .

«Не прекратился отток (золота и серебра из Западной Европы на Восток – авт.) и после Великих географических открытий. О нем с негодованием в 1524 году писал… Мартин Лютер» [122], с.64.

От себя заметим, что после эпохи великих географических открытий, поток серебра пошел в обход, минуя Русь. И тогда на Руси стали искать собственные серебряные рудники.

Нашли.

На пороге XVIII века в Нерчинске открылся первый и тогда еще единственный серебряный рудник в России [81], с.5. Да и то «не давал за год и пары пудов» [81], с.5.

Напомним, что до открытия этого первого, слабенького рудника, по свидетельству И. Г. Спасского, Россия была буквально завалена серебром и золотом при полном отсутствии в то время собственных серебряных рудников [81], с.5.

И неудивительно.

Как сообщает А. М. Петров, еще с «античных» времен торговая «связь между двумя крайними точками – Римский империей и Поднебесной (то есть Китаем – Скифией – авт.)» осуществлялась через «монопольное посредничество персов и еще каких-то рыжеволосых и голубоглазых посредников ,… которых римляне часто ошибочно принимали за китайцев » [122], с.40.

«Плиний пишет, что стоимость индийских товаров на римском рынке превышала первоначальную в сто раз » [122], с.62.

Но мы уже хорошо помним, что означало слово Китай в средние века. Это – Кития или Скифия , то есть Русь-Орда . Подробнее см. Часть 7. Поэтому рыжеволосых и голубоглазых купцов-посредников римляне недаром «принимали» за китайцев.

Тем более, что встречались они с ними, скорее всего, на ярмарках Волги, Дона, или, уже позднее, – в московском Китай-Городе.

А. М. Петров справедливо отмечает:

«То, что Запад платил Востоку драгоценными металлами, свидетельствовало не о его богатстве, а о бедности » [122], с.65.

Запад всеми силами старался остановить отток своего золота и серебра на Восток. Конечно, золото приходилось отдавать кораблями. См. выше. Но чтобы эти корабли загрузить, приходилось дрожать над каждой копейкой. Вот как это выглядело.

Были запреты и ограничения на вывоз звонкой монеты и слитков, табу на ношение шелковой одежды и т.д. и т.п. Но это мало помогало. Нужны были товары, чтобы устранить пассивность торговли. Однако Европа не могла почти ничего предложить – ее ремесленные изделия были грубы, плохого качества и не пользовались спросом у восточного потребителя. Всем необходимым восток сам себя обеспечивал. [122], с.62.

Возможно, что, в частности, из-за такого одностороннего торгового обмена средневековый Западе и оказался на долгое время в очень тяжелом экономическом положении.

«Лукан („античный“ автор, то есть, как мы понимаем, по-видимому, писатель XIV-XVI веков н.э. – авт.) рисует образ тогдашнего римского консула , «что грязью покрыт и взят от этрусского плуга»» [122], с.65…66.

Западная Европа, – пишет А. М. Петров, – «в раннее средневековье, опираясь только на свои, не побоюсь сказать, нищенские ресурсы, вынуждена была резко свернуть связи с Азией… В. Зомбарт, говоря о неразвитости западно-европейского общества того времени, подчеркивает следующее красноречивейшее обстоятельство: „В обширной империи франкского короля (то есть, как мы понимаем, в XIV-XVI веках – авт.) не было, в сущности, ни одного города, не существовало никакой городской жизни“. Еще один авторитет по истории западно-европейского средневековья – И. М. Кулишер дает такую характеристику: потребности европейца ограничивались „простой и грубой пищей, довольно примитивным жилищем и немногими предметами одежды и утвари, напоминающими по своей простоте обстановку… диких народов“. И немногим лучше жили вотчинники вплоть до герцогов и королей » [122], с.66.

А. М. Петров пишет:

«Впоследствии Западу придется приложить гигантские усилия, чтобы за счет научной и промышленной революций, огромной и взаимосвязанной системы изобретений, внедрения принципиально новых производств ликвидировать это превосходство, а пока средневековое западно-европейское общество с трудом изыскивало что-либо из продуктов, которые могли хоть как-то заинтересовать Восток. Это было, в основном, сырье : немного меди, немного олова, немного других металлов; небольшая часть азиатских товаров выменивалась у ближневосточных правителей на корабельный лес… Открытие Америки и приток оттуда золота и серебра облегчили европейцам проблему покрытия импорта с Востока» [122], с.68.