Тема 8. ПРОБЛЕМА БОГАТСВА И БЕДНОСТИ

На длительном периоде времени учёных привлекало неравенство в обществе. Изначально критерием неравенства является – богатство, деньги. Остальными (дополнительными) элементами неравенства является: контроль над ресурсами, власть, различные привилегии, престиж и т.д., но надо учитывать, что они являются лишь сопутствующими элементами к богатству, хотя надо признать очень тесно связаны между собой.

Попытки сократить социальное неравенство между такими слоями, как богатые и бедные, создавались путём проб и ошибок различными государствами и только в прошлом веке в массовом масштабе стало осуществляться социальная политика в области разрыва между этими двумя разными слоями населения. Данная социальная политика государства позволяет нейтрализовать не довольствие обществе, то есть нахождение человека затруднительном положении, но надо учитывать следующий момент, что такими действиями государство лишь создаёт видимость к стремлению равенства в обществе.

От материального положения субъекта во многом зависит образ его жизни, а за этим образом жизни наблюдает и общество.

Значит, обществом богатые люди воспринимаются как:

§ счастливыми

§ здоровыми

§ приспособленными к этой жизни (самое главное)

Бедные обществом зеркально воспринимаются, а именно как:

§ несчастными

§ ленивыми

§ неприспособленными к этой жизни

К бедному человеку общество относится зачастую с презрением, а в редких случаях оказывает помощь и единственным помощником в этих отношениях является социальные процедуры проводимые государством. Государство такими действиями пытается человека поддержать на определённом социальном уровне (стандартах).

Надо заметить, что к социальным программам способным только богатые стороны:

Ø состоятельные государства

Ø богатые люди

В бедных странах будут относится к людям с малым доходом с презрением.

Такое понятие как «бедняк» по разному психологически воспринимается, то есть понятие бедность имеет как:

· объективный взгляд

· так и субъективный взгляд

Если затрагивать вопрос бедный ли человек или не беден, то требуется рассмотреть его психологическую сущность, так как многим людям не требуется такие блага как:

1. потребность в определённых вещах

2. в красоте чего-либо

3. в обустройстве чего-либо и т.д.

Как правило, такие люди по проведённым социальным исследованиям – ленивы, не выявляют особого желания работать, например, когда им предоставляется свобода выбора того, или иного поведения они свободно садятся перед телевизором и ничего стараются не делать. Если такой человек работает, то только ради такого понятия, как «заработок».

Данный тип личности человека «ленивый» не следует путать с другим типом личности «мастер своего дела». Эти люди, как правило, очень хорошо разбираются в своём деле, однако проблемой становится, что общество не оценивает их труд в материальном плане.

В итоге недооценка обществом квалификации специалиста за его труд приведёт к тому, что человек сам себе, установив цену, уйдёт из этой профессии, другими словами сработает правило «нет денег – нет специалистов». Данное высказывание позволяет сделать вывод, что у государства, где нет надлежащего стимулирования за труд, будет происходить отток людей (специалистов) на территорию другого государства, где их труд будет оценен по достоинству.

Вольтер Ойкен выдвинул следующую концепцию «социально-экономической политики». Для большей части населения важно достижение справедливого распределения благ, осуществляемой согласно предельной производительности факторов производства. Главной задачей здесь состоит интерес привести население к неполному равенству людей, а к такому пониманию или принципу жизни «живи и дай жить другим». Надо понимать, что общество имеет конечный предел потребности или медленно растущий предел потребности. Удовлетворение этих пределов является достаточным фактором для того, чтобы они считали себя в этом обществе «равными».

Бедность определяется как неспособность человека (общества) поддерживать минимальный уровень жизни.

В науке существует различные теоретические подходы к понятью «бедность». При анализе данного понятия следует выделить три группы причин: