Мифология древних славян

Наши предки, древние славяне, как и все остальные народы мира, имели свое представление о мире и о месте человека в этом мире. Мифы – это прежде всего выражение точки зрения на многие философские и вечные проблемы. Попытки дать мотивированный и единственно верный ответ на эти вопросы предпринимались и будут предприниматься еще долго, до тех пор, пока этот ответ не будет найден.

В «наследство» от древних славян нам досталось множество красивых мифов и легенд, которые повествуют о том, как жили древние боги и, конечно, как появилась Вселенная и человек.

Славяне утверждали, что в самом начале времен весь мир пребывал в глубокой тьме. Но затем появилось Золотое Яйцо, из которого вылупился Род – родитель всего того, что сейчас существует. С помощью силы Любви (Лады-матушки, которую родил сам Род) ему удалось разрушить свою скорлупу. Вследствие этого появилась Вселенная с ее бесчисленным множеством звездных миров, включая и наш земной мир. Здесь мы видим некое сходство с теорией Большого Взрыва.

К «заслугам» Рода славяне относили и то, что он разделил Явь (т. е. реальный мир) и Нови (т. е. мир духовный), а также отделил Правду от Кривды (от лжи, неправды).

Затем Род занялся тем, что начал назначать богов на «должности»: так, Гром гремящий был утвержден в огненной колеснице. Многочисленные дети Рода также заняли свои места: бог Солнца Ра, который, согласно легенде, вышел из лица своего отца Рода, занял место в золотой лодочке, а Месяц – в серебряной. Род испустил из своих уст Дух Божий – птицу Матерь, с помощью же Духа Божьего Род породил затем Небесного Отца – Сварога. Сварогу было суждено закончить «строительство» мира. Когда он закончил это делать, то стал владыкой Мира. Также Сварог утвердил 12 столпов, которые подпирают небосвод.

Также Род породил бога Барму, который постоянно шептал молитвы и рассказывал Веды. Затем были созданы воды Мирового океана, именно в них появилась Мировая Уточка, которая породила множество других богов. Род родил Корову Земун и Козочку Седунь, которые создали Млечный путь. Род взбивал Млечный Путь камнем Алатырь, а из полученного после пахтанья масла была создана Мать Сыра Земля.

Миф о камне Алатырь. Что же это за камень такой, Алатырь? Согласно древнеславянскому преданию, Алатырь появился в начале времен. Он лежал на дне Океана, откуда его подняла Мировая Уточка. Так как камень был очень маленьким, то она решила спрятать его у себя в клюве. Но Сварог не допустил этого. Он произнес волшебное слово, и камень начал расти. Он становился все больше и больше. В конце концов Мировая Уточка выронила его. Камень Алатырь упал, продолжая расти.

Славяне называли Алатырем Эльбрус, был также Алатырь и на Урале, Алатырь-горами именовались и Алтайские горы. Если предположить, что Алатырь – это все-таки Эльбрус, то в какой-то степени становятся понятны его древние названия: Бел-Алабыр, Белая гора, Белица. С Эльбруса стекает Белая река, а у подножия горы находился Белый город. На самом деле с Эльбруса стекает река Баксан. Примерно до IV в. н. э. она именовалась Альтуд, или Алатыркой. Корень «альт» означает «золото» (отсюда и пошло слово «алтын»).

Камень Алатырь имеет философское значение, он ни тяжелый, ни легкий, ни большой, ни маленький; он является священным камнем, представляет собой ссредоточие Знания Вед.

Предание гласит, что Сварог своими ударами молота по Алатырю вышибал из него искры. А из этих искр рождались боги. Мифическое существо Китоврас (наподобие древнегреческих кентавров) построил на этой горе храм Всевышнего. Отсюда следует, что Алатырь – это еще и камень для жертвоприношений. Именно на нем Всевышний приносит себя же в жертву.

Алатырь, как известно из предания, упал с неба. На нем были высечены законы Сварога. Таким образом, этот священный камень «связал» между собой два мира: небесный и земной.

У Алатыря были и свои посредники, которые также выступали и в качестве его символов, – это были упавшая с неба книга Вед, а также волшебная птица Гамаюн.

Алатырь представляет собой триединую систему: он является истинным путем (путем Прави) между Явью и Навью. Камень Алатырь объединяет в себе все миры, поэтому он един.

Предание о Свароге, Семаргле и Великом Черном Змее. Как уже было сказано выше, Сварог ударил своим молотом по камню Алатырь и высек из него искры. Из этих искр родились боги, в том числе и Огненный бог Семаргл. Под Семарглом был конь с золотой гривой. Знаменем этого бога был дым, а огонь стал его конем.

От Семаргла поднялся сильный ветер – так родился бог ветров Стрибог, который раздувал пламя Сварога и Сварожича (так тоже называли Семаргла).

Мировая Уточка к этому времени родила Великого Черного Змея, который стал завидовать Сварогу. Змей тоже решил ударить своим молотом по Алатырю. Но когда он ударил по нему, то от камня полетели черные искры, из которых родились силы зла, злобные демоны.

Храбрый Семаргл стал воевать с Черным Змеем, но проиграл. Черный Змей захватил всю землю, Солнце погасло, наступил полный мрак. Семаргл не хотел сдаваться, он поднялся на небо к своему отцу Сварогу за помощью. Черный Змей испугался и решил лететь вслед за богом огня и тайком проникнуть в небесную кузницу Сварога. Змей смог языком пролизать три небесных свода, но Сварог и Семаргл схватили его и впрягли в плуг. Перепахав всю землю, они поделили ее на две части: Явь и Навь. В Яви они стали править сами, а в Нави стал править Черный Змей.

Сварогу поклонялись не только славяне. Известно, что в Индии он именовался Тваштар (по-славянски Твастырь – Творец). Тваштара почитали в Индии, его образ слился с образом самого Господа Шивы, а так называемые брахманисты отождествляли Слово Сварога с Брахмой.

Несколько позже в народном сознании место Сварога и Семаргла заняли Борис-Глеб и Никита Кожемяка. Рассказывалось, что они были кузнецами. Их кузница раскинулась на небе на 12 верст, в ней было 12 дверей. А также у них было 12 помощников.

Легенда о боге Перуне и Скипер-Звере. Перун был богом князей и воинов. Происходил он также от бога Сварога. Согласно легенде, матерью Перуна была Матерь Сва. Когда Перун был еще очень маленьким, то пришел на землю злой Скипер-Зверь. Он разрушал все на своем пути. Однако ему на роду было написано умереть от руки Перуна. Поэтому Скипер-Зверь похитил младенца, усыпил его вечным сном и спрятал в темнице. Прошло триста лет. Братья Перуна решили найти его. С этой целью они превратились в птиц: Велес превратился в птицу Сирина, Хорс превратился в Алконоста, а Стрибог стал Стратимом. Очень долго они искали своего брата. Чтобы выяснить, где же он все-таки находится, боги совершили опасное путешествие к самому Скипер– Зверю. Однако он решил их обмануть, но Велес, Хорс и Стрибог не поддались на уловки.

Через какое-то время они нашли Перуна. Однако оживить его было непросто – нужна была живая вода. За ней братья попросили слетать волшебную птицу Гамаюна. Они объяснили птице, где можно ее найти: около Рипейских гор, за Восточном морем. Гамаюн принес им Сурью, т. е. живую воду.

Пробудившийся Перун, расправив свои плечи и поправив длинную бороду, сразу же стал собираться в поход на Скипер-Зверя.

Получив благословление Лады-матушки, Перун отправился в Темное царство. Попасть туда было очень непросто, т. к. на пути встречались серьезные, для многих непреодолимые, препятствия.

Так, первым препятствием, которое встретилось Перуну, оказался лес. Могучие корни и ветви сплелись воедино так, что никто не мог пройти через эту стену. Перун же не испугался и пригрозил лесу, что если он не расступится, то он, Перун, переломает в мелкие щепки все деревья. Лес испугался и пропустил бога воинов и князей. Следующим препятствием, встретившимся Перуну, оказались реки. Течение в этих реках было очень быстрое, а берега очень крутые. С берега постоянно сыпались в воду камни, но Перун приказал рекам расступиться. Реки очень испугались и расступились. Третьим препятствием, которое встретилось Перуну, оказались крутые горы. Перун приказал им разойтись в стороны, и горы послушно пропустили бога.

Перун продолжил свой поход. Тогда Перун встретил птицу Магур (птица Индры). Огромная птица сидела на двенадцати дубах, а в своих когтях она держала чудо-юдо рыбу-кита. Магур умела свистеть по-змеиному и рычать, как зверь. От ее голоса с деревьев осыпались листья, а трава прижималась к земле. Но эта птица оказалась очень слабой: Перун прострелил ей правое крыло, и она, свалившись со своего насеста, убежала прочь.

Следуя дальше, Перун нашел своих родных сестер. Скипер-Зверь похитил их триста лет тому назад, и с тех пор они пасли огнедышащих змей. Враг сильно изуродовал красавиц-сестер: вместо кожи у них теперь была кора, а вместо волос – трава. Перун приказал своим сестрам (Живе, Марене и Леле) идти к Рипейским горам. Там они должны были найти молочную реку, а затем сметанное озеро. Чтобы избавиться от заклинания Скипер-Зверя, они должны были сначала искупаться в молочной реке, а затем в сметанном озере.

Сам же Перун продолжил путь. Вскоре он нашел логово Скипер-Зверя. Дворец монстра был сложен из человеческих костей, а весь тын был увешан черепами. Скипер-Зверь не испугался Перуна, т. к. он не знал о том, что Велес, Хорс и Стрибог нашли своего брата и оживили его. Когда же Перун убил своего врага, то поднял его тело высоко над головой и кинул оземь. Земля не выдержала, и тело Скипер-Зверя провалилось в низ. А Перун завалил образовавшееся ущелье Кавказскими горами.

Перун и Дива. Однажды, гуляя по прекрасному саду, Перун встретил прекрасную девушку Диву. Дива была дочерью бога Дыя, бога ночного неба, и богини Ливии, богини Луны. Перун с первого взгляда влюбился в красивую дочь богов, но она была очень своенравна и неприступна. Перун не стал долго ждать и предложил Диве сыграть свадьбу. Но, услышав предложение Перуна, девушка просто расплакалась и убежала. Перун решил все-таки добиться своего и отправился к отцу Дивы – богу ночного неба Дыю, а пошел он не с пустыми руками. Перун захотел своими дарами задобрить бога ночного неба. Следует сказать, что Перун женился все-таки на своей избраннице. И немалую роль в этом сыграл Поддонный царь Черноморский Змей.

Пока Перун находился у Дыя, Дива приглянулась Черноморскому Змею, который был Поддонным царем. Змей тоже не стал откладывать своего сватовства и немедленно отправился к своей избраннице. Сделав предложение Диве, Черноморский Змей получил резкий и категорический ответ – Дива отказалась выйти за него замуж.

Черноморский Змей разозлился и, как гласит легенда, обернулся трехглавым змеем. Одна из его голов сыпала искры, другая голова «дышала» ледяным ветром, а третья громко требовала того, чтобы за него немедленно отдали замуж Диву.

Черноморский Змей вскоре был усмирен, т. к. на помощь своей дочери прилетел бог Дый вместе со своим будущим зятем Перуном. Дый и Перун превратились в огромных орлов. Они принялись сражаться со Змеем, стали метать в него молнии. Сперва Черноморский Змей давал отпор своим противникам, но потом на помощь Дыю и Перуну прилетели все Сварожичи. Тогда Черноморский Змей очень сильно испугался и, как говорит легенда, нырнул обратно в Черное море.

Тогда только Дива согласилась выйти замуж за Перуна. Играли пышную и веселую свадьбу и именно тогда в Диву влюбился Велес. Он стал уговаривать Диву бежать вместе с ним. Молодая жена отказалась, сказав, что Велес этим своим предложением разозлит Рода. Но много позже Дива все-таки влюбилась в Белеса. К слову будет сказать и о том, кто такой был бог Велес. Велес был сыном Коровы Земун. Он был богом богатства, богом всего скота. Вместе с этим ему отводилась также роль проводника в загробный мир. Согласно другой точке зрения, Велес был богом мудрости. Наиболее он почитался в Южной Руси. Он был низвержен с небес. Позже его супругой стала Буря-Яга – богиня смерти. Согласно легенде, ее избушка стояла на границе двух миров. Бог Велес сыграл важную роль в жизни Садко (об этом будет рассказано чуть ниже). Следует также сказать и то, что Велес в Северной Руси являлся одним из верховных небесных богов.

Перун и Девана. Родилась у Перуна и Дивы дочь. Легенда говорит о том, что девочка унаследовала красоту матери и мощь отца. В римской мифологии она соответствует Диане – богине охоты. Согласно преданиям, Девана умела обращаться в лесного зверя, плавать в воде, как рыба, и летать, как птица Магур.

Однажды Девана ехала чистым полем, перед ней бежали два огромных волка, на каждом плече сидело по птице: на правом – сокол, а на левом белый – кречет. Вслед за ней ехал бог Велес и старался привлечь внимание Деваны к себе: кричал по-звериному, свистел, как соловей. Но все оказалось напрасно: она даже не обернулась в его сторону.

На встречу Деване ехал бог Дажьбог (он был богом всей Вселенной, именно от него произошли все русские люди, именно он победил Кощея). Дажьбог тоже был сыном Перуна, он обрадовался встрече с Деваной и поспешил спросить ее о том, куда она держит путь. Девана ответила, что она едет в Ирий (рай у древних славян, который находился в мифических Рипеских горах и в котором правил Сварог) и что она хочет занять трон Сварога. Дажьбог поспешил к Перуну. Он хотел предупредить отца о том, что хочет совершить Девана. Перун, как только услышал про это, сейчас же попытался остановить свою дочь. Сердце любящего отца переживало за дочь. Но словесные уговоры не подействовали на нее, и тогда Перун вынужден был сражаться с собственной дочерью.

Девана была вооружена; т. к. путь ей предстоял далекий, она развлекалась тем, что метала свою булаву на сотни верст вперед, а затем подбирала ее и снова метала вперед.

Когда копья и булавы Деваны и Перуна были сломаны, то тогда Девана обернулась Львицей, а Перун – Львом. Результатом этой страшной битвы стало то, что Лев победил Львицу. Но Девана не сдалась и превратилась в птицу Магур, а Перун стал Орлом. И снова Перун победил свою дочь, но Девана продолжала сопротивляться. Она превратилась в Белорыбицу. Тогда Перун призвал на помощь Макошь (богиню судьбы) и двух ее помощниц: Долю и Недолю. Доля ткала счастливую судьбу, а Недоля – несчастливую. Макошь вместе со своими помощницами связали частый невод. Именно с его помощью и поймали Девану. И только теперь неразумная дочь Перуна осознала свою ошибку. Она поняла то, что каждый должен занимать свое место, а также с особой благодарностью поклонилась своему батюшке – богу Перуну. В связи с этим мифом вспоминается и поговорка: «Не место красит человека, а человек место».

Садко. Садко жил в красивейшем городе тех времен – Царе-граде. Этот город выделялся своей архитектурой: красивые и высокие храмы, широкие площади, терема из белого камня. Садко был простым гусляром. Однажды он решил спуститься к Ильмень-озеру и поиграть там. Очень весело играл Садко, так весело, что даже не выдержал и вышел к нему из Ильмень-озера бог Ильм Озерный. Ильм поблагодарил Садко, сказал, что давно он так не веселился. Ильм сказал Садко поспорить со всеми купцами в городе на все товары в лавках. Согласно этому спору, Садко должен был поймать в Ильмень-озере рыбу с золотым пером. Купцы поспорили с Садко: ведь в природе не существует рыб с перьями, тем более с золотыми. Но Ильм озерный помог, и Садко выиграл спор. В одночасье он превратился из гусляра в богатейшего купца.

Садко решил заняться торговлей. В этом ему помогал и сам Велес. В благодарность за это Садко построил в Царьграде красивейший храм в честь Велеса. По своим торговым делам Садко много путешествовал по миру. Согласно легенде, у него было тридцать снаряженных кораблей. Побывал Садко на райском острове – Березань, на другом райском острове Буяне и во многих других местах. Возвращался он домой по Черному морю, и вдруг поднялась сильная буря. Только здесь мореходы вспомнили то, что за все свое долгое путешествие они ни разу не отдали дани богу Черноморцу. На торговых кораблях уже начала подниматься паника, когда все увидели чудо: к ним плыла огненная лодочка, а в ней слуги Черноморца. Когда слуги Черноморца подплыли, то потребовали себе не дань, а самого Садко. Садко решился с ними плыть.

Приплыли они к самому Черноморцу. Оказалось, что у Морского царя был настоящий пир. Поэтому Садко приказали играть на гуслях. Услышав звуки гуслей, Черноморец стал танцевать. Тут перед Садко появился бог Велес, который сказал, что чем сильнее пляшет Черноморец, тем сильнее становится буря на море и тем больше гибнет людей. Тогда Садко разбил свои гусли. Черноморец отблагодарил гусляра тем, что отдал ему в жены свою дочь Ильмару. Сыграли веселую свадьбу, и Садко со своей молодой женой легли спать. Проснувшись утром, Садко обнаружил, что он лежит у стен Царьграда, а к городу подплывают его корабли.

Некоторые историки утверждают, что на основе предания о Садко появились легенды об Одиссее и Синдбаде-мореходе. Что касается греческой легенды об Одиссее, то, как говорят историки, он совершил такие же подвиги, что и Садко. Одиссей также плавал по Черному морю, но тогда его почему-то перенесли в Средиземное море.

Велес. Согласно легенде, бог Велес был рожден несколько раз. Первый раз его родила Небесная Корова Земун, а отцом его был бог Род. Легенда утверждает, что новорожденного Велеса попытались украсть. Эту попытку предпринял сын Вия, бога подземного царства, Пан. Согласно преданию, Пан поднял люльку с новорожденным Белесом и понес его. Нес Пан младенца над океаном, но неожиданно Велес стал расти и тяжелеть. В конце концов Пан не удержал его и уронил вниз. Велес упал вниз, в синие воды океана. Его люльку прибило к берегам острова Таврида. Здесь он сразился с Коршуном и тем самым спас Азовушку, Царевну Лебедь, которая была духом Азовского моря. Велес и Азовушка полюбили друг друга и поженились. Согласно легенде, они стали жить в красивом дворце на острове Буяне, а рядом с дворцом росли волшебные дуб и ель. Эту легенду отразил в одном из своих произведений великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин. Только у него героя звали не Велес, а Гвидон. А произведение это называется «Сказка о царе Салтане».

Прошло какое-то время, бог Дый обложил людей непосильной данью. Тогда за людей и вступился Велес. Ему удалось победить Дыя, а также разрушить его дворец, который был целиком построен из орлиных перьев. Сам же Дый был скинут в самый низ – в подземное царство, к Вию.

Тогда люди стали славить своего спасителя Велеса, но Дый недолго был у Вия. Ему удалось снова подняться на землю и устроить пир. Этот пир был задуман специально. Дый пригласил на пир и Велеса, сказав ему, что хочет помириться. На самом же деле Дый хотел дать Велесу чарку с отравой. Велес не заподозрил подвоха и пришел на пир. И выпил эту чарку.

Таким образом, Велес сам оказался в гостях у Вия. Но очень велика сила любви: Азовушка сама спустилась в подземное царство, к Вию. Она сумела уговорить подземного бога отпустить Велеса. И Вий согласился. Тогда влюбленные Азовушка и Велес пошли искать выход из многочисленных подземных залов. Через какое-то время они нашли ворота, которые вели наружу, но оказалось, что выйти может только Азовушка. Велес же потерял свое физическое тело, и поэтому он мог выйти, только заново родившись. Но и тут Азовушка не оставила своего любимого – она стала ждать вместе с ним. Множество раз умирал и рождался Велес, был он в том числе и Тавром (вот почему остров, к которому была прибита люлька с младенцем Белесом, называли Тавридой; «тавр» означает бык, поэтому Велеса называли и Велес Быкович). Также множество раз умирала и рождалась Азовушка.

Велес также родился и у сестры своей матери Небесной Коровы Земун Амелфы. У него была сестра, которую звали Алтынка. Как говорит предание, когда Велес и Алтынка были маленькими, то Амелфа отправила их учиться грамоте. Читая книгу, брат и сестра узнали о том, что Сварожичи и Дыевичи когда-то освободили из плена Вия туч – коров (родных сестер их матери). Но потом получилось так, что Сварожичи забрали все стадо себе.

Брат и сестра сильно возмутились и решились совершить подвиг: вернуть туч – коров. И им это удалось. Все Сварожичи были этим чрезвычайно рассержены, а Дажьбог бросился в погоню. Но Велес в своей новой жизни научился у других богов играть на гуслях. Когда Дажьбог услышал игру на гуслях Велеса, то моментально забыл, из-за чего он их догонял, и обменял все стадо на гусли Велеса.

Прошло еще какое-то время. Велес попросил у Сварога сковать ему плуг и дать ему железного коня. Когда он получил то, что хотел, то принялся обучать людей различным наукам. А именно: как пахать землю, как сеять, как жать, как варить пиво и т. д. Также легенда утверждает, что именно Велес дал людям первые законы и первый календарь, а также разделил людей по сословиям. Причем в воспитании людей Велес не стеснялся и силу свою применить, особенно он не любил тех, кто его не слушал.

В конце концов люди пожаловались Амелфе на ее сына, а та позвала его к себе и отругала. Но какому ребенку понравится то, что его ругают, как он считает, за правое дело? Поэтому Велес не обратил внимания на эту жалобу, а устроил пир со своей дружиной. Позже дружинники предложили устроить соревнование: кто сильнее. Постепенно соревнующиеся устроили настоящую битву.

Велес, видя это, попытался разнять своих дружинников, но тут ему самому кто-то ударил в ухо. Бог разозлился, собрал свою дружину и стал сражаться с простыми мужиками. Тогда мужики во второй раз побежали жаловаться на Велеса Амелфе. Амелфа послала свою младшую дочь Алтынку за Белесом. Велес любил свою младшую сестренку и поэтому последовал за ней к матери. Мать же, поняв, что ее слова на сына не влияют, заперла его в погребе. А битва продолжалась. Мужики стали побеждать дружинников. Это увидела Алтынка, она пожалела брата.

Она тайком от матери добежала до погреба, где был заперт Велес, и выпустила своего брата. Велес, вырвавшись на свободу, бросился на помощь своей дружине. Легенда утверждает, что Велес с корнем вырвал столетний вяз, который рос у погреба, и побежал на помощь вместе с ним.

Мужики проиграли ту битву, подчинились Велесу. Они принесли богу золото и серебро, а Велес выпил с ними чарку и заключил мировую.

Как говорит легенда, когда Дива отвергла Велеса, то он пошел туда, куда глаза смотрели. Вышел к берегу реки Смородины. В лесу у этой реки встретил он трех великанов: Дубыню, Горыню и Усыню. Дубыня с корнем вырывал вековые деревья; Горыня сворачивал огромные горы; Усыня же своими усами ловил в реке осетров. Подружился с ними Велес, и дальше они пошли вместе. Так дошли они до берега реки, а на другой стороне стоит избушка Бури-Яги. Велес знал, что Буря-Яга была его женой в одной из прошлых жизней.

Хозяйки дома не было, и путешественники расположились на ночлег. Утром оставили они в избушке одного Горыню, а сами пошли на охоту. Прилетела Буря-Яга к себе домой, увидела, что в ее избушке на курьих ножках кто-то есть, и зашла в избушку. Зашла она в избушку и убила Горыню. Из его трупа сварила она обед и съела его, а потом опять улетела по своим делам.

Вернулись домой охотники вечером, а Горыня убит. Очень расстроились его братья и Велес, но ничего уже не поделаешь. На следующее утро в избушке остался один Дубыня, но и его постигла судьба Горыни. А на третий день такая же судьба постигла и Усыню.

На четвертый день сам Велес встретился с Бурей-Ягой, и началась у них битва между собой. Потом Буря-Яга узнала в Велесе своего супруга Дона (одно из воплощений Велеса), а Велес узнал в ней свою бывшую жену Ясуню Святогоровну. Они помирились и решили жить вместе, как муж и жена.

Но такая невестка не понравилась Амелфе. Она заперла Бурю-Ягу в бане, где и убила ее. Тело же невестки положила она в гроб-колоду, который пустили плавать по морю. Велесу удалось найти и оживить свою супругу, но жениться на ней он не мог, т. к. закон не позволял жениться без родительского благословления.

Вообще же Велесу никогда не сиделось дома. Он бродил по белу свету, а также сражался с богом Дыем, его потомками и с теми, кто поклонялся им. Но сторонников Дыя меньше не становилось, и смысл своей борьбы Велес видел в самой борьбе.

Но настало время, когда он решил попросить о прощении своих грехов. Для этого ему надо было добраться до камня Алатырь в Ирийском саду. К нему он мог добраться двумя путями. Короткий путь: всего за 7 недель можно было добраться до места, но нужно было плыть по Pa-реке и Смородне, мимо Буяна. Но эта дорога охранялась великанами – они кидали в проплывающие мимо корабли камни и топили их. По другой же дороге надо было плыть двести лет: из одного океана в другой, из одного моря в другое и т. д. Поэтому Велес решился плыть коротким путем. Когда они подплыли к тому месту, которое охраняли великаны, Велес сошел на берег и нашел на вершине Сарачинской горы Горыню. Но перед этим он встретил черный череп. Велес пнул этот череп, в ответ он услышал, что это был молодец не слабее самого Велеса. Затем он увидел Черный камень. На камне было написано, что тот, кто станет около этого камня тешиться и веселиться, а именно перескакивать через этот камень, тот навсегда останется здесь. Но Велесу было не до того. Он рассказал Горыне то, зачем он идет в Ирийский сад. Бог-великан пропустил его, взяв с Велеса обещание помолиться и за них – навсегда оставшихся здесь.

Когда Велес дошел до Алатыря, то принялся усердно молить о прощении. После своей молитвы он искупался в Молочной реке, а потом отправился обратно. Обратный путь опять лежал мимо того самого Черного камня. Велес сошел на берег, подошел к камню и стал забавляться: перепрыгивать через камень. Тогда и сбылось предсказание, написанное на камне: Велес стал одним из хранителей реки Смородины, а также реки Ра и самого Черного камня.

Заключение

Теория концепции современного естествознания является очень многоплановой наукой. Нельзя говорить о том, что она является самостоятельной, т. к. она зависит от истории, физики, химии, биологии, биофизики, биохимии и ряда других наук. Изучая эти науки в совокупности, мы изучаем и теорию концепции современного естествознания.

Знаменитые и выдающиеся личности, совершившие открытия в области физики, химии, биологии, биофизики, биохимии и ряде других наук, являются основоположниками концепции современного естествознания. Поэтому нельзя принижать роль человека в науке и искусстве, он «действует» наравне с законами природы. Именно человеческая мысль толкает науку вперед, на новые свершения, помогает человечеству развиваться.

Именно целой совокупностью естественных наук (физики, антропологии, химии, астрономии, биологии) обеспечивается наиболее полная научная картина мира. В теории концепции современного естествознания выделяют три признака науки: