Сатирико-фантастические повести М. Булгакова «Роковые яйца» и «Собачье сердце».

Ярко выраженную направленность имеют повести Булгакова «Роковые яйца» и «Собачье сердце». В первой из них содержится предупреждение о безответственном использовании научных достижений. Булгаков пародирует и высмеивает в повести утопические проекты. В «Собачьем сердце пародируется попытка большевиков сотворить нового человека, строителя коммунизма. Так же писатель проводит мысль об опасности волюнтаристского вторжения в биологическую природу человека. Фабула повести восходит к роману Г. Уэллса «Остров доктора Моро», в котором рассказывается, как ученый-маньяк в своей лаборатории на необитаемом острове занимался созданием необычных гибридов человека и животного. У Булгакова, главный герой – профессор Преображенский – проводит эксперимент по очеловечиванию пса Шарика. Он делает такую операцию, желая улучшить человеческую породу, однако эксперимент оканчивается провалом. Шарик, которому пересажен гипофиз только что умершего пьяницы люмпен-пролетария Клима Чугункина, наследует худшие черты последнего. Вместо милого пса возникает зловещий, тупой, агрессивный Полиграф Полиграфович Шариков. Он прекрасно вписывается в советскую номенклатуру, делает карьеру. Порождение профессора представляет опасность для самого создателя. Шариков хамит профессору, пишет на него доносы, а, в конце концов, даже угрожает. На стороне хамоватого Шарикова – новая власть, новые хозяева жизни, наиболее ярким представителем которых, является управдом Швондер, науськивающий Шарикова против профессора. Видя, что его эксперимент потерпел крах, Преображенский возвращает новоявленного монстра в его прежнее собачье состояние. Профессор приходит к выводу, что невозможно из животного сделать человека. Более того, эксперимент над природой, вмешательство в естественные процессы, грозят необратимыми, чудовищными последствиями. Неслучайно повесть имеет подзаголовок «Чудовищная история». Однако, кроме прямого смысла, чудовищная метаморфоза содержит в себе иносказательный подтекст. Эксперимент Преображенского по созданию нового человека прочитывается также как проекция социалистического эксперимента. В образе Шарикова пародируется представитель новой генерации – гомо советикус. Шариков вульгарен, низок, агрессивно настроен по отношению к культурным ценностям. Булгаков показывает, что именно такие Шариковы стали хозяевами жизни. Одна из основных идей повести в том, что такие люди не смогут построить справедливое общество, их эксперимент по строительству этого общества будет иметь чудовищные последствия.