Орудием деятельности ума является интуиция.

Интуиция характеризуется следующими признаками:

1)неожиданность интуитивного решения проблемы.

2)непосредственная очевидность интуитивно найденного результата и связанное с ним чувство уверенности.

3)невозможность последовательного логического вывода результата из имеющихся данных.

4)неосознаваемость причин возникновения связи результата с первоначальными данными.

Чувственное и логическое познания связаны между собой. Их формула связи: от простого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике.

3.Проблема истины в познании.

Существуют различные подходы к пониманию истины. Диалектикореалистический подход основывается на следующих положениях:

1)Действительность трактуется как материальная реальность, которая существует независимо от сознания человека.

2)В действительность входит и субъективная реальность, которая также познается и фиксируется в знаниях.

3)Объект познания, процесс познания и его результат понимаются как неразрывно связанные с предметно чувственным отражением человека, а затем и с рациональным мышлением. Объект познания обусловлен практикой и интересами познающего субъекта.

4)Признается, что истина – это процесс.

Истина – это адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее познаваемый объект, так как он существует сам по себе вне сознания.

Заблуждение – это непреднамеренное несоответствие знаний действительности, неадекватное отражение объекта в сознании субъекта.

Правда – это как правило социальная истина, которая содержит нравственную оценку.

Ложь – это преднамеренное искажение знаний с целью введения в заблуждение тех, для кого она предназначена. Субъект, формирующий и распространяющий ложное знание, знает истину, но по каким-то причинам скрывает ее.

Основные характеристики истины:

-Объективность определяется объектом познания. Истина объективна, прежде всего, по содержанию, в котором воспроизводятся признаки и другие характеристики объекта познания.

Истина субъективна по принадлежности сознания субъекта. Субъективна она и по форме и по средствам выражения.

Абсолютность. Истина абсолютна по двум аспектам:

а) это завершенное полное знание, которое тождественно объекту познания.

б) абсолютная истина – это знание, которое не может быть опровергнуто при дальнейшем развитии познания.

-Относительность истины состоит в неполном и незавершенном знании, как правило, всякая, истина всегда относительна, так как любое знание в любых отношениях приобретает новое содержание.

Конкретность истины означает соответствие знаний с предметом и явлением материального мира. Например, вода.

-Абстрактность истины – это знания, которые очень высоко обобщены и абстрагированы.

Диалектический материализм считает, что критерием истины выступает практика. Она является средством выявления соответствия знаний объективной деятельности, их полезности и важности для человека.

4.Практика, как критерии истины в познании.

Практика – это сознательная целеполагающая деятельность людей, на основе которой базируется общественное бытие или общественное сознание.

Отличительные черты практики:

1)предметный характер;

2)она носит общественный характер;

3)конкретно-исторический характер – осуществляется в конкретное время.

4)она выступает целеполагающей деятельностью, в которой материальное и духовное выступает в единстве.

Основные функции практики:

1)преобразование предметов и систем;

2)расширение сферы познавательной деятельности;

3)изменение сознания субъекта в практической деятельности;

4) проверка реализуемости.

Механизм осуществления практики: вначале происходит осмысление целей и средств, потом, проектирование, а затем следует реализация замысла в ходе деятельности.

Практика по отношению к познанию определяет детерминирующую функцию.

Лекция: Научное познание. Закономерности роста научного знания

План:

1.Основные признаки научного познания.

2.Структура научного познания, его методы и формы

3. Развитие науки. Понятие научной революции

4. Типы рациональности и их смена

5. Науки о природе и науки о духе. Объяснение и понимание