О суррогатах и фальсификациях в ВК

Как уже было сказано, в ВК‑группе наблюдаются очень резкое неравноправие членов, когда «верха» имеют почти всё, а «низы» – почти ничего. В данных условиях неизбежно широкое распространение различных видов обмана и симуляций – способов «обходного» выравнивания этих диспропорций. Мы уже довольно много говорили о ложных релизерах ранга – когда человек, в принципе низкоранговый, приобретает, перенапрягая свой бюджет, дорогостоящие вещи – или выглядящие таковыми; ведёт себя самоуверенно и нагло, как «имеет право» вести себя лишь действительно высокоранговый член общества, и т. п. Тем самым, он создаёт у окружающих впечатление своей высокоранговости, и «незаслуженно» пользуется благами, «положенными» обладателю высокого группового ранга.

Другой распространённый способ смягчить последствия обладания низким статусом – воровство. Это очень важный инстинкт человека, имеющий место не только в ВК‑группах, поэтому далее мы рассмотрим его подробнее.

Кроме того, высокие иерархические ставки порождают высокий накал борьбы, могущий быть крайне деструктивным не только в современных условиях, но даже и в эволюционном прошлом. Для смягчения этого накала естественным отбором выработаны различные меры, формализующие эту борьбу, и делающие её менее «кровожадной». Частично эти меры состоят в придании важности различным формальным и даже телесным признакам (типа оленьих рогов), фактически заменяющих ранговую борьбу предъявлением этого признака; частично – в ритуализации и формализации самого процесса борьбы, особенно ярко проявляющейся у животных. Для человека такая, инстинктивно обусловленная ритуализованная борьба нехарактерна, но существует очень эффективный и широчайше распространённый культурный её суррогат. Это всевозможные спортоподобные состязания, не обязательно связанные с физическим противоборством. Например, конкурсы певцов, кулинаров, собаководов, и т. п. Общим моментом здесь является наличие противоборства, в ходе которого выявляется победитель. Ну а собственно спорт к оригинальным иерархическим поединкам ближе всего – но именно «спорт больших достижений» – даже на уровне дворовых соревнований. Такая тоже спортоподобная деятельность как физкультура, содержит в себе очень мало иерархичности. В то время как спортсмен нацелен на победу – даже не очень честную (например, с помощью допинга), для физкультурника победа не важна – важен сам процесс; допинг для него – нонсенс. И именно из‑за наличия таких победных амбиций к спорту причисляют шахматы, хотя, казалось бы, ничего спортивного в них нет. Но есть стремление к победе, как голос модуля самоутверждения, перенаправленного, в данном случае, на «мирные рельсы». Важно, что спорт как зрелище (в широком смысле слова) удовлетворяет потребность в ранговой борьбе – или её созерцания – не только самого «спортсмена», но и зрителей. Что определённо снижает накал настоящего физического противоборства в обществе. Тот же факт, что поведение футбольных фанатов нередко отмечено вспышками агрессии, не противоречит этому утверждению, но лишь подтверждает то, что среди спортивных фанатов преобладают люди с повышенной собственной агрессивностью, и не будь спорта, эта агрессивность была бы направлена на вовсе ни в чём не повинных людей.