Отечественная история как фактор воспитания военнослужащих.

Перестал существовать Советский Союз и как бы закон­чилась «холодная война», бушевавшая всю вторую половину минувшего века. Действительно, подобной войны больше нет, ибо нет прежнего противоборства двух сторон: постсо­ветской России пока просто нечего противопоставить дест­руктивной духовной агрессии, которая в последние годы раз­вернута против народов нашей страны. Силы, начавшие ее, преследуют далеко идущие цели: навязать нам западные стандарты во всех областях жизни, в том числе в политике, искусстве, культуре, что ведет к утрате национальных тради­ций, духовному вакууму народа и в конечном итоге будет способствовать как раз обратному, чем это декларируется по­добными «радетелями» за будущее России, — ее культурной и экономической стагнации.

Наибольшему давлению подвергается отечественная история и военная история России, которую многим, как за рубежом, так и внутри стра­ны хотелось бы перелицевать на свой манер, в духе антиисто­ризма и антипатриотизма. Это не случайно, ибо военная со­ставляющая истории России, ратные дела ее народов по за­щите Родины от иноземных захватчиков всегда были струк­турообразующими в создании нашего государства.

Военные подвиги наших предков не только создали сла­ву русскому оружию, но и навечно вошли в историю страны и мира как великие события и потому являются неотъемле­мой и весьма существенной частью и отечественной истории, и самосознания россиян. Такие знаковые события, как побе­да над тевтонскими завоевателями на льду Чудского озера, над монголо-татарами на Куликовом поле, над шведами под Полтавой, над полчищами Наполеона в Отечественной вой­не 1812 года и, конечно, великая победа советского народа над немецко-фашистскими захватчиками в Великой Отече­ственной войне 1941—1945 гг., послужили делу упрочения российского государства, образованию и становлению Российской империи, а в XX веке — превращению Советского Союза в одну из ведущих держав мира. Похоже, что люди, ди­рижирующие информационной агрессией против народов России, по всей вероятности, боятся ее возрождения именно в этом качестве и потому всячески стараются внести сумяти­цу в историческое сознание, изменить нашу историческую память и всю духовную жизнь, подать прошлое страны ис­ключительно в черных тонах, а то и вовсе его замолчать. Дело дошло до того, что сомнению подвергается даже достовер­ность русских летописей, а вместе с ними, естественно, и тру­ды таких серьезных историков, как Н.М. Карамзин, СМ. Со­ловьев, В.О. Ключевский. Наибольшим нападкам и «исправ­лениям» подвергается история Великой Отечественной вой­ны. Здесь уж не гнушаются ничем.

Нередки случаи, когда специально обеднённо, а то и ис­каженно показывается ход военных событий на советско-гер­манском фронте, принижаются успехи Красной Армии, а ее неудачи и поражения выпячиваются, умаляются военный по­двиг советских солдат и полководцев, талант и мастерство ин­женеров и организаторов производства, героизм и стойкость народа в целом.

Крайне неблагополучно обстоит дело с военно-патриоти­ческой тематикой. Учебники и учебные пособия по истории и обществоведению для различных учебных заведений, особен­но для общеобразовательных школ, не дают целостной систе­мы знаний о прошлом России, искаженно, в отрыве от процес­сов становления российской государственности показывают ее военную историю, не раскрывают преемственности поколе­ний, политически и идеологически ангажированы, что прояв­ляется, например, в механической замене, зеркальном пере­вертывании прежних оценок событий, явлений, процессов, особенно если это касается Великой Отечественной войны. Если в средствах массовой информации нередко проталкива­ются идеи об агрессивности СССР, якобы готовившего нападе­ние на фашистскую Германию, то в учебниках и учебных посо­биях война показывается, как правило, в мрачных тонах, вни­мание учащихся заостряется на промахах, просчетах и недо­статках советского политического и военного руководства.

Так, в одном из учебников истории для 9-го класса, издан­ном в 2000 году, решающим сражениям на советско-герман­ском фронте уделено буквально по несколько строк, в то вре­мя как описанию налета японской авиации на американскую базу Перл-Харбор и боевым действиям английских войск в Северной Африке посвящена целая страница. Вместе с тем излишне подробно говорится о Второй мировой войне в целом, о роли в ней США. Разумеется, никто не ратует за то, чтобы замолчать или принизить роль союзников СССР по антигитлеровской коалиции, но нельзя же до такой степени «забывать» и о вкладе собственной страны в разгром фашизма.

Разумеется, не все в нашей истории гладко, было много и отрицательного. Но тем, кто хотел бы видеть только черную краску, стоит напомнить слова нашего современника писате­ля Д.М. Балашова: «В истории, как и в жизни, ошибаются очень часто! И за ошибки платят головою иногда целые наро­ды, и уже нет пути назад, нельзя повторить прошедшее, пото­му и помнить надо, что всегда могло бы быть иначе — хуже, лучше? От нас, живых, зависит судьба наших детей и нашего племени, от нас и наших решений. Да не скажем никогда, что история идет по путям, ей одной ведомым! История — это на­ша жизнь, и делаем ее мы. Все скопом, соборно. Всем наро­дом творим и каждый в особину тоже, всею жизнью своею, постоянно и незаметно. Но бывает также у каждого и свой час выбора пути, от коего потом будут зависеть и его судьба ма­лая, и большая судьба России. Не пропустите час тот!»

Кажется, сейчас настало время каждому выбирать свой путь, не пропустить свой час. Верным компасом при этом мо­жет стать память о Великой Отечественной войне, о великом подвиге народов СССР в борьбе с фашизмом. Отрадно отме­тить, что россияне к истории своего Отечества в последнее время стали относиться позитивно, и это захватывает все но­вые слои общества. При этом люди в своих попытках выйти из кризиса берут историю своего государства в союзники, ищут и находят в ней нравственную, духовную опору. И такая опора в прошлом есть. Это в первую очередь достижения в ре­шении социальных, политических, военных и иных задач, причем весьма важна военная сфера, ибо ратные подвиги долго живут в генетической памяти народов, отражены в на­уке и искусстве, неизменно проявляются в морально-нравст­венных поступках граждан. Тенденция взять в союзники про­шлое в последнее время проявляется и на официальном уров­не, в научных кругах, в искусстве, что особенно заметно по отношению к Великой Отечественной войне. Да иначе и быть не может! Прошлое, как известно, во многом объясняет на­стоящее и, как полагал наш знаменитый соотечественник В.Г. Белинский, намекает на будущее.

Общественность и политическое руководство страны ны­не признают, что без воспитания у россиян гордости за свою страну невозможны ни преодоление кризиса, ни дальнейшее продвижение вперед. В принятой Правительством России в феврале 2001 года государственной программе «Патриотичес­кое воспитание граждан Российской Федерации на 2001—2005 годы» отмечалось, что воспитание патриотизма служит осно­вой консолидации общества и укрепления государства, а «ге­роические события отечественной истории, выдающиеся до­стижения страны в области политики, экономики, науки, культуры и спорте еще сохранили качества нравственных иде­алов...».

Сохранение в сознании народа героического прошлого — не только свойство генетической памяти. Связь настоящего с прошлым обеспечивается устными рассказами, письменны­ми источниками, памятниками культуры, произведениями литературы и искусства, данными исторической науки, в пер­вую очередь отечественной и военной истории.

Нисколько не умаляя значения других наук, системы обра­зования, литературы, искусства, средств массовой информа­ции, особенно телевидения, нельзя не видеть, что в современ­ной кризисной обстановке военная история играет исключи­тельно важную роль в формировании бережного отношения граждан к прошлому Отечества, сохранении в памяти народ­ной сведений о ратных делах и военных победах России.

Военная история как наука обогащает самосознание обще­ства тем, что изучает закономерности возникновения, хода и ис­хода войн и вооруженных конфликтов; рассматривает военную деятельность в единстве всех ее сторон — экономической, соци­альной, политической и духовной. Военная история — это, по сути, история государства, общества, теоретически осмыслен­ный, выраженный в научных понятиях военный опыт народа.

Поскольку научные знания, в том числе и военно-истори­ческие, являются одним из компонентов духовной жизни об­щества, постольку их уровень и степень развития определяют и уровень развития самого общества, и его способность решать задачи социального прогресса. Тем самым на первый план вы­ступает познавательная функция исторической и военно-исторической науки.

Познание событий прошлого, которых больше нет и ко­торые не воспроизводимы экспериментальным путем, позво­ляет нам понять не только сущность военно-исторических событий и процессов, но и закономерностей, которыми они управляются, и форму их проявления. Так, общественные на­уки установили, что война как социальное явление возникла в далеком прошлом и, претерпев за тысячелетия значитель­нейшие количественные и качественные изменения, стала I путником человеческой истории, каждый раз оказывая воздействие на характер и темпы политической, социальной и экономической жизни народов и государств.

История России включает в себя сотни войн, в том числе и тех, от которых зависела судьба нашего Отечества. В их ряду са­мая разрушительная и социально значимая — Великая Отечест­венная война Советского Союза против фашистской Германии. Изучение ее истории включает в себя познание ее причин и усло­вий как существенных, так и второстепенных, в том числе и слу­чайных; понимание ее сущности во взаимосвязи вооруженной борьбы и политики; рассмотрение вооруженной борьбы во взаи­мосвязи с тылом страны, внешней политикой, дипломатией, мо­рально-политическим состоянием народа и Красной Армии и т.п. При этом важно уяснить, как в ходе войны изменялись пси­хология людей, их отношение друг к другу, к Красной Армии, правительству, с одной стороны, и к противнику — с другой.

Военно-историческая наука дает возможность увидеть, как военные события на советско-германском фронте оказы­вали влияние на ход Второй мировой войны, на жизнь наро­дов и государств не только Европы, но и всего мира.

При изучении вооруженной борьбы важно не только по­нять, каково было состояние сил в ходе тех или иных военных действий, но и каким было руководство этими действиями, как изменялся его стиль, как новое, рожденное войной, боролось с отжившим, как на процесс руководства страной и армией ока­зывали влияние личные качества их руководителей и т. д.

Способность военно-исторической науки объяснять собы­тия прошлого подчеркивает важность ее образовательной и воспитательной функций. Недаром говорят: военная исто­рия - учитель и воспитатель. Военно-историческая наука по­вышает уровень духовного потенциала всего общества, дает его членам научные знания, помогающие обеспечивать военную безопасность Российского государства, совершенствовать его оборонную мощь, необходимую для мирного и независимого существования в современном сложном и меняющемся мире. Особое значение образовательная функция военной ис­тории имеет для военных кадров.

Вооружая последних кон­кретными знаниями по военным вопросам, теории и практи­ке подготовки и ведения боевых действий в прошлом, воен­ная история закладывает фундамент широкого военного кру­гозора, является эффективным средством совершенствова­ния творческого мышления. По образному замечанию воен­ного теоретика генерала А.А. Свечина, военная история явля­ется той почвой, на которой «рождаются опорные точки на­шего военного мышления. Она, например, помогает понять факторы и условия, которые в ходе военных действий (вой­ны) приводят именно к такому, а не к иному результату, поз­воляет правильно оценить различные возможности, сущест­вовавшие в исследуемых военных действиях, а также объяс­нить как реализованные из них, так и нереализованные».

Отечественная история и военная история являются эффективным средством рас­ширения военного кругозора офицеров, всех воинов, помога­ет объяснять причины побед и поражений в войнах далекого и недавнего прошлого, способствует выполнению воинского долга в мирных условиях. Этим объясняется, почему военно-историческое образование должно стать приоритетным на­правлением государственной политики, ведь без него не мо­жет совершенствоваться духовная жизнь общества, укреп­ляться его духовный потенциал, необходимый как для выхо­да страны из кризиса, так и для обеспечения военной без­опасности государства.

Природа военно-исторической науки такова, что ее обра­зовательная функция продолжается в функции воспитатель­ной. Эту особенность отмечал еще в ХГХ веке видный военный деятель и историк генерал Н.Н. Сухотин. Он писал: «Знание своей Родины, знание прошлого ее, знание прошлого военно­го и боевого своей армии есть... основа для образования на­родного мировоззрения, такого склада понятий и взглядов, которые сознательно и инстинктивно всегда укажут или под­скажут верные и правильные пути в разных случаях деятель­ности, — основа для развития и укрепления прирожденного чувства любви к Родине — основа для воспитания в каждом из нас веры в силы своего народа, своей армии».

Действительно, правдивое и яркое воспроизведение стра­ниц героического прошлого, показ традиций народа и армии, борьбы за независимость способствуют укреплению духов­ных сил людей, воспитанию у них чувства патриотизма, веры в свои силы, преданности Родине, готовности до конца вы­полнить свой воинский долг и тем самым формированию та­кой важной составной части оборонной (военной) мощи го­сударства, как духовный потенциал. Нельзя забывать, что особое место в этом процессе занимает история Великой Оте­чественной войны 1941—1945 гг., войны героической и дра­матической, в ходе и результате которой наша страна не толь­ко устояла, не погибла, но и спасла народы других стран, всю цивилизацию от фашистского варварства, создала предпо­сылки для дальнейшего социального прогресса.

История Великой Отечественной войны дает знание и по­нимание того, что общество в любых условиях, а тем более в кризисных (а эта война была величайшим кризисом в истории нашей страны), должно иметь исторически проверенные нрав­ственные ориентиры и реальные мобилизующие идеи. У совет­ского общества они были и выдержали проверку в смертельной схватке с фашистской Германией, которая угрожала тогда и на­шей стране, и всему человечеству. А ведь когда началась война, многим казалось, что страна обречена, как были обречены до этого польский, французский и многие другие народы поко­ренной фашизмом Европы. Однако с советским народом это­го не произошло. Потрясения, которые он пережил, не сломи­ли его дух, а, напротив, сделали более сильным. Гражданская позиция оказалась устойчивой, а патриотизм народа стимули­ровал борьбу с агрессором и укреплял волю к победе.

Любовь к Родине, стремление отстоять независимость страны, не дать разорить свою землю, свой дом формирова­лись веками. С началом войны патриотизм усилился. Это было вызвано тем, что большинство граждан считало естест­венным и законным сложившийся в стране социально-поли­тический строй, закрепленный Конституцией СССР. Были наглядны и очевидны вошедшие в быт социальные достиже­ния: бесплатное образование и медицинское обслуживание, практически бесплатное жилье, отсутствие безработицы, уважение к людям труда, их производственным достижениям и т.п. И что бы ни говорили сегодня, тогда народ в массе сво­ей поддержал партийное и государственное руководство Со­ветского Союза. Дала свои плоды и воспитательная работа: в тяжелой боевой обстановке обострилось чувство личной от­ветственности за судьбу страны. «Когда наш народ будет пра­здновать Победу, может быть, нас не будет в живых, — писал в августе 1941 года своим родным рядовой ГА. Ахмедов. — Но наша смерть будет ярко сиять на алтаре Отечества перед трудящимися страны, нашими родственниками, родными и близкими, будет нашим вкладом в Победу... Раз выпала такая суровая судьба нашему поколению — выстоим, победим».

Эта решимость, осознанная ответственность за судьбу земли предков укрепила душу советского человека. Отметим: душа народа не есть что-то мистическое. Это неосязаемая фи­зически, но вполне реальная сила, которая в конечном счете и решает судьбу чрезвычайно важных исторических событий. О мощном ее воздействии писал еще В. Гюго, характеризуя по­двиги итальянского патриота Дж. Гарибальди, у которого бы­ла лишь кучка плохо вооруженных добровольцев, но он по­беждал. «В чем его сила? Почему он побеждает? Что ему помо­гает? — спрашивал писатель и сам отвечал: душа народа».

Во время Великой Отечественной войны душа советского народа оказалась непреоборимой для агрессора. Можно по­лагать, что, несмотря на многие ошибки, просчеты политиче­ского и военного руководства страны, на трудности, тяготы войны, народы СССР в своем подавляющем большинстве быстро обрели «общую душу», которая стала ведущим и ре­шающим фактором в борьбе с фашизмом и в победе над ним. В ней оказались уравновешенными идея защиты Отечества и национальная идея, вера в свои силы и вера религиозная, ве­ра в правительство, Коммунистическую партию, в историче­ское предназначение СССР. Душа народа в годы войны свое­образно соединила индивидуальное и общественное, лично­стное и социальное, что намного подняло параметры нравст­венности народа, способствовало его высокой неуязвимости к отрицательным явлениям и процессам. В невероятно труд­ных условиях, которых не знала ни одна война прошлого, лю­ди осознанно шли на подвиги — военные и трудовые. Огром­ная энергия, многократно умножала силы защитников Роди­ны. Это было главным в жизни нашей страны в военные го­ды, хотя были и предатели, и трусы, и колеблющиеся, и наст­роенные против советской власти.

Познавательное и воспитательное значение отечественной истории в целом и истории Вели­кой Отечественной войны в частности состоит в том, что она объясняет, по­чему и как в обстановке войны, когда речь шла о жизни и смер­ти, воины Красной Армии и труженики тыла научились пре­одолевать трудности и опасности, делать то, что требовала жес­токая борьба. Чувство долга, коллективизм, взаимная выручка сделались осью жизни всех и каждого. Вот почему сила Крас­ной Армии была не арифметической суммой действий отдель­ных людей, а результатом исторического развития народа, кон­кретной исторической обстановки всенародной войны. Поэто­му во время войны на первом плане справедливо стоял массо­вый героизм советских людей, коллективный подвиг частей, соединений, заводов, колхозов. Это героизм особого рода. Это ратный труд миллионов красноармейцев в условиях постоян­ной смертельной опасности, беззаветный труд миллионов ра­бочих, крестьян, служащих, научно-технической интеллиген­ции при предельном напряжении духовных и физических сил, часто в условиях неимоверных лишений, голода и холода. Пат­риотическим было в своей массе и поведение людей, оказав­шихся на оккупированной территории, где немецко-фашист­ское командование установило режим беспощадного террора, широко использовало социальную демагогию, провокации и обман.

Высокие нравственные ориентиры советских людей за­ключались и в их гуманном отношении к другим народам, в том числе и к немецкому. Они сумели отделить немецкий на­род от своего врага — германского нацизма, его ударной си­лы — вермахта и проявили по отношению к народу Германии великодушие и благородство. Ненависть к эсэсовцам, солда­там и офицерам вражеской армии, которые бесчинствовали на оккупированной территории нашей страны, не распространя­лась на мирное население Германии. Бойцы и командиры Красной Армии смогли сохранить высокие нравственные ка­чества, выполнив свой интернациональный долг до конца.

Давая научные знания о Великой Отечественной войне Советского Союза против фашистской Германии, историческая и военно-ис­торическая наука помогает осознать роль и место современ­ной России в мировом сообществе, в общецивилизационном процессе, способствует формированию у людей чувства гор­дости за свое Отечество, предохраняет их от веры в злонаме­ренные мифы о России.

В этой связи особо отметим: знания в области военной истории используются при формировании научной картины развития общества, они способствуют познанию закономер­ностей его развития, всего исторического процесса, позволя­ют лучше понимать противоречия нашей общественной жиз­ни и находить эффективные пути и способы их разрешения, выступая фактором преодоления кризисного состояния на­шего общества.

Военно-исторические знания также способствуют разви­тию как военной, так и общей культуры. Они являются важ­ным фактором духовной жизни общества. Без них немысли­мо формирование национального сознания и самосознания, они входят в содержание национальной идеи, сплачивающей, объединяющей и воодушевляющей граждан нашей страны без различия национальности, вероисповедания, социально­го положения.

Изучая исторический опыт предшествующих поколений в области военного дела и знакомя с ним современников, воен­но-историческая наука помогает вырабатывать военную докт­рину государства, определять политический и стратегический курс в военном строительстве, решать оборонные задачи. Осо­бенно велика ее роль в подготовке военных кадров, в развитии военного искусства, в совершенствовании военной теории и практики. Реалии XXI века с его глобальными опасностями обязывают военную историю давать такие знания, которые помогали бы успешно справляться с проблемами международной, региональной и национальной безопасности, обобщать опыт исключения средств вооруженного насилия из сферы политических и иных общественных отношений.

Таким образом, отечественная и военная история как реальность и как на­ука была и остается действенным фактором духовной силы общества, оказывает мощное воздействие на разум и чувства людей, а уроки, извлеченные из нее, особенно из истории Ве­ликой Отечественной войны, помогают правильнее смотреть на современные события, формировать активную жизненную позицию. В то же время историческая память о защитниках Отечества, о победе над фашизмом является структурообра­зующим элементом духовного настроя народа, решающего экономические, социальные и политические задачи.