Анаксимен (546-526 гг. до н.э.).

До нас дошёл только незначительный отрывок его сочинения «О природе».

Основные идеи:

· первопричиной всего сущего считал воздух;

· выдвинул идею о том, что все вещества на Земле – результат различной концентрации воздуха (воздух, сжимаясь, превращается сначала в воду, затем в ил, затем в почву, камень и т.д.);

· проводил параллели между душой человека («психэ») и воздухом («пневмой») – «душой космоса»;

· отождествлял божества с силами природы и небесными светилами.

Гераклит из Эфеса (2-я половина VI – 1-ая половина V вв. до н.э.).

Единственное его сочинение, от которого сохранилось только несколько десятков фрагментов-цитат — книга «О природе», состоявшая из трех частей («О природе», «О государстве», «О Боге»).

Основные идеи:

· первоначалом всего сущего считал огонь;

· вывел закон единства и борьбы противоположностей – ключевой закон диалектики;

· считал, что весь мир находится в постоянном движении и изменении («в одну и ту же реку нельзя войти дважды»);

· был сторонником круговорота веществ в природе и цикличности истории;

· признавал относительность окружающего мира («морская вода грязная для человека, но чистая для рыб», в разных ситуациях один и тот же поступок человека может быть и хорошим, и плохим);

· всеобъемлющим, всепроникающим божеством считал Логос – Мировой Разум. Логос - некая закономерность, руководитель огня;

· выступал за материальность человеческой и мировой души;

· был сторонником чувственного (материалистического) познания окружающей действительности;

· движущей силой всех процессов считал борьбу: «война (борьба) есть отец всему и мать всему».