Объяснение культурных различий

Тот, кто владеет искусством войны, знает, что наилучшее — сохранить государство противника целым и невредимым. Разрушить его — не столь великое достижение.

Сунь Цзы. Искусство войны, глава 3, стих 1

Кросс-культурное исследование начинается с наблюдения за различиями в часто встречающемся поведении представителей разных культурных групп, а также с фиксации его результатов, например убийства (Robbins, DeWalt, Pelto, 1972), или того, каким образом достигаются эти результаты, например путем нанесения ос­корбления индивиду (Felson, 1978) или группе, которые являются объектом воз­действия (Semin & Rubini, 1990). Для нас такие различия в поведении представля­ют интерес лишь постольку, поскольку они являются стимулом к размышлениям

о причинах таких различий. Заинтересовавшись этими причинами, исследовате­ли пытаются выяснить, какие особенности культуры вызывают наблюдаемые раз­личия в поведении.

Эти особенности культуры, однако, следует перевести в личностные психоло­гические характеристики, которые и порождают определенный тип поведения. Такие психологические характеристики могут представлять собой верования, при­вычки, ценностную ориентацию, Я-конструкции, личную предрасположенность, эмоции, атрибуции, касающиеся собственной личности или окружающих людей, и т. д. Проблема состоит в том, что эти факторы различны для разных культур и для разных обществ, и все они связаны с поведением человека, о какой бы культу­ре мы ни говорили. Если связь между психологической переменной и поведением обнаруживается во всех культурных группах, можно предположить, что данная связь носит универсальный характер.