Массовые действия

Массовые действия могут быть слабо организованными (паника, погромы) либо достаточно подготовленными и орга­низованными (демонстрации, революции, войны). Многое зависит от того, осознается ситуация или нет, нашлись лиорганизаторы и лидеры, способные руководить остальными, или нет. К формам массового поведения относятся следую­щие:

Массовая истерия — состояние всеобщей нервозности, повышенной возбудимости и страха.

Примерами массовой истерии являются средневековая «охота на ведьм», послевоенная «холодная война», процес­сы над«врагами народа» в эпоху сталинизма, нагнетание средствами массовой информации угрозы «третьей мировой войны» в 60—70 гг., массовая нетерпимость к представите­лям иной национальности.

Слухи — совокупность сведений, которые возникают из анонимных источников и распространяются по неформаль­ным каналам.

Распространение слухов — форма массового поведения. Слухи бывают ложными и истинными, они подтверждаются и не подтверждаются. Они возникают в ситуациях дефици­та, недостатка информации или в тех случаях, когда ауди­тория радио, телевидения и печати не верит официальной информации. Совокупность людей, которые пассивно вос­принимают слух либо активно его распространяют, состав­ляет аудиторию воздействия слуха.

Аудитория воздействия слуха — не простая сумма пас­сивных получателей информации. Многие являются ее уча­стниками: онине только передают новость дальше, но и что-то изменяют в ней, добавляют новые подробности либо пол­ностью искажают смысл. Согласно гипотезе американского социального психолога Т. Шибутани, слух как коллективное действие построен на четком распределении ролей. Первые выполняют роль «посыльного» итолько распространяют слух. Вторые играют роль «интерпретатора», добавляя к новости собственные соображения. Третьи оказываются в си­туации либо «скептиков», сомневающихся в достоверности слуха, либо «сторонников», горячо отстаивающих его. Кое-кто берет на себя роль «принимающего решение», готового действовать в соответствии со слухом. Большинство же ос­тается в роли простых слушателей, или аудитории.

Разновидностью слухов выступают сплетни.

Новости о злоумышленниках, крадущих детей или наси­лующих женщин в лифтах, новости о предстоящем повыше­нии цен — это слухи. Они основаны на подсознательном страхе. Новости о том, сколько бриллиантов у первой леди государства, или о том, с кем разводятся и на ком женятся рок-звезды, — это сплетни. Они основаны на любопытстве.

Паника — такая форма массового поведения, когда люди, столкнувшись с опасностью, проявляют нескоордини-рованные реакции. Участники паники действуют независи­мо, часто мешая и травмируя друг друга.

Паника случается в экстремальных условиях: корабле­крушение, пожар, землетрясение, наводнение или военное нашествие. В подобных ситуациях действуют силы, неподв­ластные человеку, поэтому обычные средства преодоления кризиса не способствуют достижению успеха. Когда инди­вид убеждается, что все известные и доступные ему сред­ства, годившиеся в обычных условиях, не срабатывают, он теряет самообладание. Появляется страх, парализующий мышление и волю. Он усиливается, когда человек замечает, что и другие люди тоже охвачены паникой. Возникает цеп­ная реакция панических действий.

Массовая истерия в некоторых случаях выливается в па­нику, а в некоторых — в погромы.

Погром — коллективный акт насилия, предпринятый не­контролируемой и эмоционально возбужденной толпой про­тив собственности или личности.

Погром часто принимает вид шовинистического выступ­ления против какой-либо национальности или иной группы населения, сопровождающегося грабежами и убийствами. До революции в России было несколько еврейских погро­мов. В первые дни Октябрьской революции прокатилась волна «винных» погромов.

Погром — спонтанный «кратковременный» всплеск на­силия, подогреваемый не убеждениями, а страстями. После выступления одной из рок-групп в Санкт-Петербурге и Москве молодежь устраивала погромы в метро и электрич­ках. Во многих странах Европы футбольные фанаты устра­ивают погромы после очередных матчей.

Самым известным примером погрома являются так на­зываемые суды Линча — самосуды, устраиваемые толпой белых над «провинившимися» неграми.

Бунт — собирательное понятие, обозначающее ряд сти­хийных форм коллективного протеста: мятеж, волнение, сму­та, восстание.

Причиной их возникновения служит массовое недоволь­ство чем-либо (угнетением, плохим обращением, условиями труда и жизни) или кем-либо (чаще всего руководством). Бунт может относиться к социальной организации (бунт на корабле) и к реальной группе (бунт крестьян).

Эмоциональное состояние (недовольство) переходит сна­чала в стихийное действие (негодование), а затем организо­ванное (погромы, поджоги, разрушение тюрем, захват ад­министративных зданий).

Бунт означает неподчинение официальным властям. Сту­денческие бунты, во время которых молодые люди баррика­дировали аудитории и не подчинялись администрации, слу­чались в России накануне Октябрьской революции, в совре­менной Европе (знаменитая весна 1968 г.) и в Америке (против в войны во Вьетнаме). Известны бунты на кораб­лях, в армейских гарнизонах, негритянских гетто.

Формы организованного протеста. Если сопротивле­ние— это пассивный способ выражения своего несогласия, то протест — активная форма защиты своих интересов от посягательства извне. Среди форм организованного протес­та выделяются:

— открытый пассивный протест (невыполнение приказов, неподчинение, невыход на работу);

— скрытый пассивный протест (подстрекательство к сопротивлению, заговор, расклеивание листовок, работа с прохладцей);

— открытый активный протест (митинги, демонстрации, забастовки, стачки);

— скрытый активный протест и сопротивление (тер­рористическая борьба, создание политической нелегальной партии, подготовка военного переворота).

Демонстрации являются формой протеста.

Демонстрация — временное и хорошо организованное коллективное выступление в защиту каких-то целей или взнак протеста против чего-то. Она требует предварительно­го планирования и подготовки: рекламы в газетах, офици­ального разрешения властей, изготовления транспарантов, распределения ролей, выбора маршрута движения и орато­ров.

Демонстрации способны вызвать необратимые измене­ния в обществе. Массовые демонстрации в России, органи­зованные левыми силами, привели к двум революциям — Февральской и Октябрьской (1917). Перестройка середины 80-х гг. вызвала волну демонстраций вразных городах СССР. Хотя в них принимало участие менее 1% населения, демонстрации левых сил (одноразовое участие от 200 до 700 тыс. человек) оказались очень эффективными: распалась советская держава, с исторической сцены ушла КПСС, со­циалистический строй сменился капиталистическим, распа­лась международная социалистическая система.

Типология социальных движений.Социальные движе­ния включают огромное количество людей, мобилизованных для отстаивания социальных изменений или сопротивления социальным изменениям.

Они представляют собой самую организованную и мас­совую форму поведения больших групп. Социальные рево­люции и религиозные реформации — наиболее яркие при­меры.

Большинство людей участвуют в движениях не прямо. Они вносят свой вклад тем, что симпатизируют и поддер­живают программу движения, не участвуя напрямую в ка­ких-либо формальных организациях, возглавляющих соци­альное движение. Формальные организации, например, Фонд мира, претворяют абстрактные цели и идеалы движе­ния в практику конкретных действий — финансирование иорганизацию велопробегов, сбора подписей, митингов и манифестаций, презентаций, рекламы в прессе.

Социальные движения длятся многие годы и даже деся­тилетия. Движение за отмену рабства негров (аболи­ционизм) в США началось в конце XVIII в., а закончилось в конце XX в. За это время менялись участники, промежуточные цели, тактика и методы борьбы. Некоторые движе­ния, к примеру, за гражданские права и феминизм, имеют множество рабочих групп, разбросанных по разным горо­дам и даже странам. Они координируются на международ­ном уровне. Многие политические партии начинали свою историю как общественные движения.

В соответствии с целями, которые преследуются, соци­альные движения подразделяются на четыре типа.

Реформаторские движения выступают за постепенное и прогрессивное изменение существующей системы.

Примером является движение «Демократическая Рос­сия», сформировавшееся в конце 80-х гг.; тогда оно находи­лось в оппозиции правящему коммунистическому режиму. В 1990 г. оно добилось избрания на пост президента России своего кандидата — Б.Н. Ельцина. В борьбе за власть «Де­мократическая Россия» использовала выступления в прес­се, на радио и телевидении, митинги и демонстрации, дав­ление в парламенте. К реформаторским можно отнести эко­логическое и феминистское движения, «народные фронты» в Прибалтике. Они выступают за крупномасштабные или частичные изменения в обществе.

Регрессивные движения выступают за возвращение (ча­стичное или полное) к старым порядкам.

Обычно такие движения организуют те политические силы, которые раньше были у власти. До августа 1991 г. коммунисты находились у власти, а после «августовской революции», уйдя в оппозицию, организовали регрессивное движение за возвращение общества к социализму. Регрес­сивным можно назвать «Национальный фронт трудящихся», так как это движение борется за то, что уже когда-то суще­ствовало, пусть даже в извращенном виде, как полагают его сторонники. Но к регрессивным движениям нельзя отнести «Память», так как она отстаивает то, чего не было при со­циализме.

Утопические движения выступают за построение для группы истинных последователей идеального общества.

Средневековые коммуны, движение зеленых, движение «Лонга май», движение кришнаитов и другие относятся к утопическим. Английский предприниматель, а затем теоретик утопического социализма Роберт Оуэн (1771 —1858) ос­новывал опытные коммунистические колонии в США («Но­вая Гармония») и Англии, лишенные частной собственнос­ти, классов и эксплуатации. Его начинания оказались не­удачными, и вскоре данное утопическое движение пре­кратило свое существование.

Революционные движения подразумевают коренное из­менение существующего строя, его ценностей и институтов.

Такие цели требуют экстраординарных средств. Хотя и не все революционные движения участвуют в акциях наси­лия, террористическая тактика (захват заложников, ограб­ление банков, убийство политических лидеров, взрывы в местах массового скопления народа) является «визитной карточкой» революционеров на Ближнем Востоке, в Ирлан­дии, Западной Европе.

ТЕМА 15.