Медово-восковое хозяйство П. Л. Снежневского

Когда семья (III б) при холодном заносе займет рамок 10 и при установившейся теплоте будет перепадать взяток, г. Снежневский вставляет в середину гнезда пустую рамку, а по обоим краям гнезда, где пчелы охотно возводят трутневые постройки, ставит рамки, сплошь навощенные искусственной вощиной. Если через некоторое время окажется, что средняя рамка затянута пчелиной вощиной, то прибавляют новую пус­тую рамку и, благодаря этим добавкам, прежние гнездовые рамки все далее отодвигаются в сторону, заполняются медом и осенью могут идти на добычу воска. Но случается, что пче­лы, имея старую матку, в предроевую пору, вместо обычной у летка пчелиной вощины, строят трутневую; таковую, если она заполнена медом, П. Л. Снежневский переставляет на край гнезда, куда матка не заходит, а складывается только мед. Освободившееся у летка место занимается снова пустой рамкой. Если же (ІІІа) трутневая вощина не содержит меда, пчеловод немедленно выламывает ее в доход и даже в том слу­чае, если она заполнена червой.

Чтобы отделить воск от червы, вощину бросают в кастрю­лю с кипятком и, погрузив в нее ситечко, ложкой вычерпыва­ют поднимающийся воск. Оставшуюся массу просушивают и когда накопится ее много, остатки воска из нее выживаются прессом.

В ульях с теплым заносом пустые рамки ставит впереди, у летка, а с искусственной вощиной — в глубине, у вставной доски и работают тем же порядком.

Для ульев, имеющих сеголетних маток, искусственная во­щина не нужна; им г. Снежневский ставит пустые рамки, и по­стройки обыкновенно возводятся пчелиные.

Насколько часто давать рамки, указывает количество взятка, температура воздуха и др. атмосферные явления. Но во всяком случае в середину гнезда или у летка при теплом за-

носе сразу более одной рамки никогда не ставится, а в безвзя-точное время, или при отсутствии матки, дача пустых рамок совершенно прекращается; она возобновляется, когда препят­ствия к выделению пчелами воска исчезнут, и может продол­жаться до конца сезона.

Эти частые осмотры и добавка рамок несомненно беспо­коят пчел, прерывая их работу, а потому г. Снежневский пред­лагает еще два способа получения воска, не требующих раз­борки гнезда.

Первый способ состоит в использовании подрамочного пространства, которое или существует уже (в ульях Левицко­го, славянском), или создается постановкой пустого полуящи­ка между отъемным дном и корпусом улья. В это подрамочное пространство, имеющее сзади улья дверку или втулку, вставля­ется ящик с навощенными линейками, и здесь пчелы удовле­творяют свою потребность строить вощины, причем трутне­вые немедленно через втулку вырезаются и поступают в доход, а пчелиные оставляются пчелам до осени для червы и меда.

Второй способ — постановка поверх гнезда магазинов, причем над червой ставятся полурамки, частью застроенные, частью с искусственной вощиной, а по краям полурамки пус­тые. Затем средние застроенные полурамки, когда на них нач­нут работать пчелы, раздвигают и между ними вставляют пус­тые, чередуя их с застроенными. Появившаяся над червой трутневая вощина, во избежание перехода на нее матки, пере­ставляется к краям магазина, как посуда для меда, или унич­тожается.

Эти два способа не представляют собой такого насилия над пчелами, как держание гнезда в течение всего лета в разо­рванном состоянии, путем постановки в середину все новых и новых пустых рамок, которые препятствуют планомерным пе­реходам матки с рамки на рамку. Кроме того, прохладные дни, случающиеся у нас летом, остуживают гнездо.

П. Л. Снежневский сообщает, что он при своем медово-восковом хозяйстве с 37 Даданов получил 100 пуд. меда, 3 пу­да воска и 25 искусственных роев. Но эти цифры, как и все по­добные односторонние сообщения из нашей периодической литературы, ничего не говорят ни за, ни против этих приемов; они были бы ценны только в том случае, если бы рядом с ни­ми стояли бы выраженные в цифрах результаты, полученные от таких же ульев, на той же пасеке, но не подвергавшихся вы­шеописанным операциям. Пока же мы, на основании этих цифр, знаем только, что г. Снежневский умелый пчеловод и работает в очень хорошей местности и что он совершенно са­мостоятельно пришел к тому же заключению, к какому при­шли Кунтш и Прейс со своими "Baurahmen amu", т. е., что пчелам надо давать возможность строить даже и трутневые

вощины, но не выводить трутней. Это дает воск и одновремен­но удерживает пчел от роения, не ослабляя трудолюбия.

У дуплянок гнездо обновляется только при выбивке при конце взятка. Если оно содержит много червы, но мало меду, то прибегают к методу Юшкова, т. е. семью в виде перегона заставляют на прежнем месте пустой дуплянки построить во­щанку, а занос временно, до окончания взятка, надставляют и примазывают глиной на другую дуплянку, у которой снят по­толок. Потом этот занос идет в доход медом, превращаясь в переломок-медок (подробности смотри в методе Юшкова).

Высказываемое иногда мнение, что неразборный улей бо­лее удобен для получения воска, настолько неосновательно, что его не стоило бы опровергать. \

Главное, что требуется от пчелиного жилища при по­стройке пчелами сотов — это теплота, и рамочный улей мож­но гораздо лучше утеплить, чем колоду и тонкостенную дуп­лянку, у которых значительная часть помещения остается совершенно не занятой пчелами, служа причиной охлаждения улья.

Большая часть воска поступает теперь на рынок, конечно, с пасек неразборных, и это понятно, так как таких пасек го­раздо больше, но само производство воска на этих пасеках обходится очень дорого. Весной выделение воска и построй­ка сотов для пчел очень тяжелы, а между тем, на подрезанных весной или еще осенью сотах и неразборных ульях они выну­ждены этим заняться, так как у них мало места для червления матки. Семье придется или отказаться от постройки, и тогда встретить главный взяток недостаточно сильной, маломощ­ной, или производить постройку при ненормальных услови­ях, как тем пчелам, с которыми в прошлом веке делались опыты. В конце весны и в начале лета пчелы в неразборных ульях строят вовсю, но по преимуществу вощину трутневую; если фунт такой вощины обошелся пчелам только в 4 фунта меда, то выведшиеся в ней трутни съели 15 ф., и пасечнику не легче.

Еще дороже обходится воск роям, выходящим обыкновенно при начале главного взятка; расходуя, благодаря благоприят­ным условиям, фунта по 4 меда на 1 ф. воска, они теряют де­сятки фунтов меда, не будучи в состоянии при отсутствии во­щин сложить его, и, вместо лета в поле, сидят на стенках улья, выпотевая воск.

Разумный пасечник в рамочном улье заставляет пчел про­изводить воск тогда, когда они могут это сделать с мини­мальными затратами, а у неразумного дупляночника пчелы производят его обыкновенно в те периоды сезона, когда это им обходится дороже всего и под влиянием тяжелой необхо­димости. Сказанного вполне достаточно, чтобы выяснить

всю неосновательность предпочтения при восковом хозяйст­ве неразборного улья рамочному.

Перечислю теперь главное, что может способствовать уве­личению количества получаемого у нас воска.

1) Распространение пчеловодства вообще и рамочного в особенности.

2) Выяснение пасечниками, путем опыта, насколько вы­годно или убыточно в условиях их местности ведение медово-воскового хозяйства и введение его на всех тех пасеках, где оно прибыльно, или, по крайней мере, не убыточно. Выгода от него и на этих последних пасеках получится, так как частое обновление сотов является одной из лучших мер против зараз­ных болезней.

3) Объединение пасечников в общества и кооперативы с целью получить возможность сбыта воска непосредственно в руки потребителя; и тогда огромная сумма, остающаяся в ру­ках скупщиков и других посредников, останется в руках па­сечников, поощряя дальнейшие их шаги для получения воска.

4) Улучшение способов добывания воска из вощин и при­обретение в каждом районе по одному экстрактору, дающему возможность увеличить получение воска путем дальнейшей обработки восковых выжимок; такие экстракторы входят в употребление за границей, и хотя по цене своей доступны только крупным производителям, но всегда окупятся, если бу­дут работать на пользу целой кооперации.

5) Бережливое отношение к тем малым кусочкам вощины и воска, разбрасывание которых по пасекам представляет со­бой обычное явление.¹

Возможны и другие меры для увеличения у нас количества воска.

Может быть повышена цена на воск и в соответствии с этим уменьшен размер восковой свечи, так как величина ее не имеет значения перед богом, которому важна не она, а то чув­ство молящегося, которое побуждает его принести богу дар, жертву, свечу (а в древности агнца, голубей). Возможны и дру­гие выходы из создавшегося положения, но, во всяком случае, наименее приемлемо — это покупка воска за границей на мно­гие миллионы народных денег, столь нужных нам самим.²

. ' Некоторые рекомендуют каждому пасечнику перед началом работы перекинуть через шею веревочку, к которой приклеивать все попадающиеся под руку кусочки воска, с тем, чтобы по окончании работы смахнуть их в солнечную воскотопку.

² "Из рук иноземцев" "не приносите всех таковых животных в дар богу вашему, потому что на них повреждение, порок на них; не приобретут они вам благоволения" (Левит 22, 25).