Дата заполнения

Желаем вам доброго здоровья и благодарим за участие в исследовании.

ПРИМЕРНЫЕ ТЕСТЫ ПО УЧЕБНОМУ КУРСУ*

1. Социология как наука в России сложилась:

вначале XX века**; в конце XX века; в XIXвеке; в XVIII веке.

2. Физическая культура и спорт приобретают в России черты социально­
го института:

в конце 20-х годов XX столетия; в 30-е годы XX столетия; в 40-е годы XX столетия; в 50-е годы XX столетия.

3. Спорт— это:

уникальный социальный институт развития, распространения и ос­воения культуры двигательной деятельности человека и человечества; соревновательная деятельность человека;

* 0—25% — «неудовлетворительно»; 25—50% — «удовлетворительно»; 50-75% — «хорошо»; 75 — 100% — «отлично»

** Первый ответ во всех тестах — правильный.

часть физической культуры; соревнование, игра.

4. Спорт происходит:

от старофранцузского и английского слов «de sporte», что означает «развлечение, увеселение, забава»;

от английского «traning», что означает «тренировка»; от немецкого «sport», что означает «соревнование»; от русского «спорт», что означает «соревнование».

5. Задачи социологии можно свести:

к двум социально значимым проблемам: проблеме достижения мас­совости физкультурно-спортивного движения и разрешению соци­альных проблем спорта, спортивной деятельности;

к проблемам анализа общественного мнения по отношению к ФК и спорту;

к проблемам анализа противоречий спорта высших достижений.

6. Анкетирование— это:

метод получения первичной социологической информации путем письменных ответов респондентов на систему стандартизированных ответов анкеты;

метод получения первичной информации путем устных ответов рес­пондентов на систему стандартных ответов анкеты;

метод получения первичной информации путем устных ответов рес­пондентов на анкеты;

метод получения первичной информации.

7. Адаптивный спорт— это:

спорт для лиц с ограниченными возможностями;

спорт, содержащий в своей основе высокие гуманистические тра­диции, реализующие идеалы олимпизма;

уникальный социальный институт развития, распространения и ос­воения культуры двигательной деятельности человека и человечества;

спорт, в котором соревнование и высокий спортивный результат имеют место, но в большей степени он рассматривается как средство физического воспитания, физической рекреации и двигательной реа­билитации.

8. Олимпийский спорт— это:

спорт, содержащий в своей основе высокие гуманистические тра­диции, реализующие идеалы олимпизма;

спорт для лиц с ограниченными возможностями;

уникальный социальный институт развития, распространения и ос­воения культуры двигательной деятельности человека и человечества;

спорт, в котором соревнование и высокий спортивный результат имеют место, но в большей степени он рассматривается как средство физичес­кого воспитания, физической рекреации и двигательной реабилитации.

9. Массовый спорт— это:

спорт, в котором соревнование и высокий спортивный результат имеют место, но в большей степени он рассматривается как средство физичес­кого воспитания, физической рекреации и двигательной реабилитации;

уникальный социальный институт развития, распространения и ос­воения культуры двигательной деятельности человека и человечества;

спорт для лиц с ограниченными возможностями; спорт, содержащий в своей основе высокие гуманистические тра­диции, реализующие идеалы олимпизма.

10. Спорт— это:

уникальный социальный институт развития, распространения и ос­воения культуры двигательной деятельности человека и человечества;

спорт, в котором соревнование и высокий спортивный результат имеют место, но в большей степени он рассматривается как средство физического воспитания, физической рекреации и двигательной ре­абилитации;

спорт для лиц с ограниченными возможностями;

спорт, содержащий в своей основе высокие гуманистические тра­диции, реализующие идеалы олимпизма.

11. Интервью свободное:

отличается минимальной стандартизацией поведения интервьюера. Этот вид опроса используется, как правило, при определении пробле­мы исследования, уточнении ее конкретного содержания и др. Сво­бодное интервью проводится без заранее подготовленного опросника или разработанного плана беседы;

используется, как правило, при сборе мнений и оценок по поводу конкретной ситуации, явления, его последствий и причин. Респон­дент при этом уже заранее знакомится с предметом беседы (читает книгу или статью, участвует в работе семинара по данной проблеме и пр.), вопросы подготавливаются заранее, их перечень обязателен, но последовательность и формулировка могут корректироваться;

самая распространенная разновидность интервьюирования. В этом случае общение интервьюера и респондента строго регламентировано детально разработанным вопросником и инструкцией, предназначен­ной для интервьюера;

осуществляется путем письменных ответов респондентов на систе­му стандартизированных ответов анкеты.

12. Интервью формализованное:

самая распространенная разновидность интервьюирования. В этом случае общение интервьюера и респондента строго регламентировано детально разработанным вопросником и инструкцией, предназначен­ной для интервьюера;

отличается минимальной стандартизацией поведения интервьюера. Этот вид опроса используется, как правило, при определении пробле­мы исследования, уточнении ее конкретного содержания и др. Сво­бодное интервью проводится без заранее подготовленного опросника или разработанного плана беседы;

используется, как правило, при сборе мнений и оценок по поводу конкретной ситуации, явления, его последствий и причин. Респон­дент при этом уже заранее знакомится с предметом беседы (читает книгу или статью, участвует в работе семинара по данной проблеме и пр.), вопросы подготавливаются заранее, их перечень обязателен, но последовательность и формулировка могут корректироваться;

осуществляется путем письменных ответов респондентов на систе­му стандартизированных ответов анкеты.

13. Интервью фокусированное:

используется, как правило, при сборе мнений и оценок по поводу конкретной ситуации, явления, его последствий и причин. Респон­дент при этом уже заранее знакомится с предметом беседы (читает книгу или статью, участвует в работе семинара по данной проблеме и пр.), вопросы подготавливаются заранее, их перечень обязателен, но последовательность и формулировка могут корректироваться.

осуществляется путем письменных ответов респондентов на систе­му стандартизированных ответов анкеты;

отличается минимальной стандартизацией поведения интервьюера. Этот вид опроса используется, как правило, при определении пробле­мы исследования, уточнении ее конкретного содержания и др. Сво­бодное интервью проводится без заранее подготовленного опросника или разработанного плана беседы;

самая распространенная разновидность интервьюирования. В этом случае общение интервьюера и респондента строго регламентировано детально разработанным вопросником и инструкцией, предназначен­ной для интервьюера. 14. Исследование аналитическое:

самый углубленный вид социологического анализа, ставящего своей целью не только описание структурных элементов изучаемого явления, но и выявление причин, которые лежат в его основе и обусловливают характер, распространенность, остроту и другие свой­ственные ему черты;

более сложный вид конкретно-социологического анализа. По сво­им целям и задачам оно предполагает получение эмпирических сведе­ний, дающих относительно целостное представление об изучаемом явлении, его структурных элементах, чаще используется для получе­ния как можно более полной, всесторонней информации о состоянии дел в анализируемом подразделении (спортивном обществе, команде, коллективе физической культуры);

наиболее простой вид конкретно-социологического анализа, по­скольку решает весьма ограниченные по своему содержанию задачи. Оно охватывает, как правило, небольшие обследуемые совокупности и основывается на упрощенной программе и сжатом по объему инст­рументарии, т. е. методических документах, с помощью которых осу­ществляется сбор первичной социологической информации (анкеты, бланки интервью, опросные листы; карточки для фиксации результа­тов наблюдения, изучения документов и пр.);

это существенные свойства и отношения объекта исследования, познание которых ставит своей целью социолог. 15. Исследование описательное:

более сложный вид конкретно-социологического анализа. По сво­им целям и задачам оно предполагает получение эмпирических сведе­ний, дающих относительно целостное представление об изучаемом явлении, его структурных элементах, чаще используется для получе­ния как можно более полной, всесторонней информации о состоянии дел в анализируемом подразделении (спортивном обществе, команде, коллективе физической культуры);

самый углубленный вид социологического анализа, ставящего сво­ей целью не только описание структурных элементов изучаемого явле­ния, но и выявление причин, которые лежат в его основе и обуслов­ливают характер, распространенность, остроту и другие свойственные ему черты;

наиболее простой вид конкретно-социологического анализа, по­скольку решает весьма ограниченные по своему содержанию задачи. Оно охватывает, как правило, небольшие обследуемые совокупности и основывается на упрощенной программе и сжатом по объему инст­рументарии, т. е. методических документах, с помощью которых осу­ществляется сбор первичной социологической информации (анкеты, бланки интервью, опросные листы, карточки для фиксации результа­тов наблюдения, изучения документов и пр.);

это существенные свойства и отношения объекта исследования, познание которых ставит своей целью социолог.

16. Исследование разведывательное (пилотажное):

наиболее простой вид конкретно-социологического анализа, по­скольку решает весьма ограниченные по своему содержанию задачи. Оно охватывает, как правило, небольшие обследуемые совокупности и основывается на упрощенной программе и сжатом по объему инст­рументарии, т. е. методических документах, с помощью которых осу­ществляется сбор первичной социологической информации (анкеты, бланки интервью, опросные листы, карточки для фиксации результа­тов наблюдения, изучения документов и пр.);

это существенные свойства и отношения объекта исследования, познание которых ставит своей целью социолог;

самый углубленный вид социологического анализа, ставящего сво­ей целью не только описание структурных элементов изучаемого явле­ния, но и выявление причин, которые лежат в его основе и обуслов­ливают характер, распространенность, остроту и другие свойственные ему черты;

более сложный вид конкретно-социологического анализа. По сво­им целям и задачам оно предполагает получение эмпирических сведе­ний, дающих относительно целостное представление об изучаемом явлении, его структурных элементах, чаще используется для получе­ния как можно более полной, всесторонней информации о состоянии дел в анализируемом подразделении (спортивном обществе, команде, коллективе физической культуры).

17. Исследование социологическое:

это существенные свойства и отношения объекта исследования, познание которых ставит своей целью социолог;

наиболее простой вид конкретно-социологического анализа, по­скольку решает весьма ограниченные по своему содержанию задачи. Оно охватывает, как правило, небольшие обследуемые совокупности и основывается на упрощенной программе и сжато'м по объему инст­рументарии, т. е. методических документах, с помощью которых осу­ществляется сбор первичной социологической информации (анкеты, бланки интервью, опросные листы, карточки для фиксации результа­тов наблюдения, изучения документов и пр.);

самый углубленный вид социологического анализа, ставящего своей целью не только описание структурных элементов изучаемого явления, но и выявление причин, которые лежат в его основе и обусловливают характер, распространенность, остроту и другие свой­ственные ему черты;

более сложный вид конкретно-социологического анализа. По сво­им целям и задачам оно предполагает получение эмпирических сведе­ний, дающих относительно целостное представление об изучаемом явлении, его структурных элементах, чаще используется для получе­ния как можно более полной, всесторонней информации о состоянии дел в анализируемом подразделении (спортивном обществе, команде, коллективе физической культуры).

18. Методология:

это учение о принципах построения, формах и методах научного познания и преобразования действительности, общей стратегии на­учного поиска, позволяющей определить наиболее общие подходы к изучению объекта;

это способ построения и обоснования системы знания;

это сумма частных приемов, позволяющих применить тот или иной метод к данной специфической предметной области с целью накопле­ния и систематизации эмпирического материала;

это последовательность всех познавательных и организационных дей­ствий, способ организации исследования.

19. Методика социологического исследования:

это сумма частных приемов, позволяющих применить тот или иной метод к данной специфической предметной области с целью накопле­ния и систематизации эмпирического материала;

это последовательность всех познавательных и организационных дей­ствий, способ организации исследования;

это учение о принципах построения, формах и методах научного познания и преобразования действительности, общей стратегии на­учного поиска, позволяющей определить наиболее общие подходы к изучению объекта;

это способ построения и обоснования системы знания.

20. Метод социологического исследования:

это способ построения и обоснования системы знания;

это сумма частных приемов, позволяющих применить тот или иной метод к данной специфической предметной области с целью накопле­ния и систематизации эмпирического материала;

это учение о принципах построения, формах и методах научного познания и преобразования действительности, общей стратегии на­учного поиска, позволяющей определить наиболее общие подходы к изучению объекта;

это последовательность всех познавательных и организационных дей­ствий, способ организации исследования.

21. Процедура социологического исследования:

это последовательность всех познавательных и организационных дей­ствий, способ организации исследования;

это способ построения и обоснования системы знания;

это сумма частных приемов, позволяющих применить тот или иной метод к данной специфической предметной области с целью накопле­ния и систематизации эмпирического материала;

это учение о принципах построения, формах и методах научного по­знания и преобразования действительности, общей стратегии научного по­иска, позволяющей определить наиболее общие подходы к изучению объекта.

22. Наблюдение в социологии:

это метод целенаправленного, планомерного, определенным об­разом фиксируемого восприятия исследуемого объекта. Наблюдение как метод сбора научной информации — всегда непосредственное пе­реживание и фиксирование значимых социальных явлений;

это один из широко применяемых и эффективных методов сбора первичной информации. К документам в прикладной социологии от­носятся, в первую очередь, различные печатные и рукописные мате­риалы, созданные для хранения и передачи информации. При более широком подходе в состав документов включают также теле-, кино- и фотоматериалы, а также звуковые записи;

это изучение обстоятельств возникновения документа, его истори­ческого, социального контекста. Так, зная истинное положение дел в соответствующей сфере жизни общества, конкретных областях, райо­нах страны, будучи знакомым с деятельностью трудовых коллективов, исследователь легко обнаружит тенденциозность в освещении проблем, поднимаемых некоторыми авторами документов;

это и есть собственно изучение содержания документа, всего того, о чем свидетельствует текст источника, и тех объективных процессов и явлений, о которых сообщает документ.

23. Анализ документов:

это один из широко применяемых и эффективных методов сбора первичной информации. К документам в прикладной социологии от­носятся, в первую очередь, различные печатные и рукописные мате­риалы, созданные для хранения и передачи информации. При более широком подходе в состав документов включают также теле-, кино- ифотоматериалы, а также звуковые записи;

это изучение обстоятельств возникновения документа, его истори­ческого, социального контекста. Так, зная истинное положение дел в соответствующей сфере жизни общества, конкретных областях, райо­нах страны, будучи знакомым с деятельностью трудовых коллективов, исследователь легко обнаружит тенденциозность в освещении проблем, поднимаемых некоторыми авторами документов;

это и есть собственно изучение содержания документа, всего того, о чем свидетельствует текст источника, и тех объективных процессов и явлений, о которых сообщает документ;

это метод целенаправленного, планомерного, определенным об­разом фиксируемого восприятия исследуемого объекта. Наблюдение как метод сбора научной информации — всегда непосредственное пе­реживание и фиксирование значимых социальных явлений.

24. Внешний анализ документов:

это изучение обстоятельств возникновения документа, его истори­ческого, социального контекста. Так, зная истинное положение дел в

соответствующей сфере жизни общества, конкретных областях, райо­нах страны, будучи знакомым с деятельностью трудовых коллективов, исследователь легко обнаружит тенденциозность в освещении проблем, поднимаемых некоторыми авторами документов;

это один из широко применяемых и эффективных методов сбора первичной информации. К документам в прикладной социологии от­носятся, в первую очередь, различные печатные и рукописные мате­риалы, созданные для хранения и передачи информации. При более широком подходе в состав документов включают теле-, кино- и фото­материалы, а также звуковые записи;

это и есть собственно изучение содержания документа, всего того, очем свидетельствует текст источника, и тех объективных процессов и явлений, о которых сообщает документ;

это метод целенаправленного, планомерного, определенным об­разом фиксируемого восприятия исследуемого объекта. Наблюдение как метод сбора научной информации — всегда непосредственное пе­реживание и фиксирование значимых социальных явлений. 25. Внутренний анализ документов:

это изучение содержания документа, всего того, о чем свидетель­ствует текст источника, и тех объективных процессов и явлений, о которых сообщает документ;

это изучение обстоятельств возникновения документа, его истори­ческого, социального контекста. Так, зная истинное положение дел в» соответствующей сфере жизни общества, конкретных областях, райо­нах страны, будучи знакомым с деятельностью трудовых коллективов, исследователь легко обнаружит тенденциозность в освещении проблем, поднимаемых некоторыми авторами документов;

это один из широко применяемых и эффективных методов сбора первичной информации. К документам в прикладной социологии от­носятся, в первую очередь, различные печатные и рукописные мате­риалы, созданные для хранения и передачи информации. При более широком подходе в состав документов включают также теле-, кино- и фотоматериалы, а также звуковые записи;

это метод целенаправленного, планомерного, определенным об­разом фиксируемого восприятия исследуемого объекта. Наблюдение как метод сбора научной информации — всегда непосредственное пе­реживание и фиксирование значимых социальных явлений. 26. Валеологическое воспитание— это:

формирование здорового образа жизни: ознакомление детей с много­образием традиционных и нетрадиционных средств и методов сохранения и укрепления здоровья, воспитание потребности в здоровом стиле жизни;

педагогический процесс формирования физической культуры лич­ности;

совокупность идей, методов и способов, структурно организован­ных по единым принципам с целью реализации определенных поли­тических, биологических и социальных идей в сфере физического вос­питания и спорта;

освоение ценностей физической культуры в связи с познанием их исторического и гуманистического потенциала.

27. Физкультурное воспитание— это:
педагогический процесс формирования физической культуры лич­
ности;

формирование здорового образа жизни: ознакомление детей с много­образием традиционных и нетрадиционных средств и методов сохранения и укрепления здоровья, воспитание потребности в здоровом стиле жизни;

совокупность идей, методов и способов, структурно организован­ных по единым принципам с целью реализации определенных поли­тических, биологических и социальных идей в сфере физического вос­питания и спорта;

освоение ценностей физической культуры, а именно в связи с по­знанием их исторического и гуманистического потенциала.

28. Система физического и спортивного воспитания— это:
совокупность идей, методов и способов, структурно организован­
ных по единым принципам с целью реализации определенных поли­
тических, биологических и социальных идей в сфере физического вос­
питания и спорта;

педагогический процесс формирования физической культуры лич­ности;

формирование здорового образа жизни: ознакомление детей с мно­гообразием традиционных и нетрадиционных средств и методов со­хранения и укрепления здоровья, воспитание потребности в здоровом стиле жизни:

освоение ценностей физической культуры, а именно в связи с по­знанием их исторического и гуманистического потенциала.

29. Олимпийское воспитание— это:

освоение ценностей физической культуры, а именно в связи с по­знанием их исторического и гуманистического потенциала;

совокупность идей, методов и способов, структурно организован­ных по единым принципам с целью реализации определенных поли­тических, биологических и социальных идей в сфере физического вос­питания и спорта;

педагогический процесс формирования физической культуры лич­ности;

формирование здорового образа жизни: ознакомление детей с мно­гообразием традиционных и нетрадиционных средств и методов со­хранения и укрепления здоровья, воспитание потребности в здоровом стиле жизни.

30. Объект КСИ:

как правило, под КСИ понимают область социальной реальности, включенную в процесс научного познания. Такими областями анализа могут быть общности, группы, процессы, явления и т.д.;

это существенные свойства и отношения объекта исследования, познание которых ставит своей целью социолог;

это совокупность специальных приемов, цель которых — наиболее рациональное использование того или иного метода;

это метод непосредственного или опосредованного сбора первич­ной вербальной информации путем социально-психологического вза­имодействия между исследователем и опрашиваемым.

31. Предмет КСИ:

это существенные свойства и отношения объекта исследования, познание которых ставит своей целью социолог;

как правило, под КСИ понимают область социальной реальности, включенную в процесс научного познания. Такими областями анализа могут быть общности, группы, процессы, явления и т.д.;

это совокупность специальных приемов, цель которых — наиболее рациональное использование того или иного метода;

это метод непосредственного или опосредованного сбора первич­ной вербальной информации путем социально-психологического вза­имодействия между исследователем и опрашиваемым.

32. Техника социологического исследования— это:

совокупность специальных приемов, цель которых — наиболее ра­циональное использование того или иного метода;

существенные свойства и отношения объекта исследования, по­знание которых ставит своей целью социолог;

область социальной реальности, включенная в процесс научного познания. Такими областями анализа могут быть общности, группы, процессы, явления и т.д.;

метод непосредственного или опосредованного сбора первичной вербальной информации путем социально-психологического взаимо­действия между исследователем и опрашиваемым.

33. Опрос— это:

метод непосредственного или опосредованного сбора первичной вербальной информации путем социально-психологического взаимо­действия между исследователем и опрашиваемым;

совокупность специальных приемов, цель которых — наиболее ра­циональное использование того или иного метода;

существенные свойства и отношения объекта исследования, по­знание которых ставит своей целью социолог;

как правило, под опросом понимают область социальной реально­сти, включенную в процесс научного познания. Такими областями ана­лиза могут быть общности, группы, процессы, явления и т.д.

34. Культура — это:

совокупность социально приобретенных и транслируемых из поко­ления в поколение значимых символов, идей, ценностей, верований, традиций, норм и правил поведения, посредством которых люди орга­низуют свою жизнедеятельность;

специфическая философия жизни, включающая в себя духовное содержание спорта. Она несет в себе исторический, мировоззренчес­кий, аксиологический потенциалы. В этой связи возрастает роль олим­пийского образования, содержание которого, на наш взгляд, должно определяться освоением ценностей олимпийской культуры;

составная часть общей культуры, объединяющая категории, зако­номерности. Учреждения и блага, созданные для интенсивного исполь­зования физического упражнения в рамках соревновательной деятель­ности, которая преследует цель первенства и рекорда, вследствие фи­зического и духовного совершенствования человека;

совокупность общественных целей, задач, форм, мероприятий, до­стижений и факторов, существенных для физического совершенство­вания человека.

35. Культура олимпийская— это:

специфическая философия жизни, включающая в себя духовное содержание спорта. Она несет в себе исторический, мировоззренчес­кий, аксиологический потенциалы. В этой связи возрастает роль олим­пийского образования, содержание которого, на наш взгляд, должно определяться освоением ценностей олимпийской культуры;

совокупность социально приобретенных и транслируемых из поко­ления в поколение значимых символов, идей, ценностей, верований, традиций, норм и правил поведения, посредством которых люди орга­низуют свою жизнедеятельность;

составная часть общей культуры, объединяющая категории, зако­номерности. Учреждения и блага, созданные для интенсивного исполь­зования физического упражнения в рамках соревновательной деятель­ности, которая преследует цель первенства и рекорда, вследствие фи­зического и духовного совершенствования человека;

совокупность общественных целей, задач, форм, мероприятий, до­стижений и факторов, существенных для физического совершенство­вания человека.

36. Культура спортивная— это:

составная часть общей культуры, объединяющая категории, зако­номерности. Учреждения и блага, созданные для интенсивного исполь­зования физического упражнения в рамках соревновательной деятель­ности, которая преследует цель первенства и рекорда, вследствие фи­зического и духовного совершенствования человека;

специфическая философия жизни, включающая в себя духовное содержание спорта. Она несет в себе исторический, мировоззренчес­кий, аксиологический потенциалы. В этой связи возрастает роль олим­пийского образования, содержание которого, на наш взгляд, должно определяться освоением ценностей олимпийской культуры;

совокупность социально приобретенных и транслируемых из поко­ления к поколению значимых символов, идей, ценностей, верова­ний, традиций, норм и правил поведения, посредством которых люди организуют свою жизнедеятельность;

совокупность общественных целей, задач, форм, мероприятий, до­стижений и факторов, существенных для физического совершенствова­ния человека.

37. Физическая культура— это:

совокупность общественных целей, задач, форм, мероприятий, до­стижений и факторов, существенных для физического совершенство­вания человека;

составная часть общей культуры, объединяющая категории, зако­номерности. Учреждения и блага, созданные для интенсивного исполь­зования физического упражнения в рамках соревновательной деятель­ности, которая преследует цель первенства и рекорда, вследствие фи­зического и духовного совершенствования человека;

специфическая философия жизни, включающая в себя духов­ное содержание спорта. Она несет в себе исторический, мировоз­зренческий, аксиологический потенциалы. В этой связи возрастает роль олимпийского образования, содержание которого, на наш взгляд, должно определяться освоением ценностей олимпийской куль­туры;

совокупность социально приобретенных и транслируемых из поко­ления к поколению значимых символов, идей, ценностей, верова­ний, традиций, норм и правил поведения, посредством которых люди организуют свою жизнедеятельность.

38. Социальное— это:

совокупность общественных отношений данного общества, ин­тегрированная в процессе совместной деятельности (взаимодействие) индивидами или группами индивидов в конкретных условиях места

и времени;

когда речь идет об обществе в целом, о взаимодействии его сторон — экономической, культурной, политической;

процесс формирования устойчивых ценностно-нормативных образ­цов действий, посредством которых интегрируется и координируется деятельность социальной группы;

совокупность норм, предписаний и требований, посредством ко­торых общество регулирует и контролирует деятельность людей в наи­более важных сферах общественной жизни.

39. Общественное— это:

когда речь идет об обществе в целом, о взаимодействии его сторон — экономической, культурной, политической;

совокупность общественных отношений данного общества, ин­тегрированная в процессе совместной деятельности (взаимодействие) индивидами или группами индивидов в конкретных условиях места и времени;

процесс формирования устойчивых ценностно-нормативных образ­цов действий, посредством которых интегрируется и координируется деятельность социальной группы;

совокупность норм, предписаний и требований, посредством ко­торых общество регулирует и контролирует деятельность людей в наи­более важных сферах общественной жизни.

40. Институализация— это:

процесс формирования устойчивых ценностно-нормативных образ­цов действий, посредством которых интегрируется и координируется деятельность социальной группы;

когда речь идет об обществе в целом, о взаимодействии его сторон — экономической, культурной, политической;

совокупность общественных отношений данного общества, ин­тегрированная в процессе совместной деятельности (взаимодействие) индивидами или группами индивидов в конкретных условиях места и времени;

совокупность норм, предписаний и требований, посредством ко­торых общество регулирует и контролирует деятельность людей в наи­более важных сферах общественной жизни.

41. Социальный институт— это:

совокупность норм, предписаний и требований, посредством ко­торых общество регулирует и контролирует деятельность людей в наи­более важных сферах общественной жизни;

процесс формирования устойчивых ценностно-нормативных образ­цов действий, посредством которых интегрируется и координируется деятельность социальной группы;

когда речь идет об обществе в целом, о взаимодействии его сторон — экономической, культурной, политической;

совокупность общественных отношений данного общества, интегри­рованная в процессе совместной деятельности (взаимодействие) инди­видами или группами индивидов в конкретных условиях места и времени.

42. Социология— это:

научное, т. е. базирующееся на определенных эмпирических и ло­гико-методологических приемах, изучение общества и его структур­ных механизмов, обеспечивающих его функционирование и развитие;

раздел философии, направленый на изучение практически важных для общества социальных проблем и процессов;

социокультурная система, представляющая собой результат взаи­модействия двух подсистем — культуры и социальной системы. От дру­гих социальных образований — групп, общностей, организаций — общество отличается длительностью существования и самодостаточ­ностью, т. е. оно обладает всеми необходимыми ресурсами для своего воспроизводства и нормального развития;

социальный институт, посредством которого осуществляется пере­дача культурного наследия (профессиональных знаний и умений, нрав­ственных ценностей и др.) от одного поколения к другому, осуществ­ляется социализация индивида и подготовка его к овладению различ­ными социальными ролями.

43. Социология прикладная— это:

раздел социологии, нацеленный на изучение практически важных для общества социальных проблем и процессов. Задача прикладной со­циологии — выработка практических рекомендаций, используемых «за­казчиком» (организацией или учреждением) для совершенствования его деятельности и устранения дисфункций;

научное, т. е. базирующееся на определенных эмпирических и ло­гико-методологических приемах, изучение общества и его структур­ных механизмов, обеспечивающих его функционирование и развитие;

социокультурная система, представляющая собой результат взаи­модействия двух подсистем — культуры и социальной системы. От дру­гих социальных образований — групп, общностей, организаций — общество отличается длительностью существования и самодостаточ­ностью, т. е. оно обладает всеми необходимыми ресурсами для своего воспроизводства и нормального развития;

социальный институт, посредством которого осуществляется пере­дача культурного наследия (профессиональных знаний и умений, нрав­ственных ценностей и др.) от одного поколения к другому, осуществ­ляется социализация индивида и подготовка его к овладению различ­ными социальными ролями.

\

44. Общество— это:

социокультурная система, представляющая собой результат взаи­модействия двух подсистем — культуры и социальной системы. От дру­гих социальных образований — групп, общностей, организаций — общество отличается длительностью существования и самодостаточ­ностью, т.е. оно обладает всеми необходимыми ресурсами для своего воспроизводства и нормального развития;

раздел социологии, нацеленный на изучение практически важных для общества социальных проблем и процессов;

научное, т.е. базирующееся на определенных эмпирических и ло­гико-методологических приемах, изучение общества и его структур­ных механизмов, обеспечивающих его функционирование и развитие;

социальный институт, посредством которого осуществляется пере­дача культурного наследия (профессиональных знаний и умений, нрав­ственных ценностей и др.) от одного поколения к другому, осуществ­ляется социализация индивида и подготовка его к овладению различ­ными социальными ролями.

45. Образование— это:

социальный институт, посредством которого осуществляется пере­
дача культурного наследия (профессиональных знаний и умений, нрав­
ственных ценностей и др.) от одного поколения к другому, осуществ­
ляется социализация индивида и подготовка его к овладению различ­
ными социальными ролями; "

социокультурная система, представляющая собой результат взаи­модействия двух подсистем — культуры и социальной системы. От дру­гих социальных образований — групп, общностей, организаций — общество отличается длительностью существования и самодостаточ­ностью, т. е. оно обладает всеми необходимыми ресурсами для своего воспроизводства и нормального развития;

один из разделов социологии, нацеленный на изучение практичес­ки важных для общества социальных проблем и процессов;

научное, т.е. базирующееся на определенных эмпирических и ло­гико-методологических приемах, изучение общества и его структур­ных механизмов, обеспечивающих его функционирование и развитие.

46. Образ жизни— это:

совокупность существенных черт, характеризующих способ жизне­деятельности людей в конкретном обществе (образ жизни, те нормы и ценности, которые определяют образец жизни данного конкретного общества) — собирательное понятие;

способ жизнедеятельности отдельного индивида;

это прежде всего культурный образ жизни, цивилизованный, гу­манистический. «Здоровый дух — в здоровом теле», забота о здоровье как высшей ценности — основные категории, определяющие содер­жание данного феномена;

выражение соотнесенности господствующих в обществе культур­ных символов и ценностей со структурой личности, основополагаю­щими жизненными ориентациями, установками, потребностями.

47. Стиль жизни— это:

способ жизнедеятельности отдельного индивида;

совокупность существенных черт, характеризующих способ жизне­деятельности людей в конкретном обществе (образ жизни, те нормы я ценности, которые определяют образец жизни данного конкретного общества) — собирательное понятие;

это прежде всего культурный образ жизни, цивилизованный, гу­манистический. «Здоровый дух — в здоровом теле», забота о здоровье как высшей ценности — основные категории, определяющие содер­жание данного феномена;

выражение соотнесенности господствующих в обществе культур­ных символов и ценностей со структурой личности, основополагаю­щими жизненными ориентациями, установками, потребностями.

48. Здоровый образ жизни— это:

это прежде всего культурный образ жизни, цивилизованный, гу­манистический. «Здоровый дух — в здоровом теле», забота о здоровье как высшей ценности — основные категории, определяющие содер­жание данного феномена;

способ жизнедеятельности отдельного индивида;

совокупность существенных черт, характеризующих способ жизне­деятельности людей в конкретном обществе (образ жизни, те нормы и ценности, которые определяют образец жизни данного конкретного общества) — собирательное понятие;

выражение соотнесенности господствующих в обществе культур­ных символов и ценностей со структурой личности, основополагаю­щими жизненными ориентациями, установками, потребностями.

49. Ценностные ориентации— это:

выражение соотнесенности господствующих в обществе культур­ных символов и ценностей со структурой личности, основополагаю­щими жизненными ориентациями, установками, потребностями;

это прежде всего культурный образ жизни, цивилизованный, гу­манистический. «Здоровый дух — в здоровом теле», забота о здоровье как высшей ценности — основные категории, определяющие содер­жание данного феномена;

способ жизнедеятельности отдельного индивида;

совокупность существенных черт, характеризующих способ жизнг-деятельности людей в конкретном обществе (образ жизни, те нормы и ценности, которые определяют образец жизни данного конкретного общества) — собирательное понятие.

50. Личность— это:

устойчивая совокупность социально значимых черт, присущих че­ловеку как социальному существу. Среди них социологи выделяют в первую очередь социальные роли, усваиваемые индивидом в процессе социализации, а также ценностные ориентации, на основе которых выстраивается жизненная линия поведения личности;

социально приобретенный элемент структуры личности, высту­пающий как фиксированное, устойчивое представление о желае­мом;

процесс формирования устойчивых ценностно-нормативных образ­цов действий, посредством которых интегрируется и координируется деятельность социальной группы;

совокупность социально приобретенных и транслируемых из поко­ления к поколению значимых символов, идей, ценностей, верова­ний, традиций, норм и правил поведения, посредством которых люди организуют свою жизнедеятельность.

51. Ценность— это:

социально приобретенный элемент структуры личности, выступа­ющий как фиксированное, устойчивое представление о желаемом;

устойчивая совокупность социально значимых черт, присущих че­ловеку как социальному существу. Среди них социологи вьщеляют в первую очередь социальные роли, усваиваемые индивидом в процессе социализации, а также ценностные ориентации, на основе которых выстраивается жизненная линия поведения личности;

процесс формирования устойчивых ценностно-нормативных образ­цов действий, посредством которых интегрируется и координируется деятельность социальной группы;

совокупность социально приобретенных и транслируемых из поко­ления к поколению значимых символов, идей, ценностей, верова­ний, традиций, норм и правил поведения, посредством которых люди организуют свою жизнедеятельность.

52. Установить соответствие (покажите стрелками):
Министерство спорта — государственное управление.
Комитеты по физической культуре и спорту — общественное уп­
равление. „

Олимпийский комитет России — государственное управление. Федерации по видам спорта — общественное управление.

53. Человек— это:
человеческий индивид;
индивидуум;
личность;

род человеческий.

54. Преобразование деятельности СМИ должно идти по пути развития
двух функций(назовите, каких):

образовательной и воспитательной; пропагандистской и просветительской; агитационной и просветительской; агитационной и пропагандистской.

55. Из видов спорта чаще всего транслируются на ТВ:
футбол, хоккей;

фигурное катание, керлинг; волейбол, лыжи; плавание, борьба.

56. Наиболее удачное время для показа спортивных телепередач:
с 21-го до 24-х час;

с 18-ти до 21-го час; с 15-ти до 18-ти час; с 10-ти до 13-ти час.

57. Наиболее удачныедля телезрителей дни показа спортивных телепе­
редач:

пятница, суббота, воскресенье;

понедельник, вторник, среда; четверг, понедельник, среда; вторник, среда, четверг.

58. Термин «тренинг» первоначально означал:
подготовку площадей к соревнованиям;
тренировку как педагогический процесс;
процесс адаптации;

процесс развития.

59. Добавьте схему разновидностей спорта, сложившихся к концу XX в.:Массовый спорт — олимпийский спорт — ...

60. В. М.Выдрин дал определение спорта:

«спорт — это игровая деятельность, направленная на раскрытие двигательных возможностей человека в условиях соперничества»; «спорт — это социальный институт воспитания»; «спорт — это игровая деятельность»; «спорт — это состязание».

61. Н.И.Пономарев дал определение спорта:

«спорт — это социальный институт воспитания, имеющий харак­тер игровой деятельности», «спорт — это состязание»; «спорт — это социальный институт воспитания»; «спорт — это игровая деятельность».

62. Л. П. Матвеев предлагает использовать спорт в широком смысле сло­
ва как:

комплекс взаимосвязанных со спортом явлений: собственно со­ревновательную деятельность, специальную подготовку к ней, а так­же межчеловеческие отношения и нормы, складывающиеся на этой деятельности;

«спорт — это социальный институт воспитания, имеющий харак­тер игровой деятельности»;

«спорт — это игровая деятельность, направленная на раскрытие двигательных возможностей человека в условиях соперничества»;

«спорт — это социальный институт воспитания».

63. Физическая культура как специфический вид социальной деятельнос­
ти по своей природе:

полифункциональна; моноявление; однофункциональна; полиявление.

64. Любительские рабочие спортивные организации формируются:
в середине XIX в.;

вконце XIX в.; вначале XX в.; в середине XX в.

65. Первые рабочие спортивные организации в России возникли:
Морозовская мануфактура и Путиловский завод;
Московская трехгорка;

Московский Алексеевский завод; Румянцевские мануфактуры.

66. 27 Олимпийские игры пройдут в городах:

в Сиднее; в Афинах; вАтланте; в Монреале.

67. По мере роста спортивного мастерства у девочек развиваются:
лидерство, воля к победе, агрессивность;
женственность;

миролюбие;

желание «быть, как все».

68. Феминизация женского спорта преимущественно связывается:
с феминизацией всех видов общественной деятельности;

с желанием женщин быть лучше;

с желанием женщин овладевать новыми видами спортивной дея­тельности;

с желанием женщин покорять новые спортивные вершины.

69. Социологические теории опираются на:
КСИ;

общие теории; социальные факты; вербальные действия людей.

70. Метод социологического наблюдения является:
дополнительным методом КСИ;
основным методом КСИ;

главным методом КСИ;

одним из основных методов КСИ.

71. При изучении документов используют два основных вида анализа:
качественный и количественный;

описательный и аналитический; целенаправленный и нецеленаправленный; специальный, общий.