Тема 32. Личность как деятельный субъект

Личность– это человек, как субъект адаптивно-адаптирующей внешневнутренней, сознательной и целенаправленной активности, т.е. деятельности.

Более подробно можно рассмотреть данную тему по философскому подходу. В философии личность рассматривается с точки зрения её положения в мире как субъекта деятельности, общения, познания и творчества.

В отечественной философии и науке личность рассматривается преимущественно как социальное явление. Оно выражает в данном контексте способ деятельного, предметно-практического существования человека в обществе посредством освоения и преобразования данной культуры.

К числу несомненных заслуг отечественных философов и психологов относится разработка деятельностного подхода к изучению личности. Так, большинство ученых сходится во мнении, что сущностной характеристикой личности выступает деятельность, а главным способом её изучения – деятельный подход, сутькоторого можно свести к следующему:

1. Фундаментальный принцип современного познания личности заключается в том, чтобы рассматривать личность не в отрыве от её деятельности, а непосредственно в контексте деятельности, т.е. как ее субъекта и в какой-то мере как объекта.

Следовательно, личность есть порождение и продукт деятельности, деятельное существо.

2. Деятельность обуславливает не только сущность личности, но и её структуру, которая характеризуется единством её социальных и психических качеств.

В зависимости от уровня организации деятельности можно выделить 3 взаимосвязанные стороны личности:

1.Внутреннюю или субъективную, изучаемую главным образом общей философией и психологией личности.

2. Внешнюю или объективно детерминированную, опосредующую взаимодействие субъекта и окружающего Мира и исследуемую преимущественно науками о поведении, в том числе социологией.

3. Смешанную или интерсубъективную, согласующую позиции индивидов, их взаимные представления или ожидания.

В марксистской теории личности главный акцент смещён в сторону взаимодействия личности и общества. Личность, с точки зрения этого подхода, рассматривается как целостность социальных качеств человека, продукт исторического развития, результат включения индивида в социальную систему посредством активной предметной деятельности и общения.

Общие социальные условия определяют специфические социальные условия жизни людей. К последним относятся, прежде всего, социальное положение индивидов, т. е. принадлежность к определённой социальной группе и место в системе социальных позиций. Социальное положение индивидов прямо связано с характером и содержанием труда и условиями его жизни, с его полом, возрастом, этнической и религиозной принадлежностью, семейным положением и положением в системе управления общественными процессами. Его социальное положение через условия труда и быта включает и его ближайшее социальное окружение – социальные связи, в которых человек «обучается» ролевому поведению.

Личность как субъект социальных отношений, прежде всего, характеризуется автономностью, определённой степенью независимости от общества, способной противопоставить себя обществу. Личная независимость сопряжена с умением властвовать на собой, а это, в свою очередь, предполагает наличие у личности самосознания, т. е. не просто самосознания, мышления и воли, а способность к самоанализу, самооценке, самоконтролю.