Мусульманское право

Мусульманское право (шариат) составляет неотъемлемую

часть мусульманской религии – ислама. Основанное на принципах

этой религии, оно сложилось в Арабском халифате в дофеодаль-

ный и феодальный периоды, в VII-ХШ веках. Основные источники

права – Коран, сунна, иджма и кияс.

Коран имеет форму поучений, проповедей, а также преданий

и состоит из 114 глав (сур), расчлененных на 6225 стихов (аятов).

Наряду с догмами вероучения, правилами религиозного культа

Коран содержит и юридические нормы по гражданским и уголов-

ным делам (500 стихов).

Сунна – хадисы (предания) о жизни и деяниях Мухаммеда и

его сподвижников. В ней содержатся основные правовые нормы,

которые иногда противоречат друг другу, и выбор наиболее «дос-

товерной» из них всецело зависел от усмотрения судей.

Иджма – согласованное мнение крупных правоведов и бого-

словов, знатоков ислама об обязанностях правоверных, они имеют

значение юридической истины, извлеченной из Корана и сунны.

Кияс – умозаключение по аналогии. Суть кияса заключается

в применении тех или иных установлений Корана к новым, не

предусмотренным Коранам случаям.

На основе Корана и его толкования был создан шариат –

свод религиозных и правовых правил поведения, которым должны

следовать мусульмане.

В мусульманском праве большую роль играют соглашения

между сторонами субъектов правоотношений, что оставляет ши-

рокое поле для самостоятельной деятельности их участников.

В то же время, в развитых арабских государствах современ-

ное мусульманское право заимствует западные идеи и полностью

не сливается с религией.

Другие государства полностью строят свою правовую сис-

тему по типу романо-германской или англосаксонской правовой

семьи. Например, в Ливии, Сирии и Египте по существу действует

романо-германская правовая система, хотя нормы, основанные на

исламе, скорее действуют в сфере семейно-брачных отношений,

наследственных отношениях.

На правовую систему Ирака и Судана существенное влияние

оказала англосаксонская правовая система. В современных му-

сульманских странах в настоящее время проводится радикальная

модернизация правовых систем, проводятся прозападные реформы

законодательства, кодификация, реорганизация судебной системы.

Факторы вестернизации обусловлены усложнением соци-

ально-политической и экономической сфер жизни и требуют при-

способления правовой системы к новым условиям.

В настоящее время ни в одной из мусульманских стран му-

сульманское право не является единственно действующим правом.

Наряду с этим создаются законы и иные специально принятые

правовые акты, гражданские и уголовные суды, действуют даже

кодексы.

В Саудовской Аравии мусульманское право продолжает

применяться широко. В Иране все принимаемые законы должны

соответствовать шариату. Влияние мусульманской религии усили-

лось после свержения шахского режима.