Воспитание как целенаправленное воздействие на личность с целью формирования у нее определенных психических и личностных качеств

Проблемы воспитания и развития неразрывно связаны. Поскольку данные процессы направлены на человека как целое, разделение данных процессов проводится с целью объяснения их сущности. Теория и методика воспитания являются разделами общей педагогики, в которых уточняется сущность, принципы и методы, цели и содержание процесса воспитания. В качестве предмета воспитания рассматривается человек, испытывающий соответствующее воздействие. Сущность воспитания заключается в таком взаимодействии, что воспитатель намеренно стремится повлиять на воспитуемого, т.е. воспитание является одним из видов деятельности по преобразованию человека или группы людей. Это практикопреобразующая деятельность, направленная на изменение психического состояния, мировоззрения и сознания, знания и способа деятельности личности и ценностных ориентаций воспитуемого. Свою специфику воспитание обнаруживает в определении цели и позиции воспитателя по отношению к воспитаннику. При этом воспитатель учитывает единство природной, генетической, психологической и социальной сути воспитуемого, а также его возраст и условия жизни.

Направленность воспитания определяется единством целей и содержания. По этому признаку выделяют умственное, нравственное, трудовое, физическое и эстетическое воспитание. В наше время формируются новые направления воспитательной работы – гражданское, правовое, экономическое, экологическое.

Понятие «воспитание» – одно из ведущих в педагогике. Оно употребляется в широком и узком смысле.

Воспитание в широком смысле – целостный процесс всестороннего формирования и развития личности, включающий обучение и воспитание в узком смысле.

Воспитание в узком смысле – педагогический процесс формирования личностных качеств учащихся. Понятие «воспитание» связано и в то же время отличается от понятий «социализация», «индивидуализация». Социализация – процесс формирования личности в определенных социальных условиях, в ходе которого человек усваивает социальных опыт, избирательно вводит в свою систему поведения такие нормы и правила поведения, которые приняты в данном обществе.

Индивидуализация – это личностный аспект формирования человека в обществе, становление его собственного (и уникального) образа жизни и собственного внутреннего мира.

Существует мнение, что цель воспитания ставить бесполезно, так как воспитание развивается в соответствии с собственным планом, который воспитателю неизвестен. В противовес существующему мнению современная педагогика говорит о том, что цели воспитания ставить можно и нужно, непременно учитывая характер, содержание общественного идеала, то есть требование общества к уровню развития человека. Общественные ценности неразрывно были связаны в российском обществе с православным христианским учением. Более принятым было понятие идеала, которое шире и глубже понятия ценности, в большей степени характеризует личностное отношение к цели стремления.

Советскими педагогами была выдвинута идея всестороннего и гармоничного развития личности. Западные воспитательные системы также стоят на позиции, что процесс формирования и воспитания личности должен быть управляемым и контролируемым и приводить к проектируемым результатам.

Воспитание должно носить скрытый характер, дети не должны чувствовать себя объектом приложения педагогических нравоучений. Скрытая позиция педагога обеспечивается предоставлением ребенку личностной свободы, интересом к его внутреннему миру, уважительным стилем общения.

Общие руководящие положения, требующие последовательности действий в различных обстоятельствах, называются принципами руководства:

первый принцип воспитания, вытекающий из цели воспитания – ориентация на ценностные отношения, то есть формирование отношений воспитанника к социально-культурным ценностям (человеку, природе, обществу, труду, познанию), ценностным основам жизни – добру, истине, красоте;

второй принцип воспитания – принцип субъектности: педагог максимально содействует развитию способности ребенка осознавать своё «Я», осмысливать свои действия, предвидеть их последствия для других людей и своей судьбы. Этот принцип исключает жесткий приказ в адрес детей, предполагает совместное с ребенком принятие решения, чтобы ребенок сам осмыслил: «Если ты это сделаешь, будет тебе то-то, будет другим … Ты этого хочешь? Это будет правильно?»;

третий принцип воспитания вытекает из попытки согласовать социальные нормы, правила жизни и авторитетность неповторимой личности каждого ребенка. Этот принцип гласит: принятие ребенка как данность, признание за ребенком права на существование его таким, каков он есть, уважение его истории жизни. Границы принятия данности существуют: они отражены в двух «нельзя» – «нельзя посягать на другого человека» и «нельзя не работать, не развивать себя»; эти запреты безусловны и категоричны для человека современной культуры.

Эти принципы воспитания взаимосвязаны, не могут существовать друг без друга, реализация одного из них невозможна в оторванности от других.

Методы воспитательного воздействия – конкретные пути влияния на сознание, чувства, поведение воспитанников.

Методы воспитания могут меняться в соответствии с педагогическими целями (оперативными, тактическими, стратегическими). К числу методов воспитания относятся:

- методы убеждений (внушение, диалог, доказательство, призывы, убеждение);

- методы упражнений (показ образцов и примера, создание ситуации успеха, различные виды заданий в виде заданий, поручений, состязаний);

- методы оценки и самооценки с целью оценивания поступков, стимулирования деятельности (поощрение, замечания, наказание, ситуация доверия, контроля, самокритики).

Социализация– начинающийся в младенчестве и заканчивающийся в глубокой старости процесс усвоения социальных ролей и культурных норм. Принято выделять первичную социализацию, охватывающую период детства, и вторичную социализацию, занимающую более длительный временной промежуток и включающую в себя зрелый и преклонный возраст. Социализация не сводится только к процессу воспитания – это пожизненный процесс взаимодействия человека и общества, взаимодействие личности с различными социальными институтами.

Для формирования личности особенно опасны дефект социализации в раннем возрасте, т. е. воздействие асоциального «социализатора», влияние асоциальных субкультур.

В процессе социализации выделяются три стадии: дотрудовая (раннее детство и период обучения); трудовая (период зрелости); послетрудовая. Как видим, социализация не сводится только к процессу воспитания молодежи – это пожизненный процесс взаимодействия человека и общества, взаимодействие личности с различными социальными институтами.

Качество и характер социализации в значительной мере определяются социальным устройством данного общества.

Так, в условиях тоталитаризма между личным и общественным бытием человека возникают противоречия – происходит психическое раздвоение личности. Наивысшие проявления человеческой сущности затормаживаются. Жизненный путь перестает ощущаться большинством людей как движение к личному совершенству. Чем больше личность подвержена казенно-казарменной идеологизации, тем меньше она индивидуализирована, тем больше вовлекается в общий поток массовых устремлений. Формируется авторитарно зависимый тип личности.

Основным качеством этого типа личности являются: конвенционизм – некритическое принятие догматических норм и правил, верноподданность; авторитарная зависимость – преклонение перед официальной властью, некритическая идеализация политических лидеров, вера в их незаменимость; авторитарная агрессивность – ненависть ко всем инакомыслящим; этноцентризм – крайняя переоценка роли своей нации во всемирно-историческом процессе, наделение других народов отрицательными качествами; ригидность, косность мышления, безапелляционность суждений, оценок, неспособность к диалогу; уверенность в «моральной чистоте» только представителей своей группы; утрата компетентности и социальной ответственности. Такова «личностная продукция» тоталитарного режима.

Часто фактическое поведение человека не совпадает с его взглядами. Соотношение конформности и соблюдения норм права рассматривает А.М. Яковлев. Когда личность сознательно придерживается социальных норм, налицо «сознательный» конформизм, когда она вынуждена это делать под влиянием факторов внешнего порядка – «подчиняющийся» конформизм.

Социальные нормы являются важнейшими средствами социального воздействия на индивида, они используются обществом и группами для формирования необходимых им типа поведения и свойств личности. Специфика подобного действия социальных норм выявляется в психологическом анализе содержания и структуры внутреннего мира личности и поведения человека в ситуациях, на которые распространяется действие тех или иных социальных норм.

Высший уровень правовой социализации –правоисполнительное поведение как устойчивая особенность нравственной личности. При этом нормы права соблюдаются не из страха наказания и даже из чувства солидарности с правом, а по нравственной потребности совершать только правомерные действия – жить достойно.

Поведение людей в социальной группе регламентируется системой социальных норм и системой социальных мер воздействия, обеспечивающих подчинение нормам группы, – социальным контролем. Широкая система мер одобрения и принуждения, вплоть до использования мер пресечения, используется для воздействия на личность в тех ее проявлениях, которые связаны с интересами социальной общины. Социальный контроль основан на сопоставлении поведения каждого человека с эталонными образцами поведения, установленными в данном обществе и основанными на всеобщем признании системы социальных ценностей.

Жизнедеятельность человека в обществе регулируется социально-нормативными механизмами – социальными нормами и социальным контролем. В этом механизме центральное место занимает право, правовое регулирование-упорядочение общественных отношений путем обязательного подчинения субъектов этих отношений государственно-санкционированным нормам.

Влияние социальной среды на личность включает и воспитание активности, осознание личностью своего долга перед обществом, понимание необходимости соблюдения социальных норм, что, в конечном счете, обеспечивает нормативное поведение, высокую степень социальной воспитанности человека, предупреждение антисоциальных проявлений с его стороны.

Высшим уровнем социализации личности является ее самоутверждение, реализация внутреннего потенциала. Этот сложный процесс осуществляется обычно в соответствии с определенным социально-психологическим сценарием, содержание которого зависит как от ролевых позиций субъекта, так и от внешних условий, т.е. воздействия социальной среды.

Люди, психологически подготовленные к возможным ударам судьбы, проявляют большую жизнеспособность. Люди, ориентированные только на «радости», нередко оказываются сломленными. Сильные личности способны перестроить себя, не изменяя своим идеалам, не нанося поражение себе как личности.

Необходимо отметить особую позицию по вопросу о личностном развитии, которую занимает Э. Фромм. Развитие личности – это признание и реализация уникальных возможностей, имеющихся у каждого человека, Люди, считал автор, рождаются равными, но разными. Уважение самобытности человека, культивирование его уникальности, соответствующее его природе, и сообразное высшим нравственным, духовным ценностям – важнейшая задача воспитания.

Принципы и содержание семейного воспитания. Роль и функции семьи в развитии, воспитании, социализации личности. Виды и типы семей, особенности их влияния на воспитание детей. Пути, средства и условия успешного воспитания в семье

Социальное пространство как философско-социологическая категория выражает существование и взаимодействие различных сторон и моментов социального бытия, характеризует протяженность, плотность и структуру общественной формы движения материи.

Воспитательные воздействия социальной среды начинаются с момента зарождения человеческого организма. Исследования подтверждают, что от особенностей внутриутробного развития плода во многом зависит постнатальный (последующий) процесс физического и психического становления ребенка.

Появившись на свет, младенец попадает в новое физическое и социальное окружение. Чаще всего это семья. Семья для ребенка – это и физическая структура, и психологические характеристики организации жизненного процесса. Именно в семье проявляется влияние на ребенка действий, оценок, эмоциональной поддержки или депривации родителей. На основе ранних жизненных событий, впечатлений структурируется жизненное пространство ребенка, оптимальное взаимодействие с окружающим миром. Семья создает у ребенка понятие дома не как помещения, а как чувства, ощущения, места, где его ждут, любят, понимают, защищают. Семья для ребенка является одновременно и средою обитания, и воспитательной средой. Влияние семьи особенно в начальный период жизни ребенка намного превышает другие воспитательные воздействия. В ходе семейного воспитания ребенок приучается жить по правилам, соблюдать определенные требования и налаживать взаимоотношения. (В данном случае семья выступает как средство социализации).

Семья обеспечивает преемственность традиций, то есть является средством передачи от поколения к поколению основных ценностных ориентаций и отношений личности (воспитательное воздействие семьи).

Кроме того, семья выступает источником и средством развития ребенка. Именно в семье с течением времени созревает не только организм ребенка, но и формируются его психические функции – внимание, память, мышление, воля, рефлексы.

В современном обществе все заметнее становится кризис семьи, который выражается в том, что семья все хуже реализует свою главную функцию – воспитание детей. Легкомысленное отношение к браку и семье, забвение традиций, нравственных принципов, цинизм и пьянство, отсутствие самодисциплины и половая распущенность, высокий процент разводов отрицательно отражаются на воспитании детей.

Семейное воспитание – лишь часть общественного воспитания. Поэтому воспитание детей – не только личное дело родителей. Общество через государственные органы и общественные организации имеет возможности в известном смысле контролировать выполнение родителями своих обязанностей по воспитанию детей.

Принципы воспитания – это общие исходные положения, в которых выражены основные требования к содержанию, методам, организации воспитательного процесса. Принципы, на которые опирается воспитательный процесс, составляют систему.

Современная отечественная система воспитания руководствуется следующими принципами:

- общественная направленность воспитания;

- связь воспитания с жизнью, трудом;

- опора на положительное в воспитании;

- гуманизация воспитания;

- личностный подход;

- единство воспитательных воздействий.

Содержание семейного воспитания охватывает все направления педагогической работы. Семья обязана формировать физически и психически здоровую, нравственную, интеллектуально развитую личность, готовую к предстоящей трудовой, общественной и семейной жизни. Составными компонентами содержания семейного воспитания являются следующие направления: физическое, интеллектуальное, эстетическое, трудовое, экономическое, экологическое, половое воспитание.

Особое место в семейном воспитании занимает нравственное воспитание. Здесь на первый план выступает воспитание любви, уважения, доброты, порядочности, честности, справедливости, совести, достоинства, долга.

К основным задачам семьи относятся:

- создание максимальных условий роста и развития ребенка;

- обеспечение психологической и социально-экономической защиты ребенка;

- передача опыта, создание и сохранение семьи, воспитание в ней детей и отношения к старшим;

- научение детей полезным прикладным навыкам и умениям, направленным на самообслуживание и помощь близким;

- воспитание чувства собственного достоинства, ценности собственного «Я».

Семейное воспитание имеет и свои принципы:

- гуманность и милосердие к растущему человеку;

- открытость и доверительность отношений с детьми;

- вовлечение детей в жизнедеятельность семьи как ее равноправных участников;

- оптимистичность взаимоотношений в семье;

- последовательность в своих требованиях (не требовать невозможного);

- оказание посильной помощи своему ребенку, готовность отвечать на его вопросы.

Главной целью семейного воспитания является формирование таких качеств, которые помогут растущему человеку достойно пройти жизненный путь. Родители являются первыми воспитателями и имеют самое сильное влияние на детей. Еще Ж.Ж. Руссо утверждал, что каждый последующий воспитатель оказывает на ребенка меньшее влияние, чем предыдущий. Поэтому методы семейного воспитания несут на себе яркий отпечаток личности родителей и неотделимы от них. Всеми родителями используются общие методы семейного воспитания: убеждение (объяснение, внушение, совет); личный пример, поощрение (похвала, подарки, интересная для детей перспектива); наказание (лишение удовольствий, отказ от дружбы). В некоторых семьях создаются и используются воспитывающие ситуации.

На выбор методов воспитания решающее влияние оказывает педагогическая культура родителей. Именно от педагогической культуры зависит выбор средства решения воспитательных задач в семье. Это – слово, фольклор, родительский авторитет, труд, учение, природа, домашний быт, национальные обычаи, традиции, музеи и выставки, семейные праздники и т.д.

В зависимости от структур родственных связей выделяются различные типы семей. Наиболее распространенной из них является простаясемья, представляющая собой супружескую пару с детьми, не состоящими в браке.

Второй тип – расширенная, или сложная, семья. Она включает в себя три и более поколения, которые живут вместе и связаны между собой хозяйственными отношениями.

Если ядро семьи составляют оба супруга, такая семья называется полной. Если в составе семьи один из супругов отсутствует, это неполная семья.

В каждом из названных типов семей имеются свои достоинства и недостатки. Так, в простой семье меньше конфликтов между «отцами» и «детьми», молодое поколение более самостоятельно.

Однако в простой семье быстрее нарушаются семейные традиции, объединяющие старшее и младшее поколения. В неполных семьях усложняются условия воспитания за счет снижения материального уровня, перегрузки одного родителя, с которым остались дети. Однако в таких семьях дети, как правило, более близки эмоционально с родителями и более ответственны. Во всех типах семей родители и дети связаны естественными повседневными отношениями. Можно выделить следующие типичные модели этих отношений:

1. Семьи, уважающие детей (общая нравственная атмосфера в таких семьях характеризуется взаимным доверием, равенством во взаимоотношениях).

2. Гиперопекающие семьи – в отношениях между родителями и детьми существует определенная дистанция. Родители сами решают, что нужно детям. Дети повинуются родителям, знают свое место в семье. Дети послушны, вежливы, дружелюбны, но недостаточно инициативны. Часто не имеют собственного мнения, зависимы от других.

3. Материально-ориентированные семьи. Детей в таких семьях с раннего возраста приучают смотреть на жизнь прагматически, во всем видеть свою выгоду. В этих семьях духовный мир родителей и детей объединен. Интересы детей не учитываются, поощряется только «выгодная» инициативность.

4. Враждебные семьи. Детям здесь плохо. Неуважение к ним, недоверие, слежка, телесные наказания, неприемлемые навыки общения.

5. Семьи, в которых осуществляется воспитание по типу «Золушки». В этих семьях ребенок эмоционально отвержен, что вдет к появлению озлобленности и невротическому поведению.

6. Антисоциальные семьи, где родители, как правило, ведут аморальный образ жизни: конфликтуют, пьянствуют, воруют, дерутся. Влияние таких семей крайне негативно. В 30 % случаев ведет к антиобщественным поступкам, порокам (жестокости, озлобленности, угодничеству).

Чтобы создать необходимые условия для успешного воспитания ребенка, родители должны обратить внимание на следующие моменты:

- взаимоотношения между супругами (их модели поведения осознанно или неосознанно воспринимаются детьми);

- пристальное внимание. Главная потребность ребенка – это внимание к нему, его проблемам, признание его значимой личностью, принятие как полноправного члена семьи;

- дисциплина; в дисциплинировании детей важно соблюдать соответствие требований возрасту, последовательность, спокойствие родителя, соответствие наказания проступку, а также понимание того, что ребенка любят;

- физический контакт и контакт глаз; поцелуи, объятия, прикосновения, поглаживания способствуют укреплению не только физического, но и психического здоровья. Открытый, естественный доброжелательный взгляд прямо в глаза ребенку важен не только для установления взаимопонимания с ним, но и для удовлетворения его эмоциональных потребностей.

Семейное воспитание – сложная система. Не него влияют многие факторы – наследственность и природное здоровье детей и родителей, социальное положение и материально-экономическая обеспеченность, уклад жизни, количество членов семьи и т. д.

Выделяют некоторые типы неправильного семейного воспитания.

Безнадзорность, бесконтрольность встречаются, когда родители слишком заняты своими делами и не уделяют детям должного внимания. Поэтому дети предоставлены самим себе и их воспитанием занимаются уличные компании.

Гиперопека – жизнь ребенка находится под постоянным бдительным надзором, он все время слышит строгие приказания, многочисленные запреты. Результатом является нерешительность, безынициативность, неуверенность в своих силах, неумение постоять за себя, за свои интересы.

Другая разновидность гиперопеки – воспитание по типу «кумира» семьи. Ребенок привыкает быть центром семьи, поклоняемым и обожаемым, чьи просьбы беспрекословно выполняются. Повзрослев, такой ребенок не в состоянии преодолеть свой эгоцентризм, не в состоянии правильно оценить свои возможности.

Воспитание по типу «Золушка», т.е. в обстановке отверженности, холодности безразличия. Ребенок чувствует, что он не любим, родители тяготятся им.

«Жестокое наказание» – за малейшую провинность ребенка сурово наказывают, он растет в постоянном страхе. Педагоги единодушны во мнении, что страх – самый обильный источник пороков (жестокости, озлобленности, приспособленчества, угодничества).

Одним из самых недопустимых методов воспитания является метод физического наказания. Впоследствии дети, которые постоянно подвергаются физическому наказанию, часто становятся жестокими, им нравится унижать других, издеваться, бить их.

.