Политико-правовое учение Х.Томмазия

Значительный вклад в освобождение юриспруденции от влияния богословия внес Христиан Томмазий (1655 – 1728), который при этом оставался глубоко верующим человеком. Основные положения его политико-правового учения таковы:

1) Основным содержанием дарованного людям Богом естественного закона является требование не делать другим членам общества того, чего человек не желает самому себе;

2) Этот принцип коренится в самой природе человека, и соблюдение его каждым из членов общества ведет к всеобщему счастью, а нарушение его людьми – затрудняет этот путь;

3) Причиной создания государства является не воля Бога, а договор людей, стремящихся преодолеть преграды на пути к достижению всеобщего счастья – до этого момента люди жили в естественном состоянии, не зная частной собственности и властного принуждения;

4) Неразумие людей порождает столкновение между людьми и препятствует их совместному движению к счастью;

5) Преодолеть это неразумие можно двумя путями: либо с помощью совета (который исходит от учителя) и приказанием (которое исходит от учителя);

6) Различие между нравственностью и правом состоит в том, что нравственный совет убеждает, а выраженное законе приказание принуждает (т.е. Томмазий подчеркивает принудительную силу закона) – т.е., иначе говоря, нормы права отличаются от норм морали своим принудительным характером и возможностью применения насилия;

7) Мораль и право различаются между собой также по целям: нравственная обращена к внутреннему мира человека и воздействует на его совесть; право оберегает внешний мир и регулирует отношения между людьми в обществе;

8) Мораль стоит выше права: «Не может быть хорошим политиком тот, кто не является на деле настоящей нравственной личностью»;

9) Наилучшей формой государственного устройства является монархия, обязанная обеспечивать духовную свободу личности, не допускать преследования иноверцев (т.е. еретиков и инакомыслящих);

10) Залогом прочности монархии является ее опора на согласие народа, который имеет право на противодействие несправедливым действиям власти;

11) В рамках монархии действующие нормы права представляют собой приказы, адресованные государем своим подданным и обязательные к исполнению;

Таким образом, Томмазий балансирует между поддержкой автократии, и желанием связать ее определенными ограничениями (условными и латентными).