Глава 21. Политико-правовые учения Нидерландской буржуазной революции

Вторым важнейшим центром развития политико-правовых теорий эпохи буржуазных революций стала Голландия. Это не случайно, поскольку Голландия – первая страна в Европе, где в результате национально – освободительной борьбы против испанского господства к власти пришла буржуазия и была установлена буржуазная республика (Республика Соединенных провинций).

При этом политическая жизнь этой молодой республики протекала под знаком борьбы двух основных политических партий – республиканской (выражавшей интересы буржуазии и социального слоя патрициев) и оранжистской (которую составляли приверженцы Оранского дома, представители которого по наследству занимали должность штатгальтера – главы государства).

В духовной жизни республики ведущую роль занимали идеология кальвинизма и кальвинистская церковь, пользующиеся поддержкой широких масс. В существующей политической обстановке кальвинисты в союзе с партией оранжистов вели борьбу с республиканской партией, выступавшей за свободу совести и терпимость по отношению к представителям различных вероисповеданий и сект.

Поэтому вполне закономерно, что основными темами политико-правовых учений этой эпохи стали борьба против религиозной догматики и разработка новых, более рациональных и светских взглядов на общество и государство. Выдающийся вклад в разработку этой раннебуржуазной (поскольку капиталистический уклад еще только зарождался) внесли голландские мыслители Гуго Гроций и Бенедикт (Барух) Спиноза. Оба этих учения (при всех имеющихся различиях) объединяет критика с позиций рационализма и гуманизма средневековых религиозно – схоластических догм, борьба против теологических представлений о природе, человеке, обществе, государстве и праве.