Уровни памяти

Отличая уровни памяти от ее видов, С.Л.Рубинштейн в качестве основных уровней памяти выделил:

· элементарные процессы, когда воспроизведенные данные прошлого опыта не осознаются в своем отношении к прошлому, как их воспроизведение (эти процессы протекают как «стихийные», «самотеком», помимо всякого сознательного регулирования);

· такое воспроизведение в памяти прошлого опыта, которое осознается в своем отношении к прошлому, как его воспроизведение. На основе такого осознания впервые становится возможным со­знательное регулирование процессов памяти, перестройка основных «мнемических» функций в сознательные волевые операции: переход от непосредственного, непро­извольного запечатления к сознательному запоминанию и к организованному заучиванию и от непроизвольного всплывания представлений к сознательному припоминанию того, что нужно для настоящего.

В отношении разных проявлений и видов памяти, по мнению С.Л.Рубинштейна, «можно устано­вить некоторую генетическую последовательность их возникновения. Узнавание — во всяком случае в онтогенезе — генетически предшествует воспроизведению представлений, выделенному из восприятий. Точно а же моторная память предшествует памяти на образы и мысли, по несомненным данным целого ряда исследований, привычки или элементарные навыки имеются уже на очень ранних ступенях филогенетического ряда, на которых о памяти на мысли не может быть и речи».

Однако установление такой генетической последова­тельности ни в коем случае не должно быть истолковано так, будто генетически более ранняя форма в дальнейшем остается функцией более низкого уровня (узнавание, например, будто бы есть функция более низкого уровня, чем репродукция, или моторная память — функция более низкого уровня, чем аффективная, образная и логи­ческая память). Отдельные стороны и виды памяти существ, поднявшихся на выс­шую ступень развития, не застывают на предшествующих ступенях развития, на которых они впервые возникли. По мере того как человек в процессе развития поднимается на высшую ступень, на высшую ступень поднимается каждая сторона и каждая разновидность его памяти, хотя, конечно, они могут функционировать у него и на низших уровнях; эти последние тоже сохраняются. Узнавание, которое сначала является лишь элементарной адекватной реакцией на привычный раздражитель, в своих высших проявлениях превращается в акт отождествления – в акт мышления. Точно также и моторная память может реализоваться на разных уровнях.