ТЕМЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

1. Каковы основные подходы к философии социальной работы?

2. Раскройте сущность основных философских парадигм социальной работы.

3. Философские ценности социальной работы.

4. Как понимается человек в теоретических конструктах социальной работы?

5. Проблемы жизненного сценария личности и вопросы реализации жизненных стратегий как философские проблемы социальной работы.

6. Клиент как человек страдающий, нуждающийся в помощи. Философские основания проблемы.

7. Социальный работник как человек помогающий. Сущность профессионального целеполагания.

8. Концепты судьбы и справедливости в социетальных мифологемах социального работника.

9. Нравственные императивы социального работника.

ЛИТЕРАТУРА

1. Malcolm P. Modern Social Work Theory. — London, 1994.

2. Siporin M. Introduction to social work practice. — London, 1972.

3. Воронин С.В. Теория «филантропии». — M., 1981.

4. Теория и методология социальной работы / Григорьев С.И. и др. — M., 1994.

5. Козлов АЛ. Парадигмы социальной работы: теоретические конструкты и принципы / Социальная работа: теория, технология, образование.—M., 1996. — Х2 1.

6. Понятие судьбы в контексте разных культур. — M., 1994.

7. Социальная работа: Российский Энциклопедический словарь. — М., 1997.— T.I.

8. Теория и методика социальной работы : краткий курс. — M., 1994.

9. Теория и методика социальной работы: В 2 ч. — M., 1994.

10. Теория и методика социальной работы. — M., 1993. — Вып. 1.

11. Теория и методика социальной работы. — M., 1995. — Вып. 1.

12. Философия социальной работы / Под ред. В.И.Митрохина — M., 1998.

13. Энциклопедия социальной работы: В 3 т. — M., 1993.

14. Юнгхолм Свен-Эрик. Гуманистические ценности социальной работы. — M.,1995.

15. Ярская В.Н. Философия социальной работы. — Саратов, '1994.

БИБЛИОГРАФИЯ

¹ Siporin M. Introduction to social work practice. — London, 1972. — P. 74.

² IFSW, International Code of Ethics, 1976.

³ См. Организация Объединенных наций: Права человека. — Нью-Йорк, 1990.

⁴ Философия социальной работы: Монография / Под ред. В.И.Митрохина — M.,1998.

⁵ The Social Work Experience, 1991. — N-Y.; Юнгхолм Свен-Эрик. Основы социальной работы. — M., 1996; Фирсов М.В. Введение в специальность и основы профессиональной этики социального работника. — M., 1993.

⁶ См. Siporin M. Introduction to social work practice. — London, 1972. — P. 78.

⁷ Ibid.—P. 118.

^aXьeлл Л., ЗиглерД. Теории личности. — СПб., 1997.

⁹ MaxMuller. Pilosophische Antropologie. — Freiburg / Munchen, 1974.

¹⁰ Шульц П. Философская антропология. — Новосибирск, 1996. — С. 71.

¹¹Астапов В., Лебединская О., Шапиро Б. Проблемы обучения людей с ограниченными возможностями / Социальная работа: теория, технология, образование. —M., 1996. —№ 1. —С. 80.

¹² Горам В.П. Древнегреческая мифологема судьбы. — M., 1990.

¹³ См.: Наранхо К. Песни просвещения (Эволюция о герое в западной поэзии). — СПб., 1997; Донских О.А., КочергинА.Н. Античная философия (Мифология в зеркале рефлексии). —M., 1993; Словарь античности.—M., 1992; Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. — M., 1990.

¹⁴ Рожанский И.Д. Античный человек : О человеческом в человеке. —M., 1991.

¹⁵ Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. — 1997. — Т. 2. Средневековье. — С22.

¹⁶ Неретина С.С. Понятие судьбы в пространстве высшего блага. Понятие судьбы в контексте разных культур. — M., 1994.

¹⁷ Библейская энциклопедия.—M., 1891.—Кн. 1.—С.474.

¹⁸ Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. — M., 1992; Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. — M., 1990.

¹⁹ Юнгхолм Свен-Эрик. Гуманистические ценности социальной работы — М 1995.

²⁰ Митрошенков О.А. Онтология гуманизма и тоталитаризма. — М 1993 — С. 25—27.

²¹ International standards and cultural diversity. — Geneva, 1985.