Екатерина II как государственный деятель

Период 1762–1795 гг. – это целая историческая эпоха. Пора противоречивых тенденций и результатов. С одной стороны, рост военной мощи (победы Румянцева и Суворова), расширение территории (присоединение Новороссии и Польши), рост населения с 20 до 36 млн. С другой стороны – апогей крепостничества и дворянских привилегий.

Оценки Екатерины II:

Апологетическая в самом именовании "Екатерина Великая". "Философ на троне". Вольтер: "звезда на троне", "Я боготворю ее".

Негативнаяоценка: Екатерина – гений лицемерия. Пушкин называет ее: "Тартюф в юбке"

В последнее время концепция "двух Екатерин": отказ от гуманных идей под давлением крепостников.

Реально – очень противоречивая фигура:

Позитив ее личности: огромный интеллект и энергия (несопоставима с другими правителями России XVIII в. и уступает лишь Петру), отзывчивость на новое (по ее инициативе произошло внедрение картофеля, ставшего потом у нас "вторым хлебом"), умение привлекать сотрудников (Никита Панин – внешняя политика, Григорий Потемкин, Суворов), личное мужество (привила себе оспу).

Негатив: главное для нее – власть, лицемерие, потакание фаворитам.

"Просвещенный абсолютизм". Уложенная комиссия 1767 г.

"Просвещенный абсолютизм" – это характерное явление XVIII в. (Франция, Австрия, Пруссия, Россия): попытка устранения наиболее архаичных и одиозных черт феодальной системы без изменения ее основ. Теоретическая основа – философия Просвещения. Активная переписка Екатерины с ее представителями, особенно с Вольтером и Дидро.

Наиболее яркое выражение политики "просвещенного абсолютизма" – Уложенная комиссия в 1767–1768 гг. В ее работе принимали участие представители сословий (дворяне, горожане, государственные крестьяне) для выработки нового Уложения. Наказ Екатерины – наиболее яркое выражение идеологии "просвещенного абсолютизма": закон, гуманность и в то же время за самодержавие и крепостничество. Практических результатов не было, главное – были выяснены настроения общества. Лишь отдельные голоса были за ограничение крепостного права. Большинство дворян – за его укрепление. Это в дальнейшем учитывалось в политике Екатерины. Сейчас уделяется большое внимание этому событию, некоторые авторы полагают, что это "прообраз российского парламента".

Оценка политики "просвещенного абсолютизма". Долгое время в советской историографии выражали скептическое отношение, показная, фальшивая политика (разрыв слов и дел). Сейчас ряд авторов отмечают ее большой позитивный смысл: попытка модернизации феодальных отношений, их приспособления к капиталистическим тенденциям в меру возможного, реформы в противовес и застою и революции. Главное позитивное – попытка поставить вместо произвола закон.