Русские народные игры

В русском языке понятия «игра», «игрища» существуют очень давно. В Лаврентьевской летописи так говорится о славянских племенах (родимичей, вятичей, северян): «...братцы не бываху в них, на игрища метю сепы. С хотахуся на игреща, на плясанье и на вся бесовская игрища, и ту умыкаху жены себе».

Диапазон видов народных игр довольно широк: от хо­роводной или свадебной игры - «играть песню», «играть свадьбу» - до воспроизведения детьми или молодежью; а иногда и взрослыми бытовыхсцен, например, охоты, войны, сельскохозяйственных работ. Известны детские игры: в прят­ки, ловитки, городки, лапту и многие другие.

В языческой Руси были распространены различные иг­рища, имевшие культовый, магический характер. Например, игрище «Ярило». Оно сопровождалось веселыми гуляньями с песнями, плясками, музыкой, хороводными играми, кулач­ными боями. Часто встречавшимся элементом таких игрищ было ряженье, в котором присутствует некий условный об­раз. На все время, пока длится игра, человек становится сво­его рода «заместителем» изображаемого им персонажа, от имени которого он действует в определенной вымышленной обстановке.

Существует множество классификаций игр. Первая по­пытка классифицировать детские игры была предпринята Каптеревым П.О. в работе «О детских играх и развлечениях». Он разделил их на две большие группы: игры, совершаемые с помощью одних органов тела без всяких орудий, и игры, со­вершаемые с помощью разнообразных орудий. К первой группе он относит: простые движения руками, ногами, голо­вой, туловищем, сначала более или менее бессвязные и бес­порядочные, а потом комбинированные и систематические:

беганье, прыганье, скаканье, танцы; ко второй группе: броса­ние вещей на пол, стучание по столу разными предметами, игра в прятки, бросание в цель, комканье бумаги, попытки рисовать и др.

Рассматривая игру как явление очень сложное, одно­временно физическое и психическое, Каптерев П.О. отмечает, что с развитием психической жизни в детскую игру будут входить новые и новые элементы, игра не будет простым приятным движением или рядом движений, но выражением в движениях разнообразного психического содержания.

В конце XIX столетия Г.Виноградов, А.Терещенко, Е.Покровский, А.Гомм также пытаются систематизировать игры. Покровский Е. в своем труде «Детские игры» несмотря на разнородность выбора критериев разделяет их на:

а) игры с игрушками (погремушка, волчок, лошадка и т.д.),

б) игры с движениями (бег, прыганье, вращательные движения),

в) игры с различными орудиями (веревочкой, мячиком, палками),

г) игры домашние и зимние.

Как видим, он больше внимания обращал на подвижные игры, физические упражнения, придавая значение им в воспи­тании детей преимущественно физическом и мало останавлива­ясь на словесном творчестве детей, связанном с играми.

Г.С.Виноградов в первую очередь останавливается на играх формальных (т.е. играх традиционных), связанных со словесными формулами: прибаутками, песнями, приговорами чураньем. Так, например, игры физические, сопровождаю­щиеся разными выкриками: «чураньем» (чур-чура! чур меня! и т.п.) и прибаутками. Они произносятся в разные моменты игры и регулируют направление ее, иногда выкрики эти за­ключают правила игры, иногда же это просто песенки, их ритм придает известную гармонию -движениям игры, есть иг­ры с небольшими диалогами, большею частью в начале игры.

«Палочка - выручалочка» («палочка-воровочка»), игра, очень распространенная среди детей, — разновидность игры

в прятки. Овладевший палочкой вожак или кто-нибудь из иг­рающих произносит приговорку и дает этим знать о себе спрятавшимся. Когда кладут палочку, говорят:

«Палочка пришла.

Никого не нашла,

Кого первого найдет,

Тот за палочкой пойдет»

Несколько иначе подходит к систематизации игр А.Гомм. Она все игры делит на две группы: игры драматиче­ские и игры, построенные на ловкости и удаче. Каждая груп­па в свою очередь разбивается на множество групп. Так, игры на ловкость и удачу включают: метание в цель веревки и камня, игра в пуговицы, вишневые косточки, в камешки, оре­хи, игры с пальцами и веревочкой. Но в указанном перечне отсутствуют такие игры, как ловитки, а к группе драматиче­ских относятся игры в жмурки. Даже на этих примерах мож­но говорить о несовершенстве систематизации А.Гомм.

Интересен подход к систематизации игр фольклориста Терещенко А.В. Он акцентирует внимание на половозраст­ном признаке.

Игры детские. Они, как правило, просты в сюжетном отношении и соответствуют их возрасту: «Сорока», «Лошад­ка», «Серый волк», «Волк и гуси» и т.д.

Игры девические: «Мак», «Тарелки»,«Скачки на дос­ке», «Жмурки» и т.д.

Игры мужские: «Мяч», «Пыж», «Городки», «Кулач­ный бой» и т.д.

Игры обоего пола. Дифференциации игрового дейст­вия по половому признаку являются весьма существенными для русской игры.

В отдельную группу Терещенко А.В. выделил хорово­ды - «Весенние хороводы» и «Летние хороводы».

Невозможно обозначить время и место происхождения хороводов, ибо они принадлежат глубокой древности и со­ставляли первоначально часть языческих религиозных обря­дов. Ни один народ в Европе, кроме славян, не перенес хоро­воды в свою жизнь из древних времен, не сохранил их для своей забавы с такими многообразными изменениями.

Дух хороводных песен - семейная жизнь. В них живо передано веселье и думы наших предков, специфика семей­ной жизни.

Как видно из приведенного обзора, большинство уче­ных XIX века уделяли внимание преимущественно детским играм, вероятно, потому, что в них творчество детей выявля­ется многообразно и в разных направлениях. Следует особо сказать о В Н.Всеволодском - Гернгроссе, который в преди­словии антологии «Игры народов СССР» изложил основные классификационные принципы. Он наметил три основные группы - три типа формальных (традиционных) игр: драма­тические, спортивные, орнаментальные, а также наметил промежуточные ступени между ними (игры в войны и хоро­воды) Он попытался объяснить существование основных и переходных разновидностей игр всевозможными историче­скими изменениями, создающими почву как для перераста­ния так называемого «игрового стержня» в драму, так и для превращения его в спортивное зрелище и танец.

Каждый из указанных типов имеет свою специфику. Рассмотрим их более подробно. Так, спецификой игр драма­тических является наличие художественного образа и драма­тического действия, т.е. диалога и движения.

Эти игры воспроизводят какие-либо производственные и бытовые эпизоды, закладывают основание «народной» драмы.

Производственные игры, в свою очередь, Всеволодский-Гернгросс делит на три группы: охотничьи, скотоводче­ские и земледельческие. Они изображают самые разнообраз­ные эпизоды охотничьего быта: сам процесс охоты, нападе­ние зверя на человека, нападение диких животных друг на друга, содержание зверя в неволе и т.д.

К числу животных, на которых ведется охота, относят­ся преимущественно зайцы, лисы, белки, олени, бобры. Ос­новными охотничьими приемами являются ловля, отыскива­ние спрятавшегося животного. Например, охоту на оленя, люди проигрывали путем подражания явлениям природы и повадкам зверей (собак, оленя).

К образцу скотоводческих игр можно отнести очень популярную ранее детскую игру в «Гуси-лебеди». Эта игра воспроизводит эпизоды пастьбы. Сюжет скотоводческих игр, как правило, связан с пастьбой, кормлением животных, ухо­дом, лечением, хищением, куплей-продажей.

Земледельческий цикл игр естественно связан с про­цессом земледельческих работ, с циклом огородных игр (мак, капуста, хрен, редька и т д.) Как правило, это игры-песни, так, например: «А мы просо сеяли» или «Мак». В качестве примера остановимся на игре «Мак». В ней играющие стано­вятся в круг и поют песню:

Маки, маки, маковочки,

Золотистые головочки,

Станьте вы в ряд,

Как зеленый мак.

Затем обращаются к стоящему в кругу «старику»:

Старик!

А!

Поспел мак?

Только с печи слезаю.

Опять повторяется песня и опять вопросы к «старику», на которые он отвечает, давая новый ответ: «Соху направ­ляю», в следующий раз отвечает «посеял», далее «всходит» и, наконец, когда «старик» скажет, что «мак поспел», все иг­рающие хватают его и подбрасывают вверх, что воспроизво­дит тряску мака.

Игры бытовые. Эти игры В. Всеволодский-Гернгросс разделил на две группы: общественные и семейные.

Игры общественные - преимущественно игры в войну, сюжет которых воспроизводит определенные исторические военные события.

Вторая группа бытовых игр включала цикл семейных:

девичьи, любовные, женитьбу и семью (эпизод из семейной жизни: муж и жена, дети). Отличительной чертой их является хороводность, т.е. наличие песенного сопровождения.

Игры орнаментальные. В этой группе игр словесный материал песни не имеет никакого отношения к игровым дей­ствиям, но определяет основной рисунок передвижений. В этих играх поющаяся песня может быть сравнительно легко заменена музыкальным инструментальным сопровождением.

Песни поются очень разнообразно, но по своему со­держанию все они сводятся к приглашению в хоровод: «По­жалуйте в хоровод» или «Приди ко мне в огород, в девичий хоровод!»

Следует отметить, что в хороводных играх, где выде­ляются отдельные участники, как бы «играющие по песне», жест, движение, мимика являются не более чем символиче­ским комментарием к слову.

Например, «Тоска молодой женщины по своей Родине».

Молодая женщина, завезенная на дальнюю сторону, тоскует по своей родине. Все для нее горе и кручина, одна только старость в состоянии изменить ее горе. Здесь хоровод составляется, в середину входит девушка, которая поет вме­сте с играющими о своей тоске.

Хороводные игры имеют своей аналогией «живые» картины или иллюстрации; это искусство в большей мере символически - изобразительное, нежели игровое.

Нередко слово и жест существуют раздельно, принадлежа разным исполнителям, как бы дублирующим друг друга путем перевода «языка» песни на «язык» мимики, жеста, движения.

Когда находящаяся в кругу девушка изображает руками, жестом полет сокола, вряд ли она играет птицу (она не столько представляет, сколько показывает это).

Спортивные игры. Третья группа - это спортивные игры. Они являются наиболее социально полезными из всех игр в целом, ибо спецификой их является тренировка тех или иных физических или умственных способностей. Известны

игры: «Бой на корточках», «Поймай последнего», «Поднять соперника», «Перетягивание каната».

Игры в шахматы, шашки. Трудность анализа игр за­ключается в том, что с ходом исторического процесса они видоизменялись и получали отпечаток новой формации, под­вергались воздействию идеологии различных социальных групп, отражали местные особенности. Пример тому более

поздняя классификация (70-е годыXX столетия), предложен­ная Е.Бобринской, Э.Соколовым по:

1) содержательному признаку (военные, спортивные, художественные, экономические, политические),

2) составу и количеству участников (детские, взрос­лые, одиночные, парные, групповые),

3) развитию доминирующих способностей (физиче­ские, интеллектуальные, состязательные).