научно-техническая революция.

Первый этап – неолитическая революция. Неолит – последний период каменного века, занимал период около VIII – III тыс. до н. э. Человек к началу данного этапа воздействовал на природу только самим фактором своего существования. Он жил охотой, собирательством, рыбной ловлей (в общем-то, как и животные). Это называется «присваивающей экономикой». Это было время, когда природа определяла все особенности жизни человека – характер его занятий, темпы роста численности общины, необходимость миграции. Человек был буквально «вписан» в природу, подчинялся ее ритмам. Можно назвать этот этап биогенным. Много веков спустя, с появлением философии, в работах античных философов появятся понятия «микрокосм» и «макрокосм», размышления о взаимосвязи человека и космоса. Можно вспомнить и основные идеи даосизма. Различие исходных природных условий для различных народов на ранних стадиях истории обусловило многообразие исторического процесса, различие в судьбах народов, своеобразие традиций. (Абсолютизация этого привела к появлению географического детерминизма.) Сущность неолитической революции заключалась в переходе от присваивающей экономики к производящей. В этот период возникает скотоводство, земледелие, прядение, ткачество, появляется керамика. Особую роль труда как специфически человеческой деятельности в возникновении и развитии сознания раскрыл Ф. Энгельс в работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека». Формируется собственно человеческий образ жизни, нормы человеческого поведения. Развивается сознание, в том числе способность логически мыслить (умение обобщать, формировать понятия, оперировать ими и т.д.). Усложняются способы организации человеческой жизни.

Переход к производящей экономике свидетельствует о коренном изменении влияния человека на природу, коренных изменениях в жизни первобытного общества. Община распалась на социальные слои, возникло классовое общество, частная собственность, государство. Человечество вступило в техногенный период взаимодействия с природой.

С появлением и развитием мануфактурного производства (первые мануфактуры появились в эпоху Возрождения) и вследствие промышленной революции начиная с ХVIII в. резко возросла антропогенная нагрузка на биосферу. В Новое время считалось, что задачей человека является подчинение природы, т.е. использование ее в производственном процессе. Природа могла рассматриваться как безжизненный объект для исследований, как бездонная кладовая сырья, имеющая ценность только применительно к производственному процессу. Так постепенно формируется технократический способ мышления. В ХVIII в. в Англии происходит промышленная революция, дающая начало расцвету техногенного общества. Промышленная революция – скачок в развитии производительных сил, заключающийся в переходе от мануфактурного к машинному производству.Происходит рост необратимых последствий влияния человека на природу. Впоследствии это приведет к возникновению глобальных проблем.

В середине 40-х гг. ХХ в. начался следующий этап, связанный с НТР, когда имеют место радикальные изменения технико-технологического базиса, когда наука становится непосредственной производительной силой, когда происходит ускоренное скачкообразное изменение НТП.Под НТП обычно понимают взаимосвязанное, поступательное развитие науки и техники, что проявляется в постоянном влиянии научных открытий на уровень развития техники, технологий, а также на все социальные процессы, в использовании новейшего оборудования в научных исследованиях[6]. Современной формой НТП выступает научно-техническая революция (НТР) – коренное качественное преобразование производительных сил, превращение науки в непосредственную производительную силу и соответствующее этому радикальное изменение характера труда, системы производственных отношений, что влияет на всю систему общественных отношений[7]. Говоря о проблеме НТП, прежде всего, следует остановиться на его социальных и других последствиях. Эти последствия напрямую связаны с социокультурными факторами. К позитивным социальным последствиям относятся изменение характера труда (человек постепенно освобождается от выполнения тяжелого физического труда, увеличивается удельный вес творческих видов деятельности, высвобождается время для гармоничного развития), стимулируется профессиональное и общее интеллектуальное развитие, повышается уровень жизни и т.п. К негативным последствиям можно отнести ухудшение состояния природы, здоровья человека (как физического, так и духовного), углубление разделения труда, которое заставляет специализироваться на определенной узкой функции, не способствуя развитию творческих задатков, возникновение проблемы адаптации человека в современных, зачастую экстремальных, условиях и т.п. Человечество продолжает тратить колоссальные деньги и направлять значительные интеллектуальные ресурсы на совершенствование имеющихся видов вооружения и на создание новых средств убийства людей. О многих из этих проблем философы предупреждали человечество еще в самом начале промышленной революции. Сегодняшнее состояние НТП породило новые проблемы, связанные с развитием новых технологий – информационных, например. Информация сегодня становится главным ресурсом развития общества, важнейшим условием творческой самореализации человека, повышения эффективности коммуникации. Информационные технологии активно меняют социокультурные характеристики общества. Вместе с тем, действительность убеждает нас в амбивалентном характере этих технологий. Нередко информация оказываетсяискаженной, а информационные технологии способствуют воспитанию не творца, а односторонне развитого, далекого от морали и бегущего не только от свободы, но и от научного знания потребителя. Информационно-компьютерные технологии, используемые средствами массовой информации, активно влияют на сознание людей, вплоть до полного им манипулирования, а, по сути, его убийства. Человек привыкает жить в виртуальной реальности, воспринимая неадекватно или вообще не воспринимая остальную реальность. «Глобальная паутина» рождает новые глобальные проблемы.

Общество – такое объединение людей, целостность которого обеспечивается общественным производством, т.е. совместной деятельностью, направленной на производство, поддержание и воспроизводство их жизни. Общественное производство – сложный процесс, включающий воспроизводство самих людей, материальное производство и духовное производство (производство знаний, ценностей, идей и т.п.). Материалистический подход к пониманию развития общества позволил К.Марксу выявить в качестве основы материальное производство и преодолеть взгляд, согласно которому история предстает как процесс возникновения и смены идей, теорий, идеалов. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще, - писал К.Маркс [Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.13. С.7].

Материальное производство иначе называют трудом, хотя труд можно понимать и шире, имея в виду духовный труд, иди духовное производство. Труд, понимаемый как материальное производство, это систематическое, целесообразное преобразование природы (и самого человека) в соответствии с потребностями людей в их совместной деятельности, осуществляемое при помощи орудий труда. Жизнедеятельность людей зависит, в конечном счете, как утверждал К. Маркс, от способа, каким они в каждую историческую эпоху производят и присваивают материальные блага, т.е. от способа производства. Исторические эпохи отличаются, прежде всего, способом производства материальных благ. Способ производства – это производительные силы, функционирующие в системе производственных отношений.

Главной производительной силой являются люди с их знаниями и навыками к труду, т.е. подготовленные к процессу труда, причем всесторонне подготовленные, в том числе и научно. В ХХ веке стали подчеркивать, что наука является важной производительной силой. К производительным силам относят также средства производства, которые делятся на предмет труда и средства труда. Предмет труда – это то, на что направлена деятельность человека: сырье, полуфабрикаты, земля… Средства труда – это, прежде всего, орудия труда (то, чем человек воздействует на предмет труда, или как выразился К. Маркс, «костная или мускульная сила производства»), далее, это средства хранения, транспортировки («сосудистая система производства») – тара, каналы, трубопроводы, дороги… В-третьих, к средствам труда относят материальные условия труда – здания, где осуществляется процесс труда, землю, на которой они стоят и т.п.

В процессе производства люди необходимо вступают в производственные отношения, объединяясь для совместной деятельности.

Многообразные общественные потребности способствуют возникновению многообразных отраслей общественного труда, которые должны быть связаны воедино и действовать согласованно, слаженно, как единый организм. Внутри каждой из отраслей существует:

а) разделение труда по видам работ;

б) организация труда (систематическое согласованное осуществление разных форм деятельности, их взаимосвязь, взаимодействие, упорядочение видов работ);

в) управление трудом (искусство организации, ведущее к повышению эффективности организации); это усиление организованности, упорядоченности процесса труда.

Это была внутренняя структура производственных отношений.

Внешняя структура производственных отношений:

а) отношения в сфере (или по поводу) производства (В их основе лежат отношения собственности. Собственность – исторически развивающаяся система общественных отношений по поводу присвоения (распределения) средств производства, рабочей силы, предметов потребления),

б) отношения в сфере обмена (обмениваться можно продуктами производства, средствами труда и т.п.),

в) отношения в сфере распределения (произведенных продуктов, людей по видам работ, орудий труда и т.д.),

г) отношения в сфере потребления (продуктов, сырья, средств производства и т.д.).

Производство можно рассматривать как потребление сырья, человеческих сил, средств производства. А потребление человеком произведенных продуктов труда – как воспроизводство своих рабочих и вообще человеческих сил. Потребление создает потребность в новом производстве, развитие производства стимулирует потребление. С ростом благ растут и потребности. Внутренняя и внешняя структуры производственных отношений связаны: разделение труда существует и в сфере производства, и в сфере обмена, и в сфере распределения, и в сфере потребления; организация труда существует и в сфере производства, и в сфере обмена и т.д. То же можно сказать об управлении трудом.

Эффективность производства зависит как от того что люди трудятся, используя средства труда, так и от того, что они трудятся совместно. В совместной деятельности возникает специфически общественная эффективность труда (достигается повышение эффективности по сравнению с трудом людей, не трудящихся совместно).

Производственные отношения и производительные силы взаимосвязаны. Сами производственные отношения – важнейшая производительная сила, так как производство не в состоянии существовать без них. К. Маркс открыл закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил. На определенной ступени своего развития производительные силы, как наиболее динамично меняющаяся сторона способа производства, уходят вперед и перестают соответствовать производственным отношениям. Последние отстают, и из условий развития производительных сил превращаются в их оковы. Такое противоречие между производительными силами и производственными отношениями в рамках одного способа производства говорит о том, что начинают создаваться условия для социальной революции, которая, если для нее сложатся все условия и все ее предпосылки (не только экономические), разрешит это противоречие через появление нового способа производства с новыми производственными и отношениями и производительными силами.

[1] Мотрошилова Н. В. Варварство как оборотная сторона цивилизации / Н. В. Мотрошилова // Вопр. философии. – 2006. - № 2. – С. 44-51.

[2] Там же. – С. 49.

[3] Там же. – С. 51.

[4] Там же.

[5] Философия : учебник для вузов / под общ. ред. В. В. Миронова. – М. : Норма, 2005. – С. 759.

[6] Подробнее см.: Научно-техническая революция // Научно-технический прогресс: словарь. – М. : Политиздат, 1987. – С. 165-167.

[7] Там же. – С. 162.