Пост индустриальная цивилизация

В конце XX в. человечество в лице индустриально развитых стран начало переход в пост индустриальную цивилизацию(информационная или технотронное общество).

Символом пост индустриализации – компьютеры.

Цель – всестороннее возвышение индивидуальности человека. Возвышение индивидуальности – обратная сторона демассификации, когда для каждого человека производится то, что нужно именно ему. Даже средства массовой информации становятся адресными, рассчитывая на заинтересованность и потребность.

Демассификация – работа по скользящему графику учитывая биологический ритм человека и склонности, рождается просьюмер – термин Тоффлера - человека который совмещает 2 функции: производитель и потребитель. В индустриальном обществе они раздельные, человек просьюмерного типа многофункционален (сам ездит, ремонтирует, развивает искусство).

Цивилизация России

Русская цивилизация – специфическая цивилизация, ее главный элементом является душа, одухотворение. Русские мыслят не головой, а сердцем. Россия, по мнению некоторых не является самостоятельной цивилизацией, а цивилизационно неоднородное общество с особым типом развития. Мы говорим о России как о цивилизации, некоторые полагают, что начало русской цивилизации надо вести с 10-20 века д.н.э. (восточные славяне), другие с принятия христианства 982 год. Юрий Васильевич думает, что ближе к истине те, которые считают, что цивилизация начинается с самодержавного объединения русских земель Иваном III (15век).

Россия не технологичная нация. У нас великолепные скрипачи, и плохие машины, но хорошее оружие, простое. А это другая особенность, так как Россия – серединная цивилизация между Востоком и Западом, нам всегда приходилось вести войны, что обусловило милитаристскую цивилизацию. Отсутствие моря приводило к тому, что мы несколько столетий вели за него войну. В культурном отношении Германия и другие Европейские цивилизации были построены на осколках Римской империи, а это право, организация армии, культура и многое другое. Россия же создавалась на голом месте.

Традиционный раскол на Западников и Славянофилов. Начался в 40 – 50 года. Славянофилы – Хомяков, Аксонов, Самарин.

Западники – Герцен, Грановский, Огарев, Боткин.

Славянофилы отстаивали самобытный, особый путь развития России. Уповая на самодержавие, как гармонию, единства народа и царя. Православие, общинный уклад жизни, соборность, добротолюбие, нестяжательство.

Западники настаивали на необходимость принятия западной цивилизации. Таких ценностей как просвещение, разум, процесс, право.

Анализируя отношения русских к своему государству можно отметить его неоднозначность, есть недоверия, но перевешивает патриархальная власть в батюшку, надежда на центральную власть, которая все рассудит и решит. Объясняется это рядом причин: отсутствие третьего среднего сословия и его скрепляющей силы, кроме того, взаимоотношение народа и власти не были формальными, то есть основанные на четких законах. На естественном или вечном праве. Власть с народом не договаривалась, а сговаривалась, так как законы были не совершенны, и давало возможность ими манипулировать.

Относительно политическое устройство до нашествия Монголо-татар Россия шла в русле западной Европы (Новгородская ...). Но с Монголо-татар произошло засилье административных тоталитарных методов руководства, пришедших с Монголо-татарами. К тому же для государства с его огромной территорией, такая форма правления считалась правильной.