ПО ЛЕТОПИСНОМУ РАССКАЗУ.

156-го (1648 г.) июня в 2 день праздновали Стретению чюдотворныя иконы Владимирския.<…> И на праздник Стретения чюдотворныя иконы Владимирские было смятение в мире, били челом всею землею государю на земсково судью на Левонтья Сте­панова сына Плещеева, что от нево в миру стала великая налога и во всяких разбойных и татиных делах по ево Левонтьеву наученью от воровских людей напрасные оговоры. И государь царь того дни всей земле ево Левонтья не вы­дал.

И того ж дни возмутились миром на ево Левонтьевых заступников, на боя­рина и государева царева дятку на Бориса Иванова сына Морозова, да на окольничево на Петра Тиханова сына Траханиотова, да на думново дьяка на Назарья Иванова сына Чистово и иных многих единомыслеников их, и домы их миром розбили и розграбили. И самово думново дьяка Назарья Чистого у нево в дому до смерти прибили.

И июня в 3 день, видя государь царь такое в миру великое смятение, велел ево земсково судью Левонтья Плещеева всей земле выдать головою, и его Лево­нтья миром на Пожаре прибили ослопьем. И учели миром просити и заступ­ников ево единомыслеников Бориса Морозова и Петра Траханиотова. А заступников Левонтьевых Бориса Морозова и Петра Тра­ханиотова указал де государь с Москвы разослать, где дс вам миряном годно. И впредь де им Борису Морозову и Петру Траханиотову до смерти на Москве не бывать и не владеть и на городех у государевых дел ни в каких приказех не бывать И на том государь царь к Спасову образу прикладывался, и миром и всею землею положили на ево государьскую волю.

И того ж дни те прежреченные Борис Морозов и Петр Траханиотов науче­нием дьявольским разослали людей своих по всей Москве, велели всю Москву выжечь.<…> И июня в 4 день миром и всею землею опять за их великую измену и за пожег возмутились и учели их изменников Бориса Морозова и Петра Траханио­това у государя царя просить головою. А государь царь тое ночи июня против 4 числа послал Петра Траханиотова в ссылку, на Устюг Железной воеводою. И видя государь царь во всей земле ве­ликое смятение, а их изменничью в мир великую досаду, послал от своего царьского лица окольничево своего князь Семена Романовича Пожарсково, а с ним 50 человек московских стрельцов, велев тово Петра Траханиотова на доро­ге сугнать и привесть к себе государю к Москве. И окольничей князь Семен Романович Пожарской сугнал ево Петра на дороге у Троицы в Сергиеве мона­стыре и привез ево к Москве связана июня в 5 день. И государь царь велел ево Петра Траханиотова за ту их измену и за московской пожег перед миром каз­нить на Пожаре. А тово Бориса Морозова государь царь у миру упросил, что ево сослать с Москвы в Кирилов монастырь на Белоозеро, а за то ево не каз­нить, что он государя царя дятка, вскормил ево государя. А впредь ему Борису на Москве не бывать и всем роду ево Морозовым нигде в приказех у государе­вых дел, ни на воеводствах не бывать и владеть ничем не велел.

Городские восстания в Московском государстве XVII в. Сборник документов. М.-Л., 1935.

Вопросы:

1. В чем причина восстания, описанного в документе?

2.На какие взаимоотношения власти и общества может указать данный документ?