Классификация знаний и их характеристика

Существуют различные типы знаний, выделяемые в соответствии с особенностями познающего субъекта. Так, Я.А. Пономарев выделяет три типа знаний: 1) созерцательно-объяснительные; 2) эмпирические; 3) действенно-преобразующие [3, с 103-104].

Кроме того, каждой форме общественного сознания: науке, философии, мифологии, политике, религии и т.д. - соответствуют специфические формы знания. Различают также формы знания, имеющие понятийную, символическую или художественно-образную основу [6]

Выделяют также научное, основанное на рациональности, и вненаучное знание. При этом вненаучное знание производится в определенных интеллектуальных сообществах, в соответствии с другими (отличными от рационалистических) нормами, эталонами, имеет собственные источники и средства познания. Многие формы вненаучного знания старше знания, признаваемого в качестве научного, например, астрология старше астрономии, алхимия старше химии. В истории культуры многообразные формы знания, отличающиеся от классического научного образца и стандарта и отнесенные к сфере вненаучного знания, объединяются понятием «эзотеризм».

Опираясь на исследование Т.Г. Лешкевич [6], можно выделить следующие формы вненаучного знания: ненаучное, донаучное, паранаучное, лженаучное, квазинаучное, антинаучное, псевдонаучное, обыденно-практическое и т.д.

Ненаучное знание понимается как разрозненное несистематическое знание, которое не формализуется и не описывается законами, находится в противоречии с существующей научной картиной мира.

Донаучное знание выступает прототипом, предпосылочной базой научного знания.

Паранаучное знание - несовместимое с имеющимся гносеологическим стандартом. Широкий класс паранаучного (пара- от греч. - около, при) знания включает в себя учения или размышления о феноменах, объяснение которых не является убедительным с точки зрения критериев научности.

Лженаучное знание - сознательно эксплуатирующее домыслы и предрассудки. Их особенностью является то, что они не могут быть объединены парадигмой и обладать систематичностью, универсальностью. Они пятнами и вкраплениями сосуществуют с научными знаниями. Считается, что лженаучное обнаруживает себя и развивается через квазинаучное.

Квазинаучное знание ищет себе сторонников и приверженцев, опираясь на методы насилия и принуждения.

Антинаучное знание - утопичное и сознательно искажающее представление о действительности.

Псевдонаучное знание - интеллектуальная активность, спекулирующая на совокупности популярных теорий, например, истории о древних астронавтах, о снежном человеке, о чудовище из озера Лох-Несс.

Обыденно-практическое знание - существовало еще на ранних этапах человеческой истории и доставляло элементарные сведения о природе и окружающей действительности. Его основой был опыт повседневной жизни, имеющий, однако, разрозненный, несистематический характер, представляющий собой простой набор сведений. Обыденное знание, хотя и фиксирует истину, но делает это несистематично и бездоказательно. Его особенностью является то, что оно используется человеком практически неосознанно и в своем применении не требует каких бы то ни было предварительных систем доказательств. Другая его особенность - принципиально бесписьменный характер (пословицы и поговорки, которыми располагает фольклор каждой этнической общности, лишь фиксируют его факт, но никак не прописывают теорию обыденного знания). Иногда обыденное знание определяют посредством указания на общие представления здравого смысла или неспециализированный повседневный опыт, которые обеспечивает предварительное ориентировочное восприятие и понимание мира. В данном случае последующей дефиниции подвергается понятие здравого смысла.

Народная наука представляет особую форму вненаучного и внерационального знания, которая в настоящее время стала делом отдельных групп или отдельных субъектов: знахарей, целителей, экстрасенсов, а ранее являлась привилегией шаманов, жрецов, старейшин рода. Как правило, народная наука существует и транслируется от наставника к ученику в бесписьменной форме. Иногда можно выделить ее конденсат в виде заветов, примет, наставлений, ритуалов и пр. Считается, что народные науки обращены, с одной стороны, к самым элементарным, а с другой - к самым жизненно важным сферам человеческой деятельности, как-то: здоровье, земледелие, скотоводство, строительство. Символическое в них выражено минимально.

Научные знания - это знания, получаемые в результате изучения, природы, общества и человека методами науки [9, с. 24]. Научное знание, как особый тип знания, генерируется в процессе научной деятельности, благодаря которой наука представляет собой динамичный функционирующий организм, существующий в той мере, в какой имеет место порождение знания, его созидание, производство [12]. В любой области науки оно представляет огромную массу взаимодействующих между собой различных типов знаний. В структуре всякого научного знания существуют элементы, не укладывающиеся в традиционное понятие научности: философские, религиозные, магические представления; интеллектуальные и сенсорные навыки, не поддающиеся вербализации и рефлексии; социально-психологические стереотипы, интересы и потребности; определенные конвенции, метафоры, противоречия и парадоксы; следы личных пристрастий и антипатий, привычек, ошибок и т.д.

Особенностями научного знания являются: 1) общезначимость – научные знания не зависят от индивидуальных особенностей познающего субъекта, места и времени получения знаний; 2) систематичность - научные знания получают выражение в теориях и учениях, обладающих признаком целостности; 3) достоверность – научные знания содержат объективную истину о предмете научного познания; 4) рациональность – научные знания доказательны с позиций рационального, логического мышления [9, с. 25].

Обобщив материалы исследований В.В. Ильина, А.Т. Калинкина [5], А.М. Новикова [13] и др., мы составили таблицу 1 «Классификации научных знаний».

Таблица 1

Классификации научных знаний

Из таблицы 1 видно, что классификации видов знаний могут осуществляться по самым различным признакам.