Письмо йогам

01 Сентябрь 1975

Ее Святейшество Шри Матаджи Нирмала Деви пишет, что это письмо было послано сахаджа-йогом. Она с ним экспериментировала и вот результат. Она исправила это письмо. Она чувствует, что это не может с легкостью практиковаться всеми сахаджа-йогами. Она желает, чтобы каждый попробовал, потому что все зависит от вашей веры (Шрадха). Сентябрь 1975 г. Только те, кто заглянул через покров "Махамайи", могут достичь результатов. Тем, кто реализован, но еще сомневается в нашей Божественной Матери, не может быть дано право слышать это или даже знать об этом. Как только Божественные инкарнации будут разбужены через Ее Благосклонность, не останется никаких условностей в нашем уме. В этом письме я собираюсь рассказать вам как я зафиксировал мой тент (Чатра) самореализации через медитацию. На самом деле это тент Любящей Божественной Благосклонности Нашей Матери. Первый пункт, который должен быть зафиксирован - это центральный стержень тента. Я задаю своему сознанию (уму) следующий вопрос: "Кто есть Шри Матаджи Нирмала Девиджи?" И слушаю. И нахожу, что сразу становлюсь в безмысленном сознании. Что это должно означать? Как ответ: "Эта тишина там потому, что Она есть источник всех знаний. Она - за пределами человеческого сознания. Как вы можете знать Ее, которая есть источник?" Когда я понимаю и осознаю ту суть, только тогда я знаю, что человеческое Эго само покорилось у стоп Высшей Реальности. Не то, чтобы мое Эго было убито, но как если бы воздух из пузыря исчез. Так я фиксирую мой первый шаг безмысленного сознания. (Я делаю это снова и снова). Как только этот пункт (Сахасрара или Брамарандра) зафиксирован - я двигаюсь к следующему. Второй пункт должен быть зафиксирован слушанием сердца. Я принимаю скромность в сердце, задаю тот же вопрос и слушаю. Я нахожу, что испытываю эмоциональное молчание без желания или боли. Ощущается прохладное чувство, как бы исходящее от ледяного источника. Крайне успокаивающие волны Материнской Любви стелются повсюду. Иногда я чувствовал такую прохладу, когда глаза Нашей Благосклонной Матери молчаливо лили неограниченную любовь на мое существо. Этот пункт, когда он зафиксирован, дает мне свободу от всех проблем Суперэго. Само существование становится моим чувством. Я гарантирую (страхую) мое собственное существование. Постепенно все беспокоящие волны трансформируются и я начинаю распространять мир и любовь другим, кто чувствует это в моем обществе. Спонтанно я успокаиваю и лечу их. Мои слова текут с любовью и все мое существо все время чувствует Ее. Каждый день я скромнею в своем сердце, задаю этот вопрос и знаю, что Она - источник всего существования (Стхити), потому что Она - источник Божественной Любви. Как только я узнаю это, спонтанно мое сердце просвещается моим духом и в этом свете понимаю, что Господь Шива, восседающий в моем сердце, совершенно пробужден, когда этот пункт зафиксирован. Я все чувствую через мой молчаливый дух (Атма), а не через мой ум, который замолчал. Третий пункт - это внимание моей Вишуддхи чакре (цервикальная область). Я задаю тот же вопрос, адресованный Шри Кришне. Вдруг я чувствую, что моя тишина растет, увеличивается. Сначала она поднимается к моим ушам. Я кладу два пальца в уши и задаю тот же вопрос или говорю: "Аллах Хо Акбар", и нахожу, что я развиваю чувство всераспространяющегося величия. Я чувствую, что я покрываю, окружаю весь Мир, целую Вселенную. Для того, что я должен знать, что Она есть всераспространяющаяся сила и величие, что Она есть сила Вираты (Виратангана). Шри Кришна разбужен в моем существе и, благодаря ему, я идентифицирую себя с Ней. Четвертый пункт для меня - уделить внимание моей Набхи чакре с тем же самым вопросом. Теперь я - сторонний наблюдатель того, что происходит. Постепенно я имею чувство растворения, как если бы я был каплей и, растворяясь, я чувствую как становлюсь Океаном Любви. Я нахожу, что я стал очень тонким и вступаю в тонкость самой тонкости. Спонтанно мое внимание тонет внутри одушевленного и неодушевленного. Я чувствую Кундалини и чакры других, даже не думая о них. Я чувствую поддержку (на тонком плане) (Дхарма) всего и каждого. Мои слова действительно дают поддержку другим в их Дхарме. Я не знаю как я укрепляю их убийственную веру в Бога, в Божественность. Как таковой я становлюсь подвижной каплей на каждом гребешке волн религии. Потому что я помню и узнаю, что Она есть Океан Дхармы (Закон Божественной Любви). Шри Вишну разбужен во мне, и Он идентифицирует меня с Ней. Теперь я задаю тот же вопрос Брамадеве, который разбужен в Свадистан чакре. Постепенно я вижу, что все, что я вижу, пульсирует, волнуется и располагается, чтобы творить ангелов красоты, порядка и гармонии. Я чувствую, что я делаю это; все это для того, чтобы сказать, что я чувствую, что я - творец (Карта) - тот, кто делает. Если я вижу дерево, чувствую, что двигаюсь с соком дерева, что расцветаю в цветке, что распространяю аромат ветру, что я несу облака. Я чувствую, что сияю через облака, я отражаюсь через Луну, мерцаю через звезды. Но позже я нахожу, что я творю саму красоту, которая успокаивает, которая дает радость другим. Я чувствую, что их радость заставляет меня чувствовать мою собственную красоту, мою собственную сладость. Я нахожу, что все принимает мою любовь, и целый мир внутри меня наполнен ожиданием благословенного стороннего наблюдения. Для того чтобы я знал, что Она- тот, кто делает и чтобы я также идентифицировался с Ней через Брамадеву. С этими пятью пунктами, которые были зафиксированы, теперь я спрашиваю Войд или Дататрею, или одну из его инкарнаций о том же. Я обнаруживаю, что разворачиваю от моего существа лучи молчания. Молчание этих разворачивающихся лучей острое и распрямленное. Как если бы они стали жесткими с самозаверением (самообеспечением). Они есть давление, напрягающее сильные облагораживающие лучи, как если бы они имели наполненное силой свойство личности. Они (лучи) творят уважение всего вокруг к другим, большинству из них и страх для некоторых из них. Они автоматически узнают меня, как гораздо более высокое существо, как лидера или ведущего (Гуру). Поэтому я знаю, что Она есть принцип учения, что Она есть Гуру всех Гуру и Учитель всех Учителей. Последний пункт должен быть понят до того, как я начну медитировать на этот пункт. Я знаю, что есть только один путь самореализации. Это то, что Она должна почувствовать меня в Своем сердце и мне должно быть дано второе рождение через Ее Сахасрару. Я - Ее сын, новорожденный младенец и я чувствую Ее так сильно, мне Она так сильно нужна. Все время я хочу чувствовать Ее присутствие (физически). Но я снова должен быть рожден из Ее лона (Кумбха). Для этого я должен быть так же невинен как Она, как два Ее великих сына - Иисус Христос и Шри Ганеша (они оба есть одно и то же). Поскольку Шри Ганеша есть суть, Его мы должны спросить первого. Но я не могу достичь Его. Никто не может, за исключением Ее или через Нее. Так, сначала я должен поклониться Ему и теперь двигаться от сущности до проявления Шри Ганеши. Это проявление в теле Картикейи и комбинированно сотворено в человеческой форме Иисуса Христа. Теперь я задаю Иисусу Христу тот же вопрос. Я должен быть очень осторожен, потому что знаю, что Христос - Ее единственный сын и Ее любовь инкарнирована в Нем. Он любил Ее и никого другого. Он уважал Ее более чем кого бы то ни было. (Таким образом, Он был очень уважающим). Так, пожалуйста, задайте вопрос с большим уважением и закройте свои глаза. Глаза не позволено открывать. Не пытайтесь открыть их. Я вижу Омкара, но в конечном счете видно молчание, как свет. Только наполненность светом, когда я чувствую как становлюсь светом. Свет покрывает мое существо, как лунный свет покрывал бы природу моей личности. Я чувствую себя защищенным и развитым в Материнской Любви. Постепенно я обнаруживаю, что у меня просветленный ум. Я вижу через темноту незнания. Я не имею ни колебания, ни страха. Я ухожу далеко вглубь в проблемы других. Я несу крест на своих плечах. У меня нет ни голода, ни стремлений. Я чувствую себя совершенно воскрешенным. Теперь я буду допущен вступить в лоно моей Матери, будучи на уровне Божественности (Кумбха). Там я буду один с Ее существом, как часть Ее идентичности, как одна из Ее пульсаций, как одно из Ее желаний. Я буду каплей Ее крови и часть Ее тела через Нее. Коллективное, все включающее в себя осознание. Она думает обо мне и Она есть мои мысли. Я буду частью этой коллективной сущности Кальки, новой формы Аваттары-вираты. Таким образом, я буду Его осознанием и я буду знать Его и буду один с Его Всемогуществом Богом. Сатья Юга началась, чтобы показать мимолетное впечатление о себе. Все мы - сахаджа-йоги -должны быть друг с другом. Нет других отношений, кроме дружбы и согласованности. Ощущайте свою коллективность. Мы должны жить как коллективные существа. В Сахасраре коллективной личности Кальки Она дает нам все, что есть знания, существование и любовь. Мы должны просить этого, если у нас есть право это требовать. Я должен попытаться понять Божественные Инкарнации (Дэитих и Дэваты) и хранить их Протокол. Во-первых, найдите, что Они очень по-особому относятся к Протоколу Шри Матаджи. Поэтому покоритесь полностью Ей и Лотосу Ее Стоп. Тогда они будут присматривать за вами очень хорошо. Они защищают и ведут меня. Они освещают мой путь. Я должен быть просто марионеткой получения удовольствия. Они наполняют мою жизнь вечной радостью и каждый момент просвещен откровением. Пусть это разворачивается индивидуально, затем к нашему обществу, затем к нациям. Пусть мы будем вместе друг с другом в Дхарме, в Дхарме Матери и сына, Матери и дочери. Чистота моей души засияет и выпадет из этих сжимающих, удушающих оков разрушений. Эта свобода и радость победителя будет моей. Пожалуйста, благослови меня, о, Мать, чтобы я восстал из моего невежества и достиг света знаний у Твоих Лотосных стоп. Нет ничего легче, чем включить свет в комнате. Вы должны просто нажать кнопку выключателя. Но есть большой механизм, который выполнят это - провода, электростанции и целый процесс научных открытий, которым овладевают, чтобы использовать электричество, имеется долгая история до того, как открыли электричество. Точно так же есть большая подвижная организация, которая выполняет Самореализацию, позволяет нам сначала включить наши лампы и в их свете мы гораздо лучше можем понять механизм. Шри Матаджи

Шри Матаджи Нирмала Деви