Политико-правовые взгляды Б. А. Кистяковского.

Богдан Александрович Кистяковский (1868-1920) стал первым ученым, поднявшим вопрос о возможной перспективе построения социалистического правового государства. Стоит заметить, что он стал одним из организаторов и участников сборника «Вехи». Этот сборник был выпущен группой российских религиозных философов и публицистов (Н.А. Бердяев, С.Л. Франк, С.Н. Булгаков). Авторы «Вех» критиковали идеологию и установки практической деятельности революционно-демократической и социалистически настроенной интеллигенции (в частности, марксистов). «Вехи» были проникнуты духом примата духовной жизни над общественной: «внутренняя жизнь личности есть единственная творческая сила человеческого бытия».

Кистяковский упрекал российскую интеллигенцию (прежде всего революционно-демократическую, славянофилов) за пренебрежение правом, неразвитость правопонимания, правовой нигилизм. Причины ϶ᴛᴏго – в слишком большой дани увлечению метафизическими решениями политических и моральных проблем. Кистяковский утверждал, что образованный класс общества несет коллективную ответственность за развитие «организаторских талантов народа».

В области истолкования сущности права Б.А. Кистяковский в целом следовал кантовскому определению права, характеризуя ϶ᴛᴏт социальный феномен как совокупность норм, устанавливающих и разграничивающих ϲʙᴏбоду лиц. Кистяковский отмечал, что ϶ᴛᴏ определение имеет скорее философское, чем эмпирическое значение.

В социологическом понимании Кистяковский отдавал предпочтение трактовке права как совокупности норм, создающих компромисс между различными требованиями политических партий и социальных групп. В ϲʙᴏей работе «Право каксоциальное явление» Кистяковский подчеркивал, что современное государство, учреждаемое конституцией, основано на компромиссе, примиряющем подчас противоречивые стремления наиболее влиятельных групп в данном обществе.