Органическая теория происхождения государства.

Органическая теория происхождения государства получила ши­рокое распространение во второй половине XIX в. в трудах Спенсе­ра, Вормса, Прейса и др. Именно в эту эпоху наука, в том числе и гуманитарная, испытала на себе мощное влияние идеи естественного отбора, высказанной Дарвином.

По мнению представителей данной доктрины, государство – это организм, постоянные отношения между частями которого анало­гичны постоянным отношениям между частями живого существа, т.е. государство – продукт социальной эволюции, которая выступа­ет в этой связи лишь разновидностью эволюции биологической.

Государство, будучи разновидностью биологического организма, имеет мозг (правителей) и средства выполнения его решений (под­данных).

Подобно тому, как среди биологических организмов в результате естественного отбора выживают наиболее приспособленные, так и в социальных организмах в процессе борьбы и войн (тоже естествен­ного отбора) складываются конкретные государства, формируются правительства, совершенствуется структура управления. Таким об­разом, государство практически уравнивается с биологическим ор­ганизмом.

Отрицать влияние биологических факторов на процесс проис­хождения государственности было бы неправильно, ибо люди – не только социальные, но и биологические организмы.

Вместе с тем нельзя механически распространять все закономер­ности, присущие только биологической эволюции, на социальные организмы, нельзя полностью сводить проблемы социальные к про­блемам биологическим. Это, хотя и взаимосвязанные между собой, но разные уровни жизни, подчиняющиеся различным закономернос­тям и имеющие в своей основе различные причины возникновения.